2013-11-23
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一、关于用神的判定? 卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻为自己之身,应爻为测事之宫,用神为测事之用。
父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福神 ,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。用爻发动在宫中,纵值休囚也不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。发动逢冲不为空,静空遇克才为空,忌神最喜逢空吉,用与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻伤到底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,谓之化凶。
二、怎样取用神
六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理,用神取错,失之毫厘,差之千里。因此,在预测时必须问明求侧者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系,这样才能做到准确无误。
六亲取用为最常用之法,它是以在所测人、事、物中的六亲关系而定的用神,其法唯在实践中要明了六亲的精神含义,根据所测人、事、物不同而定不同的六亲之爻为用,如测书,看其对人们的教育作用,以父母爻为用,看其对人们的毒害作用,以官鬼为用,看其书的价值。使用性能,以才为用,看其它同性质的书,以兄为用,看其书对人们的引导,以子为用,等等。唯随其需而用之,这样每爻皆用。其本身在天时,地利,人和方面的好坏,确定其质量,对世应的作用,确定其对世或应的作用、喜忌。下面是六亲的基本含义,供取用时参考。 1、父母爻:测家宅为堂栋,测父母为用神,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令。测求官为调令,测官司为状子,测交易为契约,测行人为行李 ,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
2、妻财爻:测家宅为厨灶,测本身为内助,测买卖为货物,(应该以子孙为货物,财为本钱)测婚姻为嫁妆,测仕官为俸禄,测求财为财利,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为量粮室,测词讼为生发,测盗贼为藏物,测行船为装载,测出征为辎重。
3、兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竞争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻,测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
4、子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克夫(女测),测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋事为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。
5、官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为官府,测出行为不吉,测官名为用爻,测兄弟为杀忌,测行船为桅杆和舵。 三、用神两现的取法
上节讲的是用神不现,或者不上卦,用借本宫用神之方法解之,此节讲用神两现,用神两现就是卦中两个用神,如测父母,卦中两个父母,测兄弟有两个兄弟爻……而在预测中,只用一个用神,两个用神爻,取何为用神?一般要去一留一。常用的方法为,取其旺相之爻,舍其休囚之爻;舍其静爻,而用动爻;舍其不临世应之爻,而用临世应之爻,或者离世爻较近之爻;舍其不破(月破、日破)而用破;舍其不空(旬空)而取其旬空;取其逢冲、逢合、入墓之爻,舍其无冲、无合、无入墓之爻。这只是原则要求,实践中要灵活运用。
父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福神 ,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。用爻发动在宫中,纵值休囚也不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。发动逢冲不为空,静空遇克才为空,忌神最喜逢空吉,用与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻伤到底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,谓之化凶。
二、怎样取用神
六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理,用神取错,失之毫厘,差之千里。因此,在预测时必须问明求侧者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系,这样才能做到准确无误。
六亲取用为最常用之法,它是以在所测人、事、物中的六亲关系而定的用神,其法唯在实践中要明了六亲的精神含义,根据所测人、事、物不同而定不同的六亲之爻为用,如测书,看其对人们的教育作用,以父母爻为用,看其对人们的毒害作用,以官鬼为用,看其书的价值。使用性能,以才为用,看其它同性质的书,以兄为用,看其书对人们的引导,以子为用,等等。唯随其需而用之,这样每爻皆用。其本身在天时,地利,人和方面的好坏,确定其质量,对世应的作用,确定其对世或应的作用、喜忌。下面是六亲的基本含义,供取用时参考。 1、父母爻:测家宅为堂栋,测父母为用神,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令。测求官为调令,测官司为状子,测交易为契约,测行人为行李 ,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
2、妻财爻:测家宅为厨灶,测本身为内助,测买卖为货物,(应该以子孙为货物,财为本钱)测婚姻为嫁妆,测仕官为俸禄,测求财为财利,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为量粮室,测词讼为生发,测盗贼为藏物,测行船为装载,测出征为辎重。
3、兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竞争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻,测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
4、子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克夫(女测),测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋事为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。
5、官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为官府,测出行为不吉,测官名为用爻,测兄弟为杀忌,测行船为桅杆和舵。 三、用神两现的取法
上节讲的是用神不现,或者不上卦,用借本宫用神之方法解之,此节讲用神两现,用神两现就是卦中两个用神,如测父母,卦中两个父母,测兄弟有两个兄弟爻……而在预测中,只用一个用神,两个用神爻,取何为用神?一般要去一留一。常用的方法为,取其旺相之爻,舍其休囚之爻;舍其静爻,而用动爻;舍其不临世应之爻,而用临世应之爻,或者离世爻较近之爻;舍其不破(月破、日破)而用破;舍其不空(旬空)而取其旬空;取其逢冲、逢合、入墓之爻,舍其无冲、无合、无入墓之爻。这只是原则要求,实践中要灵活运用。
2013-11-23
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取用神主要看求测什么事情,根据求测的事情选取用神,用神其实就是断卦的主体,一切的厉害关系,比如生克刑冲,相合相害,甚至死墓诀空,长生帝旺等等,都要以这个用神为中心。取这个其实很简单,但是打字得打很多,
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2013-11-23
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一般用这样判定,能克制你的取官鬼;你能克制的取妻财;对你不利的取兄弟;对你有利的取子孙;庇护你的取父母;大致就是这个情况,还要结合具体情况来取用神。
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