弄璋之喜和弄瓦之喜分别是什么意思?有啥典故?
玉璋是一种从纵向分成两半的玉器,形状像半个圭。它是中国古代六礼器之一,分为赤璋、大璋、中璋,边璋、牙璋等5种,赤璋是用来祭祀南方之神朱雀的礼器,大璋、边璋是天子巡守祭祀山川的礼器,大山川用大璋,小山川用边璋。牙璋则是用作符节器。中璋则可用于祭祀中山川,也可做符节器。
《诗经.小雅.斯干》载“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。”意思就是如果生下男孩就要让他睡在床上,穿着衣裳,给他玉璋把玩。这样他将来一定有出息,地位肯定尊贵,起码是诸侯,说不定还能穿上天子之服呢。
“弄瓦之喜”意思就是把瓦给女孩把玩,这里瓦可不是瓦片的瓦,而是纺车上的零件,也就是希望女孩将来能胜任女红的工作。
古时候用“弄瓦之喜”来祝贺对方生女孩。
瓦,即陶纺轮。它是古代的一个陶制纺线工具,用灰陶或红陶制成。形状像圆饼形或凸圆形,中有孔,插入木柄或骨柄可以捻线。
《诗经.小雅.斯干》载“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”意思就是如果生女孩就让她躺在地上,裹着襁褓,玩着陶纺轮。这样女孩长大后一定会是一个干家务的好能手,既不让父母生气,又善事夫家,肯定会被人赞许为从不惹是非的贤妻良母。
其实“弄瓦之喜”和“弄璋之喜”在我们现在看来就是一个重男轻女的称呼。凭什么女孩只能是“载寝之地”躺在地上,而男孩却能“载寝之床”睡在床上呢。凭什么女孩要把玩纺织用的瓦,男孩却能把玩作为礼器用的余璋呢。凭什么女孩只能是干家务,而男孩却是能为王为侯呢。
当然封建时代会出现“弄瓦之喜”和“弄璋之喜”这两个明显带有男尊女卑的成语,那是意料之中的事情,毕竟那个时候可是男权社会,男主外,女主内理所当然。