形容实践的重要性的诗句
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1.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.
2.千里之行,始于足下.
3.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游
4.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.学至于行止矣.——《荀子·儒效》
5.有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜.——萨迪
6.经验是永久的老师.——歌德
7.才学如果不用就会永远埋没.——萨迪
8.我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取.——米丘林
9.要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践.——陀思妥耶夫斯基
10.所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则.——费希特
11.凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效.——康德
12.如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论.因为所有的准则事实上都是实践上的.——布拉德利
13.实践是思想的真理.——车尔尼雪夫斯基
14.凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决.——车尔尼雪夫斯基
15.假如一个人尽想着“我办不到”,那他果然就会办不到.——车尔尼雪夫斯基
16.世界上没有天生的才气,才气必须经过磨练.——车尔尼雪夫斯基
17.实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”.——黑格尔
18.实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”.——黑格尔
19.在捷径道路上得到的东西决不会惊人.当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候,你就会知道:在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血;他们的名字不是用笔而是用生命写成的.——居里夫人
20.人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益.——居里夫人
21.实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了.——培根
22.一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力.——小塞涅卡
23.理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决.——费尔巴哈
24.再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了,这就是:有某些思辩的和实践的原则.——洛克
25.任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动.——卡莱尔
2.千里之行,始于足下.
3.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游
4.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.学至于行止矣.——《荀子·儒效》
5.有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜.——萨迪
6.经验是永久的老师.——歌德
7.才学如果不用就会永远埋没.——萨迪
8.我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取.——米丘林
9.要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践.——陀思妥耶夫斯基
10.所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则.——费希特
11.凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效.——康德
12.如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论.因为所有的准则事实上都是实践上的.——布拉德利
13.实践是思想的真理.——车尔尼雪夫斯基
14.凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决.——车尔尼雪夫斯基
15.假如一个人尽想着“我办不到”,那他果然就会办不到.——车尔尼雪夫斯基
16.世界上没有天生的才气,才气必须经过磨练.——车尔尼雪夫斯基
17.实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”.——黑格尔
18.实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”.——黑格尔
19.在捷径道路上得到的东西决不会惊人.当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候,你就会知道:在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血;他们的名字不是用笔而是用生命写成的.——居里夫人
20.人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益.——居里夫人
21.实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了.——培根
22.一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力.——小塞涅卡
23.理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决.——费尔巴哈
24.再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了,这就是:有某些思辩的和实践的原则.——洛克
25.任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动.——卡莱尔
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1、体现亲身实践重要性的诗句:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
2、原文
冬夜读书示子聿
陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
3、注释
①示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
③少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
4、译文
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
5、简析
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
2、原文
冬夜读书示子聿
陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
3、注释
①示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
③少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
4、译文
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
5、简析
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
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先秦时代涌现了很多思想名家,比如老子、荀子、墨子等人,他们留下的言语和作品经久流传,也一直在影响着后世。我们今天来看一下荀子的一句警世格言,荀子的这句话说明了实践的重要性,用质朴通俗的话表达出深刻的道理,一起来学习这位古人的智慧。
智慧
先简单介绍一下荀子这个人。荀子作为先秦诸子百家之一,出生在战国末期的赵国,他提出了很多先进的教育思想,对儒家思想也有传承和发扬,提出过很多深刻的道理,他的学生也很有名气,比如韩非和李斯,可见荀子的影响之大。
在荀子众多经典的言语中,挑选了一句来品读,这句话出自《荀子》的“劝学”:
智慧
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
这句话字面上很好理解,说的是如果不去亲自攀登高山,就不知道天的高度,如果不亲自去深深的溪水边,就不知道大地的厚实。用高山与蓝天,深溪与大地作为对比,显然是在诉说一份实践和探索。试想,如果没有亲自去观赏,亲自去领略经历,可能就不知道天地的高深与厚实,可能就会停留在井底之蛙的阶段。
智慧
先简单介绍一下荀子这个人。荀子作为先秦诸子百家之一,出生在战国末期的赵国,他提出了很多先进的教育思想,对儒家思想也有传承和发扬,提出过很多深刻的道理,他的学生也很有名气,比如韩非和李斯,可见荀子的影响之大。
在荀子众多经典的言语中,挑选了一句来品读,这句话出自《荀子》的“劝学”:
智慧
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
这句话字面上很好理解,说的是如果不去亲自攀登高山,就不知道天的高度,如果不亲自去深深的溪水边,就不知道大地的厚实。用高山与蓝天,深溪与大地作为对比,显然是在诉说一份实践和探索。试想,如果没有亲自去观赏,亲自去领略经历,可能就不知道天地的高深与厚实,可能就会停留在井底之蛙的阶段。
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