雷雨中繁漪或周朴园的人物形象分析?
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2006-04-19
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周朴园
从“反叛社会”到“归顺社会”到“回归社会”
人物对内(家中):
过去:始乱终弃(对侍萍)
现在:压制(对蘩漪)
人物对外(矿上)
过去:“淹死2200个小工,从每人身上捞300洋钱!”
现在:“开枪打死工人!” (鲁大海口述)
一、 周朴园在剧中“进行时”的人物形象(与其他人物的关系)
1、与外人,下人的关系:
经常以命令的口气说话,与人交往不带商量
在下人眼中有绝对的权威(第一幕中的鲁贵擦鞋)
对不满意的人或事绝对不会轻易放过
2、与蘩漪的关系:
“什么都依着他,什么都不可商量。”
对周朴园习以为常,无可奈何。除了爱情,接受周朴园的权威。
“喝药”一段要她做出服从的榜样。病的好坏为次要,维护他的权威是主要。
3、与周萍的关系:
周萍绝对佩服父亲,对父亲信服。周萍本质软弱,对于爱上他的两个女人来说都是悲剧。他对蘩漪的恋情并不是反抗父亲,更多是为了情欲和不用负责任。
二、 人物形象的实质:典型中国男人形象
从“反叛社会”到“归顺社会”到“回归社会”
1、 年轻时对社会的反叛(教育背景,与侍萍相爱)
2、 从“踏上归顺之路”到“社会上的好人物”
①“踏上归顺之路”(与有钱门第的小姐)
②“社会上的好人物”的牺牲品(与蘩漪)
③“社会上的好人物”的正常反应(与鲁妈)
3、“天性的回归”(序幕、尾声中的老人)
周朴园在放弃侍萍那一刻就踏上了人生的归顺之路。
30年前的侍萍
有钱门第的小姐 是周朴园踏上生活归顺之路的起点
18年前的蘩漪
1924
周朴园出场时55岁 19世纪八、九十年代出国留学
19世纪欧洲 社会主义思潮上升 德国是马克思的故乡
大学地域和历史背景对其人生道路的影响
侍萍识字 世袭为奴 周朴园曾对她的感情是真挚的
男性在事业,家庭和爱情发生冲突时永远会选择事业。
事业地点轨迹 无锡—哈尔滨—天津 步步上升
有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了,甚至对其有某种敌对情绪,令他放弃了侍萍,放弃了与社会对抗,从此踏上了归顺之路。
周朴园并不爱蘩漪,他的感情在与侍萍的交往中就完全燃尽了。他在变成好人物的同时失去了正常人应有的人伦亲情。蘩漪嫁给周朴园时才18岁,从感情上来说“是他把我骗到这儿来的。”所以蘩漪很自然的把周萍当作了救命稻草。周朴园在感情和事业相矛盾时显出了他的无情。
周朴园在与侍萍相认时并不是虚伪的。
因为世事险恶。当一个自己认为永远都不会出现在自己面前的人忽然出现,作为周朴园这样身份地位的人作出如此反应(谁指使你来的……)感觉到这可能是个阴谋,是非常正常的。当周朴园了解了一切,并对完全认清的鲁贵也放下心时,才与侍萍恢复较正常的交流。他要给侍萍5000大洋,甚至后来汇去20000大洋,完全对侍萍抱一种“你生我养,你死我葬”的态度。但对自身利益造成威胁时,周朴园就如美国心理学家马斯洛所说的:“人最低的反应是安全的需要。”一样,他首先想到保护自己。
但在与侍萍的交谈时,即使合乎情理,可他已经缺乏情感了。在他这个年纪已不会沉醉于昔日的感情之中,只是在昔日感情的回忆中陶醉而已。在周朴园的内心深处权利,名誉,秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍,心理已经成为人伦亲情淡漠,情感扭曲的了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬,眼睛平静而忧虑,绝望地认为自己唯一的儿子已经死了,呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。
蘩漪:
爱作品一定要爱人物。作者对蘩漪就带着深厚的感情。
“蘩漪留,周萍走”是全剧的主线,两人的关系是新旧过度时期带有畸形色彩的。
一个(蘩漪)追求着自己达不到的目的在苦斗中毁灭。
一个(周萍)根本没有目的,却一次次掉入罪恶的深渊,最终灭亡。
艺术就是性格,有性格才有美。——罗丹
曹禺先生自述对蘩漪是怀着尊敬的心情来哀悼这个不幸的女人。因为她有一颗美丽而强悍的心。困兽犹斗的女人要比阉割以后的鸡一样半死不活的男人好得多。因为她有生命力。
书中提到她是旧式女人,那又为何死缠周萍不放?根据时代背景,她应该是受过一点新式教育的旧式女人。
若“极新式”则离开周家,海阔天空了。
若“极旧式”则规规矩矩,相夫教子了。
蘩漪就是思想上在“新”“旧”之间的矛盾使她难以迈出这一步——离开周家。她集新旧矛盾于一身,新旧矛盾共存。
蘩漪与周萍:
当旧式女人已经认同命运的时候,周萍从乡下(无锡)来了,他年轻,风华正茂。
周萍对蘩漪——情欲
蘩漪对周萍——救命稻草
周萍的“走”
①四凤问他“你预备把我怎么办?”周萍从未真正问过自己要把这两个女人怎么办,其实他并没有想过对她们负责。
②两年未回家的父亲回来了,他感到紧张。
③蘩漪执着地抓着他,他只想逃。
周萍是一个精神上已经死亡的男人。(见P24)
两个女人把命运都交给他,指望由他来拯救她们的命运是极大的悲哀。周萍只想逃,不顾一切地逃。
没有任何希望了
蘩漪的“留” 她的下楼推动了剧情的发展
在鲁贵、四凤面前还摆出一付家庭主妇的样子
有一些失态,因为她没有任何理由将周萍说成“他”
不由自主地尖酸,说明她心中有恨
她说话的焦点都是周萍
她认为周萍只是简简单单的喜新厌旧,其实是思想上真正的分道扬镳。
在场面——“留”中
蘩漪+周冲+周萍
把似懂非懂的人放在中间,体现语言上的话中有话
“留”中的蘩漪
①激将法 a、周萍逃,周冲拦,想让哥哥知道妈妈像以前一样好
b、“你哥怎么会把我的病放在心上”
c、问周萍为何去矿上,周冲回答了他所理解的原因,蘩漪追问
d、“我怕你是胆小吧”“闹鬼”明确告诉周萍他不能走
在蘩漪看来只要把四凤弄走她就能收住周萍,她不用着急,所以先用这项只对“红脸汉子”有用的办法,台词要“匀”体现出互相明白的两个人心照不宣。
②劝 软中带硬式的 谈判式的劝
a、周萍后悔,蘩漪不后悔。她认为他最对不起的人是自己。
b、蘩漪想用身世秘密唤起周萍的良心和回忆。
c、完全穷途末路“你救我又不理我”
d、蘩漪认为“一个女子不能受两代人的屈辱(威胁性的劝)
e、挣扎 用尽各种办法的最后挣扎(跟到四凤家见到两人抱在一起时就彻底绝望了,与周朴园的谈话中带有挑衅色彩“赏雨,歇一歇,不愿上楼)P142
f、恳求 奇怪地招手 诱惑的笑 周萍要她死,她绝望 但心里静的很,最后一起毁灭
蘩漪的毁灭是可想的,但在毁灭后的自我否定才是真正的可悲。
“不值,太不值”否定了一切,发现以前做的毫无意义。
周冲死后,蘩漪忽然改变原来的执着,她认为周冲的死是老天为了惩罚她而降难到周冲身上。
当她发现结局更可悲,她开始同情。
她是善良的,在真相大白时她让周冲去追四凤。
蘩漪拥有行为上许多极端矛盾,最具有“雷雨”性格。
从“反叛社会”到“归顺社会”到“回归社会”
人物对内(家中):
过去:始乱终弃(对侍萍)
现在:压制(对蘩漪)
人物对外(矿上)
过去:“淹死2200个小工,从每人身上捞300洋钱!”
现在:“开枪打死工人!” (鲁大海口述)
一、 周朴园在剧中“进行时”的人物形象(与其他人物的关系)
1、与外人,下人的关系:
经常以命令的口气说话,与人交往不带商量
在下人眼中有绝对的权威(第一幕中的鲁贵擦鞋)
对不满意的人或事绝对不会轻易放过
2、与蘩漪的关系:
“什么都依着他,什么都不可商量。”
对周朴园习以为常,无可奈何。除了爱情,接受周朴园的权威。
“喝药”一段要她做出服从的榜样。病的好坏为次要,维护他的权威是主要。
3、与周萍的关系:
周萍绝对佩服父亲,对父亲信服。周萍本质软弱,对于爱上他的两个女人来说都是悲剧。他对蘩漪的恋情并不是反抗父亲,更多是为了情欲和不用负责任。
二、 人物形象的实质:典型中国男人形象
从“反叛社会”到“归顺社会”到“回归社会”
1、 年轻时对社会的反叛(教育背景,与侍萍相爱)
2、 从“踏上归顺之路”到“社会上的好人物”
①“踏上归顺之路”(与有钱门第的小姐)
②“社会上的好人物”的牺牲品(与蘩漪)
③“社会上的好人物”的正常反应(与鲁妈)
3、“天性的回归”(序幕、尾声中的老人)
周朴园在放弃侍萍那一刻就踏上了人生的归顺之路。
30年前的侍萍
有钱门第的小姐 是周朴园踏上生活归顺之路的起点
18年前的蘩漪
1924
周朴园出场时55岁 19世纪八、九十年代出国留学
19世纪欧洲 社会主义思潮上升 德国是马克思的故乡
大学地域和历史背景对其人生道路的影响
侍萍识字 世袭为奴 周朴园曾对她的感情是真挚的
男性在事业,家庭和爱情发生冲突时永远会选择事业。
事业地点轨迹 无锡—哈尔滨—天津 步步上升
有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了,甚至对其有某种敌对情绪,令他放弃了侍萍,放弃了与社会对抗,从此踏上了归顺之路。
周朴园并不爱蘩漪,他的感情在与侍萍的交往中就完全燃尽了。他在变成好人物的同时失去了正常人应有的人伦亲情。蘩漪嫁给周朴园时才18岁,从感情上来说“是他把我骗到这儿来的。”所以蘩漪很自然的把周萍当作了救命稻草。周朴园在感情和事业相矛盾时显出了他的无情。
周朴园在与侍萍相认时并不是虚伪的。
因为世事险恶。当一个自己认为永远都不会出现在自己面前的人忽然出现,作为周朴园这样身份地位的人作出如此反应(谁指使你来的……)感觉到这可能是个阴谋,是非常正常的。当周朴园了解了一切,并对完全认清的鲁贵也放下心时,才与侍萍恢复较正常的交流。他要给侍萍5000大洋,甚至后来汇去20000大洋,完全对侍萍抱一种“你生我养,你死我葬”的态度。但对自身利益造成威胁时,周朴园就如美国心理学家马斯洛所说的:“人最低的反应是安全的需要。”一样,他首先想到保护自己。
但在与侍萍的交谈时,即使合乎情理,可他已经缺乏情感了。在他这个年纪已不会沉醉于昔日的感情之中,只是在昔日感情的回忆中陶醉而已。在周朴园的内心深处权利,名誉,秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍,心理已经成为人伦亲情淡漠,情感扭曲的了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬,眼睛平静而忧虑,绝望地认为自己唯一的儿子已经死了,呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。
蘩漪:
爱作品一定要爱人物。作者对蘩漪就带着深厚的感情。
“蘩漪留,周萍走”是全剧的主线,两人的关系是新旧过度时期带有畸形色彩的。
一个(蘩漪)追求着自己达不到的目的在苦斗中毁灭。
一个(周萍)根本没有目的,却一次次掉入罪恶的深渊,最终灭亡。
艺术就是性格,有性格才有美。——罗丹
曹禺先生自述对蘩漪是怀着尊敬的心情来哀悼这个不幸的女人。因为她有一颗美丽而强悍的心。困兽犹斗的女人要比阉割以后的鸡一样半死不活的男人好得多。因为她有生命力。
书中提到她是旧式女人,那又为何死缠周萍不放?根据时代背景,她应该是受过一点新式教育的旧式女人。
若“极新式”则离开周家,海阔天空了。
若“极旧式”则规规矩矩,相夫教子了。
蘩漪就是思想上在“新”“旧”之间的矛盾使她难以迈出这一步——离开周家。她集新旧矛盾于一身,新旧矛盾共存。
蘩漪与周萍:
当旧式女人已经认同命运的时候,周萍从乡下(无锡)来了,他年轻,风华正茂。
周萍对蘩漪——情欲
蘩漪对周萍——救命稻草
周萍的“走”
①四凤问他“你预备把我怎么办?”周萍从未真正问过自己要把这两个女人怎么办,其实他并没有想过对她们负责。
②两年未回家的父亲回来了,他感到紧张。
③蘩漪执着地抓着他,他只想逃。
周萍是一个精神上已经死亡的男人。(见P24)
两个女人把命运都交给他,指望由他来拯救她们的命运是极大的悲哀。周萍只想逃,不顾一切地逃。
没有任何希望了
蘩漪的“留” 她的下楼推动了剧情的发展
在鲁贵、四凤面前还摆出一付家庭主妇的样子
有一些失态,因为她没有任何理由将周萍说成“他”
不由自主地尖酸,说明她心中有恨
她说话的焦点都是周萍
她认为周萍只是简简单单的喜新厌旧,其实是思想上真正的分道扬镳。
在场面——“留”中
蘩漪+周冲+周萍
把似懂非懂的人放在中间,体现语言上的话中有话
“留”中的蘩漪
①激将法 a、周萍逃,周冲拦,想让哥哥知道妈妈像以前一样好
b、“你哥怎么会把我的病放在心上”
c、问周萍为何去矿上,周冲回答了他所理解的原因,蘩漪追问
d、“我怕你是胆小吧”“闹鬼”明确告诉周萍他不能走
在蘩漪看来只要把四凤弄走她就能收住周萍,她不用着急,所以先用这项只对“红脸汉子”有用的办法,台词要“匀”体现出互相明白的两个人心照不宣。
②劝 软中带硬式的 谈判式的劝
a、周萍后悔,蘩漪不后悔。她认为他最对不起的人是自己。
b、蘩漪想用身世秘密唤起周萍的良心和回忆。
c、完全穷途末路“你救我又不理我”
d、蘩漪认为“一个女子不能受两代人的屈辱(威胁性的劝)
e、挣扎 用尽各种办法的最后挣扎(跟到四凤家见到两人抱在一起时就彻底绝望了,与周朴园的谈话中带有挑衅色彩“赏雨,歇一歇,不愿上楼)P142
f、恳求 奇怪地招手 诱惑的笑 周萍要她死,她绝望 但心里静的很,最后一起毁灭
蘩漪的毁灭是可想的,但在毁灭后的自我否定才是真正的可悲。
“不值,太不值”否定了一切,发现以前做的毫无意义。
周冲死后,蘩漪忽然改变原来的执着,她认为周冲的死是老天为了惩罚她而降难到周冲身上。
当她发现结局更可悲,她开始同情。
她是善良的,在真相大白时她让周冲去追四凤。
蘩漪拥有行为上许多极端矛盾,最具有“雷雨”性格。
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《雷雨》是一部纠缠着复杂的血缘关系和聚集着许多的巧合但却透露着必然的悲剧。也许,它写得太像戏,但却蕴含着深刻的思想内涵和令人惊心动魄的艺术震撼力。
周朴园,虽曾留学德国,又是一个现代厂矿的董事长,但他的性格冷酷、自私,虚伪,在家庭里,却像一个黑暗王国的统治者。故事就围绕他而发生。30年前,他的家庭为了给他娶一个名门闺秀,硬是把他所爱的,并为他生了两个儿子的女佣侍萍逼走了。他以为她投河自尽。但是,她却为人所救,嫁给一个下层的佣人鲁贵。岂料,30年后,鲁贵不但在周家当差,而且,他们的女儿四凤又像她的母亲当初一样,来到周家作佣人。她同周家的大少爷周萍(周朴园和侍萍所生)相爱,并已有孕在身。但他们的爱情却带着内心的隐痛,因为周家年轻的太太繁漪,不肯放弃曾与她私通的周萍,而四凤却又要面对周家二少爷周冲(周朴园和繁漪所生)的爱情。侍萍由于寻找女儿来到周家,在这里,她最不愿看到的事发生了:她与周朴园再度重逢,而昔日之情却已覆水难收;女儿重蹈了她的覆辙,与其同母异父的哥哥相爱并已有了身孕;她的两个儿子周萍与鲁大海本是同根生,而今却因身份不同而水火难容;所有的人都蒙在鼓里,只有她知道,她感到老天太不公平了。当一切血缘的谜底被揭穿时,一场大悲剧发生了:四凤触电自杀了;周冲为救四凤也触电身亡;周萍开枪自尽;繁漪疯了;侍萍呆痴了。好象周朴园就是一切罪孽之渊薮。
周朴园是《雷雨》中的成功艺术形象,他是悲剧的制造者,也是这一切的承担者。一切罪孽都来自他的专制统治。《雷雨》的深刻之处在于,在周朴园这个人物身上,曹禺揭示了中国的资产阶级同根深蒂固的封建传统有着政治的、思想的紧密联系,揭示了中国资产阶级的封建性。在他那纠集着复杂矛盾的心理和似乎具有人性的外观中,让人看到一个可怖的封建暴君的黑色灵魂。
曹禺曾说过,繁漪的性格是最“雷雨”的,这是因为,她素来有些阴鸷怪异,时而敛声息气,时而疯狂爆发,还有她那畸形的爱情、欲望的冲动,都裹挟着一种闪电雷鸣般的突发性和猛烈性。作为周朴园的继室,她不甘心为人摆布,厌倦了冷寂阴沉的家庭,在形如枯井的心底却跳跃着一丝如火的热情,她爱上了周家的长子周萍,落到了“母亲不像母亲,情妇不像情妇”的地步,在追求憧憬中的幸福的时候,恰恰将自己带入了一个既毁灭着自己又毁灭着别人的处境。这个人物的深刻之处,在于她从又一个侧面,揭示了这个家庭和社会,犹如一个封闭禁锢的黑匣子,是连一点人的自由都不可能的。人性被扭曲异化,美的心灵被扼杀窒息。“雷雨”的世界,是一个令人灵魂战栗的世界。
在《雷雨》中,侍萍处于一个重要的地位。她本是一个纯朴、善良的劳动妇女,但也是一个最受损害最受屈辱的妇女。她所遭受的命运之不公,使她承受着最沉重的心灵之压力。而女儿四凤,这么一个纯洁、美丽而无辜的少女,她应当有她的爱情,但却又鬼使神差地重蹈母亲的悲惨命运。她在灵魂的惊恐和无奈中悲惨地死去。
《雷雨》在艺术上取得了巨大的成功。它也许得力于希腊悲剧的启示,或由于易卜生戏剧的影响,以及对佳构剧的熟谙;但它决不是模仿,而是来自作者对中国家庭和社会的愤懑,以及他那雷雨般的诗情。因此,我们在那扣人心弦的悬念中,也许可以领略中国传奇的魅力;而在火爆的场面中,却可以透视一个中国戏剧诗人特有的热情和个性;特别是它的戏剧语言,洗炼、纯净、具有丰富的潜台词,历来为世人所称道。
《雷雨》发表不久,留日学生立即将其搬上日本东京舞台。在国内,中国旅行剧团将其视为保留剧目,在京、津、沪多次演出。郭沫若称它是“一篇难得的力作”。茅盾曾有“当年海上惊《雷雨》”之誉。
周朴园,虽曾留学德国,又是一个现代厂矿的董事长,但他的性格冷酷、自私,虚伪,在家庭里,却像一个黑暗王国的统治者。故事就围绕他而发生。30年前,他的家庭为了给他娶一个名门闺秀,硬是把他所爱的,并为他生了两个儿子的女佣侍萍逼走了。他以为她投河自尽。但是,她却为人所救,嫁给一个下层的佣人鲁贵。岂料,30年后,鲁贵不但在周家当差,而且,他们的女儿四凤又像她的母亲当初一样,来到周家作佣人。她同周家的大少爷周萍(周朴园和侍萍所生)相爱,并已有孕在身。但他们的爱情却带着内心的隐痛,因为周家年轻的太太繁漪,不肯放弃曾与她私通的周萍,而四凤却又要面对周家二少爷周冲(周朴园和繁漪所生)的爱情。侍萍由于寻找女儿来到周家,在这里,她最不愿看到的事发生了:她与周朴园再度重逢,而昔日之情却已覆水难收;女儿重蹈了她的覆辙,与其同母异父的哥哥相爱并已有了身孕;她的两个儿子周萍与鲁大海本是同根生,而今却因身份不同而水火难容;所有的人都蒙在鼓里,只有她知道,她感到老天太不公平了。当一切血缘的谜底被揭穿时,一场大悲剧发生了:四凤触电自杀了;周冲为救四凤也触电身亡;周萍开枪自尽;繁漪疯了;侍萍呆痴了。好象周朴园就是一切罪孽之渊薮。
周朴园是《雷雨》中的成功艺术形象,他是悲剧的制造者,也是这一切的承担者。一切罪孽都来自他的专制统治。《雷雨》的深刻之处在于,在周朴园这个人物身上,曹禺揭示了中国的资产阶级同根深蒂固的封建传统有着政治的、思想的紧密联系,揭示了中国资产阶级的封建性。在他那纠集着复杂矛盾的心理和似乎具有人性的外观中,让人看到一个可怖的封建暴君的黑色灵魂。
曹禺曾说过,繁漪的性格是最“雷雨”的,这是因为,她素来有些阴鸷怪异,时而敛声息气,时而疯狂爆发,还有她那畸形的爱情、欲望的冲动,都裹挟着一种闪电雷鸣般的突发性和猛烈性。作为周朴园的继室,她不甘心为人摆布,厌倦了冷寂阴沉的家庭,在形如枯井的心底却跳跃着一丝如火的热情,她爱上了周家的长子周萍,落到了“母亲不像母亲,情妇不像情妇”的地步,在追求憧憬中的幸福的时候,恰恰将自己带入了一个既毁灭着自己又毁灭着别人的处境。这个人物的深刻之处,在于她从又一个侧面,揭示了这个家庭和社会,犹如一个封闭禁锢的黑匣子,是连一点人的自由都不可能的。人性被扭曲异化,美的心灵被扼杀窒息。“雷雨”的世界,是一个令人灵魂战栗的世界。
在《雷雨》中,侍萍处于一个重要的地位。她本是一个纯朴、善良的劳动妇女,但也是一个最受损害最受屈辱的妇女。她所遭受的命运之不公,使她承受着最沉重的心灵之压力。而女儿四凤,这么一个纯洁、美丽而无辜的少女,她应当有她的爱情,但却又鬼使神差地重蹈母亲的悲惨命运。她在灵魂的惊恐和无奈中悲惨地死去。
《雷雨》在艺术上取得了巨大的成功。它也许得力于希腊悲剧的启示,或由于易卜生戏剧的影响,以及对佳构剧的熟谙;但它决不是模仿,而是来自作者对中国家庭和社会的愤懑,以及他那雷雨般的诗情。因此,我们在那扣人心弦的悬念中,也许可以领略中国传奇的魅力;而在火爆的场面中,却可以透视一个中国戏剧诗人特有的热情和个性;特别是它的戏剧语言,洗炼、纯净、具有丰富的潜台词,历来为世人所称道。
《雷雨》发表不久,留日学生立即将其搬上日本东京舞台。在国内,中国旅行剧团将其视为保留剧目,在京、津、沪多次演出。郭沫若称它是“一篇难得的力作”。茅盾曾有“当年海上惊《雷雨》”之誉。
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