为什么很多人会出家?
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近年来,不乏听到社会名流出家,如影视明星、专家学者、研究生博士等。
佛门以慈悲为怀的精神,在古代,往往很多因家庭贫困、丧父丧母的孤儿、甚至流浪汉都被收容进寺院。但由于过去社会整体风气、群众的综合素质、道德修养都要比现在的人好很多,所以即使各类人群进入了寺院,也不会对整体的佛门形象产生太大影响。此外,古代的寺院一般都建在离城市比较偏远的地方,相对清净些。寺院的生活条件也比现在差很多。由于这些原因,经过一段时间念佛、诵经、礼拜等,出家人都能渐渐融入学佛的氛围中,即使一生没有很大成就,至少在社会上做个贤者级别是没问题的!
而今日呢?其实,从佛法传入汉地以后,佛教给人印象大致有这几类:一者是烧香、磕头、拜佛的信徒,有固定时间到寺院去拜拜、磕几下、点几根香、给点钱,无非是把佛菩萨当成福禄寿三神了,基本是求平安、财富等。 二者,是真干实修的。有些会选择跑到老高老远的山顶洞,以野果是食,十几年不间断修行,最后开悟正果,神通妙用都有了,然后缘分具足就下山渡化有缘人,最后圆寂了留下点舍利子。修行不太用功的呢?就住在寺院里,跟着大伙儿吃大锅饭,每天也打坐、念佛、拜佛、拜忏等等,依用功而言,最终成就有大有小。 三者,就是把这个东西当成研究搞了,这就是佛学,不是学佛。夫子为何出世?他来这一世是为教化人,而不是留下很多东西给后来当研究来搞,夫子若看到今天这个社会,会很痛心!他给你讲大道,希望你去实践,教你怎么做有仁道、义气、守规矩、聪慧、诚信的社会人,而不是今天到处看到的残忍、蛮横、乱德乱法、狡诈虚伪的人。圣贤为何出现于世?都是为了救度众生,救度他们迷失的本性,儒家讲性本善,不是说你生下来是善,是说对于人这个整体概念,很久很久以前是善的,性相近。可惜社会风气糟糕得很,养成了很多习气毛病,不久就变质了而已!
出家是不是消极的呢?是!不过是相对性的消极。孔子不懂生死问题,释迦牟尼他老人家很懂,彻底懂了,他用自己的身体作为实验仪器,经过许多年的修行,真的把自己和宇宙融为一体,没有妄想、分别、执着了,大彻大悟!他告诉我们,本来是没有生死的,只是人们的妄想太多,哪怕一个念头都会导致因果轮回的出现,这个轮回是你自己搞出来的!这个道理要懂,可惜现在的人善根浅,深陷在低俗的声色犬马中,连因果轮回也不信!古代老百姓即使不信佛,也深信因果。不信因果,所以社会问题越来越多。人家老外都在研究死亡问题了,太多科学家都开始赞同有轮回,国外心理学的催眠法把很多人带回了过去,可惜还有很多人不信这套!天天活在自己的小世界里,一眨眼,就进出于病房,大刀小刀、药物管子统统上,最后大家哭一场,就一堆黄土了!为何不去思考那些终极真理呢?不觉得人这样活着很没有意义?慧律法师说:没有学佛,人生毫无意义可言!这句话,估计又有很多人不同意了,也难怪!
真学佛的有两种,一种是肯老实念佛又没文化的,这种老实人,是大智慧,大智若愚就是讲这些老实念佛的人。还有一种,是社会上智商最高的人,看到人生、宇宙的前沿,和佛法一比,不得了!释迦牟尼他老人家竟然在2500多年前统统都知道了,这还了得?不跟这个人走,跟谁走?人类的科学太浅了!所以,他们也出家了。
现在还有很多假冒的和尚,这个很正常嘛!~ 如果开一个寺庙,年净收入上百万,你干不干?社会风气坏了,杀人放火都多得是,这事要干的人就太多了嘛!所以,不要怪佛,要怪社会风气,最终要怪自己,问问自己,自己的德行怎样?如果很差,那你也是造成今天社会的一份子嘛!
不学佛不要紧,最起码做人要有良知!要多从善!少想恶的念头!要知道吃亏是福!欺人者必自欺!学佛是了生死,通过修行明白生死本无,唯人自找而已!达不到这个程度不要紧,慢慢来,各人缘分不同嘛!但人要给做好了!
佛门以慈悲为怀的精神,在古代,往往很多因家庭贫困、丧父丧母的孤儿、甚至流浪汉都被收容进寺院。但由于过去社会整体风气、群众的综合素质、道德修养都要比现在的人好很多,所以即使各类人群进入了寺院,也不会对整体的佛门形象产生太大影响。此外,古代的寺院一般都建在离城市比较偏远的地方,相对清净些。寺院的生活条件也比现在差很多。由于这些原因,经过一段时间念佛、诵经、礼拜等,出家人都能渐渐融入学佛的氛围中,即使一生没有很大成就,至少在社会上做个贤者级别是没问题的!
而今日呢?其实,从佛法传入汉地以后,佛教给人印象大致有这几类:一者是烧香、磕头、拜佛的信徒,有固定时间到寺院去拜拜、磕几下、点几根香、给点钱,无非是把佛菩萨当成福禄寿三神了,基本是求平安、财富等。 二者,是真干实修的。有些会选择跑到老高老远的山顶洞,以野果是食,十几年不间断修行,最后开悟正果,神通妙用都有了,然后缘分具足就下山渡化有缘人,最后圆寂了留下点舍利子。修行不太用功的呢?就住在寺院里,跟着大伙儿吃大锅饭,每天也打坐、念佛、拜佛、拜忏等等,依用功而言,最终成就有大有小。 三者,就是把这个东西当成研究搞了,这就是佛学,不是学佛。夫子为何出世?他来这一世是为教化人,而不是留下很多东西给后来当研究来搞,夫子若看到今天这个社会,会很痛心!他给你讲大道,希望你去实践,教你怎么做有仁道、义气、守规矩、聪慧、诚信的社会人,而不是今天到处看到的残忍、蛮横、乱德乱法、狡诈虚伪的人。圣贤为何出现于世?都是为了救度众生,救度他们迷失的本性,儒家讲性本善,不是说你生下来是善,是说对于人这个整体概念,很久很久以前是善的,性相近。可惜社会风气糟糕得很,养成了很多习气毛病,不久就变质了而已!
出家是不是消极的呢?是!不过是相对性的消极。孔子不懂生死问题,释迦牟尼他老人家很懂,彻底懂了,他用自己的身体作为实验仪器,经过许多年的修行,真的把自己和宇宙融为一体,没有妄想、分别、执着了,大彻大悟!他告诉我们,本来是没有生死的,只是人们的妄想太多,哪怕一个念头都会导致因果轮回的出现,这个轮回是你自己搞出来的!这个道理要懂,可惜现在的人善根浅,深陷在低俗的声色犬马中,连因果轮回也不信!古代老百姓即使不信佛,也深信因果。不信因果,所以社会问题越来越多。人家老外都在研究死亡问题了,太多科学家都开始赞同有轮回,国外心理学的催眠法把很多人带回了过去,可惜还有很多人不信这套!天天活在自己的小世界里,一眨眼,就进出于病房,大刀小刀、药物管子统统上,最后大家哭一场,就一堆黄土了!为何不去思考那些终极真理呢?不觉得人这样活着很没有意义?慧律法师说:没有学佛,人生毫无意义可言!这句话,估计又有很多人不同意了,也难怪!
真学佛的有两种,一种是肯老实念佛又没文化的,这种老实人,是大智慧,大智若愚就是讲这些老实念佛的人。还有一种,是社会上智商最高的人,看到人生、宇宙的前沿,和佛法一比,不得了!释迦牟尼他老人家竟然在2500多年前统统都知道了,这还了得?不跟这个人走,跟谁走?人类的科学太浅了!所以,他们也出家了。
现在还有很多假冒的和尚,这个很正常嘛!~ 如果开一个寺庙,年净收入上百万,你干不干?社会风气坏了,杀人放火都多得是,这事要干的人就太多了嘛!所以,不要怪佛,要怪社会风气,最终要怪自己,问问自己,自己的德行怎样?如果很差,那你也是造成今天社会的一份子嘛!
不学佛不要紧,最起码做人要有良知!要多从善!少想恶的念头!要知道吃亏是福!欺人者必自欺!学佛是了生死,通过修行明白生死本无,唯人自找而已!达不到这个程度不要紧,慢慢来,各人缘分不同嘛!但人要给做好了!
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史上很多大祖师出家时父母都不同意!……
顺治皇帝出家偈
天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐
黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难
朕为大地山河主,忧国忧民事转烦
百年三万六千日,不及僧家半日闲
来时胡涂去时迷,空在人间走一回
未曾生我谁是我?生我之时我是谁
长大成人方是我,合眼朦胧又是谁
不如不来亦不去,也无欢喜也无悲
悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知
世间难比出家人,无牵无挂得安闲
口中吃得清和味,身上常披百纳衣
五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻
莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提
虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣
兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机
百年世事三更梦,万里江山一局棋
禹尊九州汤伐夏,秦吞六国汉登基
古来多少英雄汉,南北山头卧土泥
黄袍换得紫袈裟,只为当初一念差
我本西方一衲子,缘何落在帝王家
十八年来不自由,南征北战几时休
朕今撒手归西去,管你万代与千秋。
顺治皇帝出家偈
天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐
黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难
朕为大地山河主,忧国忧民事转烦
百年三万六千日,不及僧家半日闲
来时胡涂去时迷,空在人间走一回
未曾生我谁是我?生我之时我是谁
长大成人方是我,合眼朦胧又是谁
不如不来亦不去,也无欢喜也无悲
悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知
世间难比出家人,无牵无挂得安闲
口中吃得清和味,身上常披百纳衣
五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻
莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提
虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣
兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机
百年世事三更梦,万里江山一局棋
禹尊九州汤伐夏,秦吞六国汉登基
古来多少英雄汉,南北山头卧土泥
黄袍换得紫袈裟,只为当初一念差
我本西方一衲子,缘何落在帝王家
十八年来不自由,南征北战几时休
朕今撒手归西去,管你万代与千秋。
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