这首诗是哪位诗人的代表作?
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终日奔波只为饥,才方一饱便思衣。
衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子,恨无田地少根基。
买的田地多广阔,出入无船少马骑。
槽头结了骡子马,叹无官职被人欺。
县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。
若要世人心里足,除是南柯一梦回。
这是一首出现在清朝早期的类似打油的通俗小诗,作者姓氏名谁已无据可考。这首诗形象地揭示了凡人俗士的生存追求,深刻道出了欲壑难填的心理渐进过程。
此诗是雍正《悦心集》中收录的名为《不知足诗》,作者名字刊为无名氏。《悦心集》是胤禛登基后,将潜邸生活、读书时抄录的短文、诗赋、格言、歌诀等汇编而成。《悦心集》共四集,收录了130余人245篇作品,其中40余篇作者不详,盖以无名氏之名刊印。
熟悉清三代历史的人都清楚,康熙晚年,皇子间觊觎皇位,乱起萧墙,九王夺嫡,斗争异常激烈,而且斗争的形式多样,手段残酷。康熙对此痛心不已。皇四子雍亲王胤禛虽觊觎皇位,却又不愿参与兄弟间的党争。他独辟蹊径,一方面,他对康熙表现为至诚至孝,对交付的任务真抓实干;另一方面,他又极力表现为崇尚道学,追求恬阔闲适,不贪图权威财富。这首打油诗就是胤禛在这一时期为韬光养晦,以安表心态收集而来的。
《不知足诗》为谁人所作,已不得而知。但它直白浅显地述说,讲出了世间俗人的人生追求,也揭示出了一个深刻的道理:无休止地自我欲望追求,水涨船高,漫无边际,永不满足,是人痛苦和烦恼的根源。
惟其如此,“知足常乐”、“随遇而安”也就登上了大雅之堂,成了国人的人生格言和修身立命的座右铭。
衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子,恨无田地少根基。
买的田地多广阔,出入无船少马骑。
槽头结了骡子马,叹无官职被人欺。
县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。
若要世人心里足,除是南柯一梦回。
这是一首出现在清朝早期的类似打油的通俗小诗,作者姓氏名谁已无据可考。这首诗形象地揭示了凡人俗士的生存追求,深刻道出了欲壑难填的心理渐进过程。
此诗是雍正《悦心集》中收录的名为《不知足诗》,作者名字刊为无名氏。《悦心集》是胤禛登基后,将潜邸生活、读书时抄录的短文、诗赋、格言、歌诀等汇编而成。《悦心集》共四集,收录了130余人245篇作品,其中40余篇作者不详,盖以无名氏之名刊印。
熟悉清三代历史的人都清楚,康熙晚年,皇子间觊觎皇位,乱起萧墙,九王夺嫡,斗争异常激烈,而且斗争的形式多样,手段残酷。康熙对此痛心不已。皇四子雍亲王胤禛虽觊觎皇位,却又不愿参与兄弟间的党争。他独辟蹊径,一方面,他对康熙表现为至诚至孝,对交付的任务真抓实干;另一方面,他又极力表现为崇尚道学,追求恬阔闲适,不贪图权威财富。这首打油诗就是胤禛在这一时期为韬光养晦,以安表心态收集而来的。
《不知足诗》为谁人所作,已不得而知。但它直白浅显地述说,讲出了世间俗人的人生追求,也揭示出了一个深刻的道理:无休止地自我欲望追求,水涨船高,漫无边际,永不满足,是人痛苦和烦恼的根源。
惟其如此,“知足常乐”、“随遇而安”也就登上了大雅之堂,成了国人的人生格言和修身立命的座右铭。
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