Question

诗和远方

Answer 1

今天中午吃饭的时候，我看了一段中央综艺频道的《典籍里的中国》，里面介绍的是《天工开物》，让我很是感慨。

我知道《天工开物》的作者，是明代的宋应星，但这本书是到底是写什么的，却一点也不清楚，直到看完电视我才明白，这是中国古代最重要的，工农业生产技术的百科全书。

第一篇《乃粒》写的是种粮食，第二篇《乃服》写的是做衣服，《彰施》第三是取色，《粹精》第四写的是打粮，《作咸》第五是制盐，《甘嗜》第六写的是制糖和蜂蜜……

作者解释说，《乃粒》在前，《珠玉》在后，取其“贵五谷而贱金玉”之意，整书中要包括先人之智慧，要囊括今世之技艺，特别强调：此书与功名进取毫不相关也。

好一个“此书与功名进取毫不相关也”！

“天工开物”，顾名思义，就是自然和人工共同开创万物的意思。比如水稻，最初是自然形成的，起源于我国湖南，已有4700年的种植历史。这种自然稻的产量很低，最好的时候也只有亩产500斤。上世纪六十年代初，袁隆平院士开始研究杂交水稻，就是通过人工的办法，让两个远源的水稻种系杂交，从后代选取优良稻种。经过61年研究，目前袁隆平的杂交水稻亩产超过了3000斤。

准确来说，我知道《天工开物》的作者是宋应星，是在上高二时期。那时所有的一切都是瞄着高考，老师印了好多主要知识点。这个内容是从“文学常识”的板块里，作为重点，硬背下来的。至于书里写的什么，估计老师也不知道。

只知书名和作者，在记忆里成为一个坚硬的符号，这样的“知识”，有什么意义？何况这种情况是普遍存在的，单纯记忆性的东西，在那时的高考中，绝对能超过30%。更好笑的是，这部书根本涉及不到什么文学！

要不是40年后的我，看到《典籍里的中国》这档节目，这本书的名字，即使陪我到棺材里，也不会明白名字背后的意义。

太可怕了！

前段时间看了个视频，是一个中学老师赵旭十分钟的演讲，让我耳目一新。她说，我教了15年书，我的学生都是既有知识，又有文化。那个能影响人一生的东西，从来都不是重点，而是有文化的教育。

为了考试分数，他们拼命地几米厚地刷题，废寝忘食地死记硬背，却丝毫不了解知识背后有怎样的文化内涵。他们生怕自己输在这条起跑线上，却一个接着一个地倒在了终点站前。

他们不知道怎样表达自己心底的波澜，他们不知道自己要成为这个国家新时代的主人，他们不知道这个国家新时代的蓝图有多么地迷人，他们更不知道，要掌握这份蓝图，需要哪些综合素养。

这不是我们要的教育！

赵老师说，如果教育都能忘记初心，那我们的孩子们丢掉的，将是他们自己。

教育，要给你发现美的眼睛，要给你向往美的心灵，要给你创造美的双手！

真正的教育给人的绝不是知识，它还要给你诗和远方。