Question

遥岑远目献愁供恨玉簪螺髻有拟人吗？

Answer 1

作者首先运用了“拟人”的修辞手法，把沦于敌手的祖国河山拟人化了。接着又运用了“比喻”的修辞手法，把远山比喻为美人的“玉簪螺髻”，而“玉簪”用来形容长长的山峰，又属“夸张”。作者登高远望，看到祖国大好河山沦于敌手而没有收复，心中愁苦万分，可是作者没有直接说出，而是说“遥岑”好像美人的“玉簪螺髻”，不难想象，遥望群山，它们有的像头插玉簪，有的像梳着螺髻的美人一样，伏在作者的脚下，供诉她们的亡国之恨。作者内心的愁苦和悲愤之情如何，这又是运用了“反语”的修辞手法。而“遥岑远目”又是“远目遥岑”的倒装。这又是“倒装”的修辞手法。“遥岑”一句，视线集中到长江以北的山峰上，由于对沦陷区人民的深挚思念，层层叠叠的山峰似乎幻化成“玉簪螺髻”般的美人，向作者诉说横遭蹂躏的愁恨。作者这是为眼前的情景所触动，运用了“示现”的修辞手法，把实际上不在眼前的事物，活灵活现地描绘出来。

原文：
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
译文：
极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，远处群山像女子头上的玉簪和螺髻。