人要不断提高,学习,充实自己

各位有这种想法么?我就想不断提高自己的能力,我不想原地踏步,我必须进步,提高自己,不知各位有什么经验,或有什么好书,通俗易懂的最好,我做什么事都坚持不下来,答不到我的要求... 各位有这种想法么?我就想不断提高自己的能力,我不想原地踏步,我必须进步,提高自己,不知各位有什么经验,或有什么好书,通俗易懂的最好,我做什么事都坚持不下来,答不到我的要求,比如每个月上班,我基本上每个月都有旷工,就没有哪个月满勤,早上闹钟到时响了就是起不来,非拖到快要上班才起来,基本每天都迟到,坚持对我来说太难了,怎么有坚持的心,我感觉有时我控制不住自己,都是欲望控制自己 展开
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小灰机932
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你想过的充实,首先你就应该有一个明确的人生目标。然后找到实现人生目标的战略方法和步骤,接着加上你不泄的努力,你就会活的很充实。你不仅是充实你的人生,更重要的是充实自己的大脑,比方说看一些有用的书,或者向一些有学问的人请教,吸取别人的经验之谈,开拓自己的视野,使自己每天都有一点进步,这样时间长了,你自然就充实了。想要充实,最重要的是懂得奋斗,一个不断上进,不断追求的人,肯定会活的很充实。不是有这样一句话:“如果你是一个真正的男子汉,你就应该有一种英雄的精神,而英雄的精神并不是你在大街上看到有人打架,去伸拳头,而是用你一生的时间和行动去实现你的理想,当生命走到尾生时,不管你成功与否,只要你努力了,奋斗了,你就会拥有一个充实的人生”。朋友,好好努力吧,把握青春年华,为我们拥有更好的明天而努力。你还要设法扩大交友圈子,你交什么样的朋友就决定你什么样的未来,一定要交一些积极向上,开心快乐,充满阳光的朋友哦。善待自己 看到本文的题目,或许有人会发笑:谁不知道好好地对待自己?难道谁还会亏待自己不成?可是,朋友,你可别忘了,善待自己并非放纵自己,也不是拥有奢华的生活条件就行了,更不是以自我为中心的自私自利。这么说来,生活中是不是有很多亏待自己的人呢? 善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式,也是一种积极健康的生活态度。那么,怎样才算是善待自己呢?我认为有三个评判标准: 第一、善待自己的人,必定在行为上约束自己,在思想上放飞自己。放纵行为,破坏秩序,必然受到生活的惩罚。君不见杨永明置法规于不顾,肆意妄为,骗取体彩大奖,结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为,才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己,以满腔的热情开阔眼界,挖掘潜能,启迪智慧,品味美好,升华平凡,岂不快哉? 第二,善待自己的人,必定懂得如何充实自我,笑对生活。庸人用物质享受麻木自我,智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里,在忙忙碌碌的日常生活中,在追名逐利的凡俗夫子旁,智者全然不见自己生活的清贫,全然不见自己遇到的挫折,而是以一颗积极进取的心,一头扎进工作和学习中,充实着自己的每一天。他们的人生,在追求中升华,在乐观中显彩。这,才是善待自己、实现生命价值的最好方式。 第三、善待自己的人必定会善待别人。以自我为中心的人,斤斤计较于一已之私,常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀,很难拥有真正的朋友。亏待他人,最终受伤害的肯家会是你自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑,认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学,当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学,怎么会演出震惊全中国的悲剧?把他人当作自己,一样宽容,一样尊重,就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自己”说的就是这个道理。 朋友,生命可贵,青春难再,成长不易,请善待你自己,善待每一天,让生命之树缀满香甜的果实,让成长的路上开满艳丽的鲜花! 追问: 不错,是你写的说明你这人很有想法
百金超市
2019-04-26 · TA获得超过879个赞
知道小有建树答主
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不断充实与提高自己。明确自己存在的不足,以最大的决心和顽强的毅力去克服这些不足,不断学习,充实,提高自己,相信你一定可以克服懦弱的性格。
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Leo蚂蚁仔
2018-06-26 · TA获得超过173个赞
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你想过的充实,首先你就应该有一个明确的人生目标。然后找到实现人生目标的战略方法和步骤,接着加上你不泄的努力,你就会活的很充实。你不仅是充实你的人生,更重要的是充实自己的大脑,比方说看一些有用的书,或者向一些有学问的人请教,吸取别人的经验之谈,开拓自己的视野,使自己每天都有一点进步,这样时间长了,你自然就充实了。想要充实,最重要的是懂得奋斗,一个不断上进,不断追求的人,肯定会活的很充实。不是有这样一句话:“如果你是一个真正的男子汉,你就应该有一种英雄的精神,而英雄的精神并不是你在大街上看到有人打架,去伸拳头,而是用你一生的时间和行动去实现你的理想,当生命走到尾生时,不管你成功与否,只要你努力了,奋斗了,你就会拥有一个充实的人生”。朋友,好好努力吧,把握青春年华,为我们拥有更好的明天而努力。你还要设法扩大交友圈子,你交什么样的朋友就决定你什么样的未来,一定要交一些积极向上,开心快乐,充满阳光的朋友哦。善待自己 看到本文的题目,或许有人会发笑:谁不知道好好地对待自己?难道谁还会亏待自己不成?可是,朋友,你可别忘了,善待自己并非放纵自己,也不是拥有奢华的生活条件就行了,更不是以自我为中心的自私自利。这么说来,生活中是不是有很多亏待自己的人呢? 善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式,也是一种积极健康的生活态度。那么,怎样才算是善待自己呢?我认为有三个评判标准: 第一、善待自己的人,必定在行为上约束自己,在思想上放飞自己。放纵行为,破坏秩序,必然受到生活的惩罚。君不见杨永明置法规于不顾,肆意妄为,骗取体彩大奖,结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为,才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己,以满腔的热情开阔眼界,挖掘潜能,启迪智慧,品味美好,升华平凡,岂不快哉? 第二,善待自己的人,必定懂得如何充实自我,笑对生活。庸人用物质享受麻木自我,智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里,在忙忙碌碌的日常生活中,在追名逐利的凡俗夫子旁,智者全然不见自己生活的清贫,全然不见自己遇到的挫折,而是以一颗积极进取的心,一头扎进工作和学习中,充实着自己的每一天。他们的人生,在追求中升华,在乐观中显彩。这,才是善待自己、实现生命价值的最好方式。 第三、善待自己的人必定会善待别人。以自我为中心的人,斤斤计较于一已之私,常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀,很难拥有真正的朋友。亏待他人,最终受伤害的肯家会是你自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑,认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学,当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学,怎么会演出震惊全中国的悲剧?把他人当作自己,一样宽容,一样尊重,就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自己”说的就是这个道理。 朋友,生命可贵,青春难再,成长不易,请善待你自己,善待每一天,让生命之树缀满香甜的果实,让成长的路上开满艳丽的鲜花!
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匿名用户
2018-11-25
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充实自己

人活在世界上要有精神,要有充实感。你们有充实感吗?天天觉得活着不舒服,活着不如意,活着难受,不充实,行不行啊?有没有精神啊?看见众生,“你好,你好,大家好”。这是人的一种精神,就是精气神啊。学佛的人要永远有一种帮助人家很热情的精神。很多人自己的情绪一来,马上跟人家就乱解释;自己的情绪不好了,马上就对人家不热情,想怎么样发脾气,想怎么样不开心,给人家脸色看,可以吗?所以师父告诉你们要修出充实感,要修出精神,要修出生命中与生俱来的潜能。潜能是什么?是良心啊。其实人很笨的,做很多事做不下去的时候,如果问问自己的良心就可以回答了。有没有良心啊,这个事情我要不要做啊,问问自己的潜能好了。潜能是什么,是你的良心啊。

比如我今天生病了,问问我的良心,良心就会告诉你:你今天生病了,是因为你很长的时间当中没有好好的保养啊。良心告诉你了:你啊自己已经生了这个病了,你就要实实在在的好好地修,从现在改。——这不就是良心讲得话指给你的方向吗?比如我要发脾气了,问问良心吧,良心会告诉你:你不要发脾气,他过去对你很好,他也为你付出过很多,你不要发脾气。这个人要去告人家了,良心会告诉你:不要去告人家了,这种事情多一个冤家多堵墙,少一个冤家少堵墙。夫 妻要离 婚了,良心会告诉你:想想孩子吧。……等等这一切良心都能回答你们的。我今天要占人家便宜了,良心又告诉你:不要去占人家便宜啊,人家以后还会占你的便宜的。——这就是人的本能潜能。问人家干吗,问问你自己就可以了。

我们很多人的毛病是空想。空想是什么?没有的事情自己想出来就叫空想。强求是什么?得不到的东西一定想要得到就叫强求。强求的事情能好吗?强扭的瓜会甜吗?比如这个饭店里缺一个厨师,晚上饭都烧不出来了,就随便去拉个厨师来,“唉,你能干 你能干,你烧烧吧”,一定是烧得一塌糊涂。年纪大了,腰不行了,不能腰弯下去捡东西,“没关系没关系,我行我行的”,“咔嚓”,腰扭伤了。强求的事情行吗?所以不要去空想,要找到真正的佛道,才能更持久更圆 满。

佛菩萨让我们学佛走正道,我们继续走,那么你就不会掉队。因为学佛持久的人他以此为终生的依止,也就是说我这一辈子会跟着佛菩萨的道走,这一辈子我就有依靠。很多人活在这个世界上,靠的就是佛菩萨的智慧而活着,靠着佛菩萨的信圝仰,靠着自己认为观世音菩萨一定会救我这种信 仰,才能活到今天。很多要自  杀的人为什么会自己停下来?因为他看到了希望,他看见了光 明。生气的人是看不见光 明的,瞋恨人家的人是没有光 明的,嫉妒人家的人光 明对他来讲是远离他的,只有心明眼亮才能 意义的在人间活着。眼睛看不清楚自己活在世界上的作为,眼睛看不清楚一个事物的本质,这个人就是白活了。比如吵架的时候没有想到以后会好起来,这个人就是没有眼光;好的时候没有想到以后会吵架,这个人也是属于没有智慧的人。哪有一对夫 妻不吵架的,哪有一对朋友不吵架的。舌 头和牙齿合作的这么好,为什么舌 头有时候还会被牙齿咬啊?是难免的。

    一个人靠着什么样的支撑点来支撑自己的整个人生呢?怎么样来挖掘你支撑生命的原动力呢?我们活着都有动力的,比如说我早上爬不起来,我要爬起来有动力吗?有动力的。因为我的孩子早上要去上课,我不得不早起来给他做饭弄菜——孩子就是他的动力。很多人四五点钟起来念经,学佛修心,他的原动力就是他要改变自己,靠着菩萨的这些经圝文来让自己工作顺利、身圝体好、学习好,这就叫原动力。很多人去接女朋友,自己已经累得个半死,但是因为自己喜欢这个女朋友,这就叫原动力。那么支撑你生命的原动力是什么?是修内。修心要修内在内涵,那是永久的东西。靠外来修那是短暂的。外来修是什么?师父现在教你们给你们上课就是外来修,听得懂吗?

所以要明白,真正的修心还是要内在修,我们靠自己是真的,像读书一样。我们靠着人家补习,那是暂时的是假的;靠着自己用功读书,你才能考得好,那是真的。学佛修心是靠着自己来修,而不是靠着人家推你。师父天天讲你们,叫你们好好修,而你们自己不好好修能修成吗?叫你们天天不要骂人,不要打人,不要做坏事,不要动坏脑筋,你们还是要动坏脑筋、做坏事,能改好吗?只有靠自己来改变,那才是终究之道。你要想把这个事情做好,你要有终究之道,终究就是我一直要做下去,靠着自己的力量要找到恒长的生命之源。恒就是永恒的恒,长就是长久的长。想知道什么是恒长吗?只有灵魂在你的身上那是恒长的。所以碰到内在灵魂的问题,在心里的事情都要很认真的修;碰到外在的,嘴巴里吃点东西啊,或者听一个好听的歌,或者去做一个事情自己开心啦,那都是外在的东西,那是带不走的,只有真正带走的东西那才是恒长的,带走的东西是什么?那是灵魂。你的意识、你的境界,那都能带得走,其它的东西都带不走。所以要有精神永恒。

人活在世界上要有精神,要有充实感。你们有充实感吗?天天觉得活着不舒服,活着不如意,活着难受,不充实,行不行啊?有没有精神啊?看见众生,“你好,你好,大家好”。这是人的一种精神,就是精气神啊。学佛的人要永远有一种帮助人家很热情的精神。很多人自己的情绪一来,马上跟人家就乱解释;自己的情绪不好了,马上就对人家不热情,想怎么样发脾气,想怎么样不开心,给人家脸色看,可以吗?所以师父告诉你们要修出充实感,要修出精神,要修出生命中与生俱来的潜能。潜能是什么?是良心啊。其实人很笨的,做很多事做不下去的时候,如果问问自己的良心就可以回答了。

有没有良心啊,这个事情我要不要做啊,问问自己的潜能好了。潜能是什么,是你的良心啊。比如我今天生病了,问问我的良心,良心就会告诉你:你今天生病了,是因为你很长的时间当中没有好好的保养啊。良心告诉你了:你啊自己已经生了这个病了,你就要实实在在的好好地修,从现在改。——这不就是良心讲得话指给你的方向吗?比如我要发脾气了,问问良心吧,良心会告诉你:你不要发脾气,他过去对你很好,他也为你付出过很多,你不要发脾气。这个人要去告人家了,良心会告诉你:不要去告人家了,这种事情多一个冤家多堵墙,少一个冤家少堵墙。夫 妻要离 婚了,良心会告诉你:想想孩子吧。……等等这一切良心都能回答你们的。我今天要占人家便宜了,良心又告诉你:不要去占人家便宜啊,人家以后还会占你的便宜的。——这就是人的本能潜能。问人家干吗,问问你自己就可以了。

菩萨的境界支撑着我们行、住、坐、卧。用菩萨的境界来指导我们在这个世界上,睡觉、吃饭和行为啊。所有的一切都要像菩萨一样,都不能根据自己的任性来,这个任性不是真正的本性,而是污染的本性。师父举个简单例子:你们生出来的时候身 体不会很臭的,如果你们一年不洗澡身 体臭不臭啊?因为你们一年没洗澡,所以你们变得臭了。师父现在教你们就是要洗澡,要你们找到那个本来很香的那个身 体。把身上的污垢给洗干净,你身上就会非常的干净。所以一定要使“肉 体死”,也就是说我们人不要太在乎肉 体。猛一听这句话,“哎呀,那不就死了吗?”不要你肉 体活的意思,就是不要让你的肉 体来指挥你的灵魂。如果你的肉 体还活着的话,就是说明你被你的肉 体所驱使、所控 制和使用。举个简单例子,肉圝体会肚子饿,肚子饿是不经过大脑思维的,肚子一饿脑子才思维——我要吃了,所以这个就叫肉 体在控 制你的灵魂。我们学佛的人所有的肉 体都要死掉,也就是说用灵魂来控 制你的肉 体。

举个简单例子,汽车是不是死的,你人不开它能跑吗?但是当你开的时候它能不能自己跑啊?它照样能自己跑。当你控 制不住它的时候,汽车就带着你撞上去了,那就是因为你的灵魂受汽车的摆 布了。听得懂吗?所以人不要被肉 体所控 制。比如今天我欲 望来了,我看见女人了,我就想 做不好的事情了,你的欲 望就控 制了你的灵魂;我今天看见酒了,我就想喝,你的肉 体又控 制了你的灵魂,所以真正聪明的人要用灵魂来控 制自己的肉 体。如果你把肉 体活了而你的灵魂死了,那你就是个植物人,是个神 经病患者,它会把你带到另外的一个世界里。什么世界啊?是动物世界。想吃就吃,有欲 望就去做欲 望,你就是个动物——因为你没有灵魂了。所以要懂得珍惜自己永恒的生命。

----恭录:白话佛   法 第六册  远离嗔恨  佛法精神

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