做个屠夫经常杀生有报应吗?
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我不是佛教徒,但是我见了太多虚伪,成魔的所谓“佛教徒”。
屠户不知自己杀生的罪吗?当然很多是知道。嗜杀成性者有,但是大部分屠户则并不是,有的人是祖传家业,有的人是生活所迫。但是自己甘下地狱,宰杀动物以济苍生,这是一种大无畏,佛说:“我不罩脊镇入地狱,谁入地狱?”这种无私和忘我,乃佛门最高境界。很多人确实不杀生,天天盘算给自己减少罪孽,这其实是一种自私。特别那种坚决不杀生,但是又喜欢吃肉的,自私透顶,指望屠户一人替你受,内心永远不会提升。物粗不要虐杀野凯,不要妄杀(不必要的杀生),尽量少吃肉或不吃肉,这个是可以支持的。救世济世,替他人受难,这才是大德!
屠户不知自己杀生的罪吗?当然很多是知道。嗜杀成性者有,但是大部分屠户则并不是,有的人是祖传家业,有的人是生活所迫。但是自己甘下地狱,宰杀动物以济苍生,这是一种大无畏,佛说:“我不罩脊镇入地狱,谁入地狱?”这种无私和忘我,乃佛门最高境界。很多人确实不杀生,天天盘算给自己减少罪孽,这其实是一种自私。特别那种坚决不杀生,但是又喜欢吃肉的,自私透顶,指望屠户一人替你受,内心永远不会提升。物粗不要虐杀野凯,不要妄杀(不必要的杀生),尽量少吃肉或不吃肉,这个是可以支持的。救世济世,替他人受难,这才是大德!
2015-10-08
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嗯,六道轮芹蠢回中,因果报应是常态;所以出离六道轮回才是很嫌春陪艰难的事情森改。
知因果、懂因果;种善因、得善果;才是难能可贵的事情。
佛典故事,先有释迦族捕食湖中之鱼,才有琉璃王灭释迦一族的故事;深刻阐明了轮回果报的道理。
愿仁者三思,早得菩提智慧。
知因果、懂因果;种善因、得善果;才是难能可贵的事情。
佛典故事,先有释迦族捕食湖中之鱼,才有琉璃王灭释迦一族的故事;深刻阐明了轮回果报的道理。
愿仁者三思,早得菩提智慧。
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那为什么还有那么多人杀生啊!
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嗯,轮回之根本啊!
举个不恰当的例子:一个人往生劫以来,可能在六道中做过人、动物等等;被不同的人或者动物以不同的方式杀过很多次;这一世,他作为屠夫,来报复;被他杀的这些动物,也会在以后报复他,这样反复无穷尽;
大概是这样子。
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是的,造杀业的罪很重
千百年来碗里羹姿晌,冤念裤声如海恨难平;
欲知世上仔册简刀兵劫,但听屠门夜半声。
放下屠刀,回头是岸。阿弥陀佛~!
千百年来碗里羹姿晌,冤念裤声如海恨难平;
欲知世上仔册简刀兵劫,但听屠门夜半声。
放下屠刀,回头是岸。阿弥陀佛~!
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那为什么还有那么多人杀生啊!
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他们不信因果,互相杀来杀去,冤冤相报何时了。
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前程路漫漫,就如千座城,
是护它心身,还是毁他形,
如若毁它形,下次毁我形,
如若护它形,誓死护我形,
万物所有心,本是一体心,
离开本源体,不离本源藏。
今生苦因铅薯不为他,只因前世罪孽深,
如若想看前世罪,今生路况已说明,
如若想得超脱生,一生持稿族戒不吃肉,
万物已有万槐敬者物态,生命有你本命态,
如若不看本命态,本命下次不看你。
是护它心身,还是毁他形,
如若毁它形,下次毁我形,
如若护它形,誓死护我形,
万物所有心,本是一体心,
离开本源体,不离本源藏。
今生苦因铅薯不为他,只因前世罪孽深,
如若想看前世罪,今生路况已说明,
如若想得超脱生,一生持稿族戒不吃肉,
万物已有万槐敬者物态,生命有你本命态,
如若不看本命态,本命下次不看你。
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植物是有生命没有情识,对于基拍信吃动物,植物搏轮而言两者择一,贺伍所以选吃植物,是这样的。不然饿死自己,我们身上也有很多众生。
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