有没有关于堕天使的动漫
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关于堕天使的动漫：《High School DXD》
代表性堕天使：阿萨谢尔
超自然研究部的顾问老师，拥有12枚黑色羽翼，堕天使中枢组织Grigori（神之子监视者）的前任总督。兴趣是研究和搜集神器，对神器有着强大的认识，并且制作出了许多人工神器。堕天原因是追求自己的欲望而想与女性 *** 。
《High School DXD》是由日本小说家石踏一荣著作，みやま零插画的轻小说作品。
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有，就是偷星九月天有堕天使
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双面月天使(堕天使,最后才会揭晓,耐心看) 脱线天使的恋爱魔咒
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雪天使,异界暗黑全职者
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天神右翼，狂神，堕落血天使
有什么好看的关于天使，堕天使的小说，电影，动漫？
天使禁猎区 我高中看的一个漫画 里面什么天使都有 黑暗天使 堕落天使 。。。。。
还有天使怪盗
我要有关堕天使的故事！
在《神曲》及《失乐园》中,记载着历史的传承，很多的希腊罗马神话中的鬼怪也一同塞到了地狱，一场一场神与背叛者的争战简直就是人文史中政争的翻版。这里以比较有名的： 一乃《启示录》及旧约《以赛亚书》则暗示撒旦因不服圣子而率1/3天使（133306668名），于天界北部边境举起反旗，最后所有叛党一概被击落地狱（正典写得隐讳不明，这个故事也是在《失乐园》中陈述的剧本架构。其二乃《创世纪》和《巨人之书》称天使堕落起因于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴（挪亚洪水事件），初期注释家解释说有9/10的天使是如此堕落的。 有关于后者的故事可能是大家比较不熟悉的，因为这故事仅出于圣经伪典中的《以诺书》中，文中述及贪恋人间女子的天使，之后都名列于堕天使的名册当中，如之前提及的阿撒兹勒及莫斯提马，还有有名的天使安士白（A *** eel），桑杨沙（Samyasa），所谓的看守天使（又作Watchers；“睁目观看者”、“不眠者”等，有如希腊神话里的百眼巨人）即为天使见神所造的人类的女子美貌，便与之产下了邪恶狂乱的巨人族(Nephilim)。据说这些看守天使为二百位神派下来监视人类界的天使和人类的后代，是个身高达1350公尺的大巨人。这段故事有着不同于《旧约创世纪》的大洪水的记载。由于愤怒的神只指示诺亚造好方舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物，并将看守天使打入天牢。在堕落之后，一部份被囚于第五天牢房，一部份被放逐到地狱，只有十分之一仍受神旨在地狱（现在的地球）执行勤务。看守天使的堕落，也有人认为是出于善意，想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界限。据说罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些看守天使为第十阶天使。 亚斯他录（Astarte） 其原形在西亚一代很多文化皆有出现，别称甚多，乃腓尼基人的丰饶神之一，亦是爱神，是巴力神妹妹同时也为其妻，和巴力的太阳神比对，她就是月之神，因此也是管理阴间的女神，利用破坏来重建地上的秩序。在腓尼基巴力和Astarte乃象征男人和女人的二大主神。虽然不知道传入的先后顺序，但他在巴比伦及叙利亚就是以修妲女神（爱神，金星神），甚至到了希腊罗马成为知名的爱神（亦金星神）阿普洛迪。亚斯他录堕落原因可能还是来自迦南，因为以修妲女神在巴比伦甚至还有战神的形象，神话中提及他是位嗜血的女神，以经有恶魔的形貌了。这个形象在传入埃及的Ashtreth狮头女战神，可能之间融合了巴勒斯坦（或说衣索比亚）另一名和以修妲名字相近的男战神Ashtar，人称“另人恐惧者”，也是个狮头神。中世纪的大恶魔亚斯他录可能就是从此脱颖而出。在“失乐园”中首次以堕落天使出现。 英国的传说也有提到亚斯他录，访问浮士德的地狱七君子之一，被叙述成短尾短腿白腹的恶魔。 巴力（Baal） 可谓号称最有人气的堕落神！是耶和华最大的敌人。所罗门王七十二柱之一，这位神祗的历史可以追溯到西元前一千四百多年前的闪族就有在崇拜的记录，是闪（Shem；诺亚的儿子，传为闪族的始祖）的子嗣，在闪族中算是最高阶的神，很多文献都能找到闪族崇拜其荣耀的记录。‘Ba‘’al’，有时亦作 ‘Bel’或‘Bael’（复数形为‘Baalim’，女性则为‘Baalath’），在闪语字面上即有“领主”；“所有者”的意味，当时是和太阳或神的意思同等。演变到后来，巴力就跟上帝一样，所代表的就是‘神’。巴力并非是一个特有的神名，随着时间地点的不同，它代表的就是不同的地方神。如巴比伦主神马迪克（Bel-Marduk）和腓尼基主神夏满叙（BaalShamen）。 路西法（Lucifer） 最耀眼的魔鬼‘明星’。被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上路西弗的姓名的。而圣经上真正对于路西弗这个名词最著名的描述，更是些隐晦不明，《以赛亚书》第十四章第十二至十四节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（Cannan／以色列建国之地的一部份）古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。 亚巴顿（Abadon） “无底坑的使者”、“疫病之王”、“死之暗天使”、“地狱的魔神”。《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的‘堕天使’，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来，让人类受折磨五个月。Abadon是希伯来字Abad—他会杀人—产生的，希腊文译为Apollyon，就是‘破坏者’。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。 在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔：“地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判来临的时候，为了使人类更加痛苦所放出来的使魔：像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头发，有着的女人的脸，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样，用毒针攻击人类，虽然不会给予致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。 之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述，据说有着像镰刀一般的翅膀，像一个全身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色浓密毛发的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数。 萨麦尔（Samael） 有出处萨麦尔的英文又作Satanail，可能和之后会提到的撒旦叶为同者。基督教圣经没记载，是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使。其名有 ‘有毒的光辉使者’的含意，盖”Sam“即希伯来文之‘毒’之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后莉莉斯（Lilith）的丈夫也是多指萨麦尔。 萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使“。和回教的亚兹拉尔（Azrael）应为同一格。 萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使，在人间又以‘死之天使’；‘赤龙’闻名，‘萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。’ 彼列（Beliel） 又作Beliar、Berial、Blil。是米尔顿笔下创造的天使，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祗。字面即无价值、 *** 且不值得一提等意。《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于”无价值“的形容词。《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以”黑暗之子（彼列的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。 在卡巴拉秘教的解释中，不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面，所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。 AdamKadmon（ThePrimordialMan），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用 AdamBeliyya‘’al‘’这个字。
有没有关于天使的诗
每个女孩都是天使，
当她落下一滴眼泪时，
上帝就收回她的翅膀。
所以，
世间的男孩都应该记得，
当你面前的女子为你落下一滴泪时，
她已经为你放弃了整个天堂。
每个男孩也都是天使，
当他拉住一双手时，
上帝就收回他的光环。
所以，
世间的女孩都应该明白，
当你面前的男子拉住你冰冷的手时，
他已经为你放弃了整个世界。
我们是天使。天使永不停止歌唱
如同死神不工作，天堂
就会被星星填满
我们都要清扫劫埃
我们赞美新生，也赞美衰亡
赞美白昼与黑夜永结连理
赞美金木水火土是亲兄弟
赞美良莠不齐，天道沧桑
我们，黄金树上的建筑者
愿意栖居鸟巢，为家园守望
即使饱含泪水与哀伤
我们也展翅飞翔，源于爱
以及牺牲的，都将获得超脱
归宿是天堂
我是一个折断翅膀的天使
无助地坠落在你的铁窗前
你柔柔地抚摸着我不能飞翔的翅膀
用无边深情的目光对我说：
天使，你别怕
你知道人间有爱吗
时间之剑会帮我磨穿这铁窗
我要用爱，带你重回天堂……
有关恶魔 天使 堕天使的详细资料
炽天使，《圣经》作Seraphim，神的使者中最高位者，极少从事任何劳动，唯一的使命就是歌颂神。Seraphim，在希伯来语中代表着“燃烧”和“蛇”的意思，被形容成在天界中飞翔、似神的有机体；在犹太教和基督教中，是直接和神沟通的角色，一个纯粹只有光及思考的灵体。炽天使在天使群中甚持威严和名誉，被誉为“爱和想象力的精灵”。炽天使的指挥官说法众多，大多脱离不了乌列、梅丹佐、卡麦尔、拿但业、加百列等。 在《以诺书》中，记述着炽天使乃是四名君主级天使的综合体，分别对应东西南北或四方之风。这四名大君主天使分别是梅丹佐（在魔王撒旦被放逐前，这个位子是撒旦的）、卡麦尔、拿但业和加百列；其中梅丹佐和加百列却是下级的大天使。另有一说，所谓“炽天使”仅是这二名大天使的共同体，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形众多，尤以炽天使和智天使此二阶级为甚。不过，我们可以推论出来三种单纯的解释：一、这四大君主（或二位大天使）觐见神时，便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使；二、炽天使是四大君主／二位大天使的另一面像；三、炽天使本体无形无质，但可有多种具象化身。或者，与其说“炽天使”是诸天使之一，不如说是某些天使所特具的“位格”，或是某些特别光辉耀眼的天使，其荣耀的代名词。 炽天使无形无体，以其振动创造生命。若是必须现身于人前时，以六翼四首（亦有二首之说）之姿出现。犹太教和基督教都形容其有六翼，手持刻有Sanctus（希伯来语曰Trisagion：圣哉、圣哉、圣哉，万众之王）赞美词的圣扇（Flabellum，或曰火焰短剑）作指挥的旗帜。大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过，“我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗待立，各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：‘圣哉、圣哉、圣哉，万军之耶和华，他的荣光充满全地。’因呼喊者的声音，门槛的根基震动，圣殿充满了烟云。”（《以赛亚书》第六章第五节）从此，留下了炽天使六翼之姿的传说。炽天使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇（龙）。 古代人在创作中将炽天使表现成被孔雀般羽毛覆身的灵体。“炽天使”在希伯来语中，是“治愈者”和“至高者”（或“守护天使”）二字的合成词。因此蛇或龙自古即是医学的代表。（一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征。） 路西法（Lucifer） 原大天使长、有六翼的“光辉晨星，荣耀之子”，被称为拂晓的明星（即启明星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权威的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。因为拒绝向圣子基督臣服，“宁在地狱称王，不在天堂为仆”，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界激战，路西法的叛军被基督击溃，而不幸战败的路西法在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱，成为恶魔之王。这场大战被称为“诸神的黄昏”。（详见《启示录》第十二章） 此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。（但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》均有记载） 传说，路西法的兄弟是米迦勒。 撒旦（Satan） “撒旦”其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失去。”《圣经新约－启示录第十二章第三节》明白写到：“……有一条大红龙，七头十堕，七头上戴七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔落在地上……在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙同他的使者去争战。并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”第二十章并有提到撒旦被捆绑一千年和末日审判的事情。先前解释的当然是较早以前的撒旦，近代恶魔学中的撒旦经过多次演变，已经完全不同了。 撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使常被称为撒旦。其中最有名的莫过于路西法，『失乐园』记述的其实就是路西法。其余也被称为撒旦的魔王列于下：亚巴顿、萨麦尔、卑劣、别西卜、阿撒兹勒、莫斯提马。 撒旦叶（Satanael／Satanial）是于10世纪前半于马其顿（今保加利亚、南斯拉夫一带）兴起的Bogomil教派所引入的恶魔名号。『以诺书』也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。Bogomil教派否定教会的组织，将世界分为绝对善和。
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