与众不同的沧州方言文化
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方言是可以说是我们的母语,使我们的第一语言。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。下面我们一起去了解一下沧州文化吧。
沧州与北京、天津相距不过一、二百公里,但与二者在语音上的差异,还是显而易见的。沧州话的主要特点是:有阴平、阳平、上声、去声四个声调;古平声清音声母字今读阴平,浊音声母字今读阳平;古上声清音声母字和次浊声母字今读上声;古上声全浊声母字和古去声字今读去声;古入声次浊声母字今读去声,全浊声母字今读阳平。
沧州话和北京官话的主要差别在于古入声清音声母字的今调类和今四声的调值。
沧州的文化结构多样,沧州有四个方言区,南部东部属汉语官话系统次鲁方言区,中部是本土方言区,北部属天津次方言区,西部则属华北官话系统冀中土话群.而青县、黄骅、任丘等地便属于北部地区。
为什么人们爱把沧州方言归为天津次方言区。首先地域是一个原因。沧州北部离天津比较近,两地往来比较密切,人们的交流多了,语言上也自然就受到天津方言的影响。
方言是各具特色的地域文化的基础,比如中国数百种地方戏曲和说唱艺术形式都是以当地方言为依托的。方言本身也是一种文化,甚至是一种情结,具有相当的使用价值和文化价值。
推广普及普通话的目的,是为了消除方言之间的隔阂,并不意味着要消灭方言。现在,我国已正式将包括语言在内的中国民族民间文化保护工程列入了中央财政预算文化保护项目,每年拿出相当数量的资金开展此项工作。在中国,语言的多样性将会受到保护,多语言的和谐统一、规范发展将会得到持续的政策支持。
沧州与北京、天津相距不过一、二百公里,但与二者在语音上的差异,还是显而易见的。沧州话的主要特点是:有阴平、阳平、上声、去声四个声调;古平声清音声母字今读阴平,浊音声母字今读阳平;古上声清音声母字和次浊声母字今读上声;古上声全浊声母字和古去声字今读去声;古入声次浊声母字今读去声,全浊声母字今读阳平。
沧州话和北京官话的主要差别在于古入声清音声母字的今调类和今四声的调值。
沧州的文化结构多样,沧州有四个方言区,南部东部属汉语官话系统次鲁方言区,中部是本土方言区,北部属天津次方言区,西部则属华北官话系统冀中土话群.而青县、黄骅、任丘等地便属于北部地区。
为什么人们爱把沧州方言归为天津次方言区。首先地域是一个原因。沧州北部离天津比较近,两地往来比较密切,人们的交流多了,语言上也自然就受到天津方言的影响。
方言是各具特色的地域文化的基础,比如中国数百种地方戏曲和说唱艺术形式都是以当地方言为依托的。方言本身也是一种文化,甚至是一种情结,具有相当的使用价值和文化价值。
推广普及普通话的目的,是为了消除方言之间的隔阂,并不意味着要消灭方言。现在,我国已正式将包括语言在内的中国民族民间文化保护工程列入了中央财政预算文化保护项目,每年拿出相当数量的资金开展此项工作。在中国,语言的多样性将会受到保护,多语言的和谐统一、规范发展将会得到持续的政策支持。
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