高中语文文言文焉用法
1. 高一文言文中“焉”的用法及其出处
（一）兼词。
1）.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我师焉（在其中）。
（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。
（《五人墓碑记》）2）.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）（二）代词。1）.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）②犹且从师而问焉。
（《师说》）③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）2）.哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）②割鸡焉用牛刀（《论语》）（三）语气词。1）.句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）②一羽之不举，为不用力焉。
（《齐桓晋文之事》）③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）2）.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）3）.作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）。
2. 高中语文必修一焉字用法
焉⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
三人行，必有我师焉。（焉：在其中）不复出焉。
（焉：从这里。）永之人争奔走焉。
⑵哪里，怎么。且焉置土石？⑶作语气助词，用于句末。
①寒暑易节，始一反焉。②可远观而不可亵玩焉。
③今其室十无一焉。④虽鸡狗十无一焉。
⑷作词尾，相当于“然”、“。
的样子”。而惴惴焉摩玩之不已。
⑸相当于“之”。①谨食之，时而献焉。
（焉：它，指蛇。）②惟俟夫观人风者得焉。
（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3. 高中语文必修一焉字用法
焉
⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。三人行，必有我师焉。（焉：在其中）
不复出焉。（焉：从这里。）永之人争奔走焉。
⑵哪里，怎么。且焉置土石？
⑶作语气助词，用于句末。①寒暑易节，始一反焉。②可远观而不可亵玩焉。③今其室十无一焉。④虽鸡狗十无一焉。
⑷作词尾，相当于“然”、“。。的样子”。而惴惴焉摩玩之不已。
⑸相当于“之”。①谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）
②惟俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）
⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也
4. 高中语文必修三“焉”字的用法
我也是学到必修三，现在学必修四了
一）兼词。
1）.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2）.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1）.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）②犹且从师而问焉。（《师说》）③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
2）.哪里，怎么。①未知生，焉知死（《论语》）②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1）.句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2）.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3）.作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
5. 高中文言文虚词“之,于,者”的用法
答案：1.之 ⑴他、她、它（们）.⑵的.⑶往，到.去.⑷这，此.⑸作宾语前置的标志.⑹我.⑺调整音节，无实义.⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性.⑼作定语后置的标志.于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系.1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等.例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯.（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》向） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”.例如：冰，水为之，而寒于水.（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译.3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应.例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同.①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等.吾祖死于是，吾父死于是.（“在这职业上”《捕蛇者说》） 3者 助词，主要有两种用法.一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语.如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉.（《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采.（《采草药》） “者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断.如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也.（《五蠹》） “者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译.如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也.（《鸿门宴》） “者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类.如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之.（《赤壁之战》）。
