活佛济公原型竟是他：疯癫和尚成传奇
济公的原型，就是南北朝时期金陵的高僧宝志大和尚！时至今日，还知道宝志和尚的南京人寥寥无几，然而宝志和尚留在南京的印迹和故事至今历历在目。
灵谷寺往西北走200多米就是宝公塔，据说当年明太祖
朱元璋
因建造明孝陵毁坟无数，唯独将宝公塔很尊敬从独龙阜一带迁移至此。宝公塔南边有一大名鼎鼎的【三绝碑】，所谓三绝，乃是一块碑上，同时有诗仙李白的诗、画师巨匠吴道子的画和书圣颜真卿的书法！如此文化盛况在一块碑上同时出现，可以说是旷古罕见独一份，足以展示宝志和尚在历史上的地位。
既然是济公活佛的
原型
，那么如你所想，宝志和尚一定不是正常人也。据说宝志年少出家，随师傅修习禅业，一向恭谨勤奋，到宋太始初年（465―471年）却忽然变得行迹怪异起来，几寸长的头发蓬乱如草，却不梳不剃;常常一连几天不吃饭也不饥饿。跟别人说的话往往没头没脑，人们开始很难理解其含义，后来则都被事实所验证;时常作诗，但语言像谶言咒语一样难懂，却分明是一种预兆，于是名气越来越大，江东的人士与俗民百姓都对他礼敬有加，纷纷拜他为师。
封建君主社会，名气太大意味着祸事临头，后来的齐武帝萧赜见他影响日广，便以欺诈、迷惑百姓的罪名将他收在狱中。
不料，有个狱吏第二天就在闹市中看见宝志与人说笑，回到牢里却见宝志仍在打坐;不久，景阳山上又出现了个宝志，与七个僧人在一起谈佛论道，齐武帝大怒，令人去寻找，却最后发现原来宝志和尚是分身三处过的夜！经过此事，齐武帝发现他果真不是凡人，便将他迎入宫中好生求教。
宝志和尚整日出门前都要扛着一根锡杖，杖头挂着剪刀和镜子，或者挂一两匹布帛，被人嘲笑也不以为意。
时过境迁之后，人们发现，宝志提着的杖头上所挂的刀、尺、拂，其实就是用谐音暗示这他所经历的三个朝代：刀切削整齐，预言齐朝;尺用于丈量，预言梁朝;拂可掸尘，预言陈朝。
宝公曾借神力给齐武帝，让他看到了武帝父亲高帝在地狱之中受刀锥之苦的情形，从而让齐武帝废除了刀锥之刑。
梁武帝时候，常与之谈论佛经义理，有一次，帝问：“国有难否？”宝志自指喉及颈，后来果然发生候景之乱;梁武帝曾让张僧繇为宝志画像，宝志抓破面门，显出十二面观音相，形象或慈或威，僧繇端详许久，竟无法下笔。
