关于描写小孩的词语有哪些
1.形容小孩子的成语
一：黄口小儿[ huáng kǒu xiǎo ér ]
1. 【解释】：黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
2. 【出自】：《孔子家语·六本》：“孔子见罗崔者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：‘大雀独不得，何也？’罗曰：‘大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。’”
3. 【示例】：其中自然有古典，为“~”所不知。 ◎鲁迅《华盖集续编·古书与白话》
二：天真烂漫[ tiān zhēn làn màn ]
1. 【解释】：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
2. 【出自】：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”
3. 【示例】：他的性情又是那样~，笃实敦厚。 ◎邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
三：金童玉女[ jīn tóng yù nǚ ]
1. 【解释】：道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
2. 【出自】：唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”元·李好古《张生煮海》第一折：“金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。”
3. 【示例】：刚一到上海这“魔窟”，吴老太爷的“~”就变了！ ◎茅盾《子夜》一
四：虎头虎脑[ hǔ tóu hǔ nǎo ]
1. 【解释】：形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。
2. 【示例】：这个小男孩长得虎头虎脑，非常可爱。
3. 【语法】：联合式；作状语；含褒义，多指儿童
五：聪明伶俐[ cōng míng líng lì ]
1. 【解释】：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
2. 【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。”
3. 【示例】：这个人真是~；她东问西找，竟然到了我们这里。 ◎吴强《红日》第八章
2.描写“孩子”的成语有哪些
虎头虎脑、骄儿騃女、、三尺童蒙、天真烂漫、龆年稚齿、玉女金童、童言无忌、竹马之友、聪明伶俐、飞鸟依人、活蹦乱跳。
1.虎头虎脑
【拼音】： hǔ tóu hǔ nǎo
【解释】： 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。
2.骄儿騃女
【拼音】： jiāo ér bā nǚ
【解释】： 指天真幼稚的儿童。骄，通“娇”。
3.三尺童蒙
【拼音】： sān chǐ tóng méng
【解释】： 指年幼还不太懂事的儿童。
4.天真烂漫
【拼音】： tiān zhēn làn màn
【解释】： 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
5.龆年稚齿
【拼音】： tiáo nián zhì chǐ
【解释】： 龆：儿童换齿。指童稚之年。
6.玉女金童
【拼音】： yù nǚ jīn tóng
【解释】： 道教语，指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活泼的男女儿童。
7.童言无忌
【拼音】： tóng yán wú jì
【解释】： 旧俗迷信于新年时厅堂多贴此四字，意指孩子说话不必忌讳，即使说了不吉利的话也无妨碍。
8.竹马之友
【拼音】： zhú mǎ zhī yǒu
【解释】： 指儿童时期的朋友。
9.聪明伶俐
【拼音】： cōng míng líng lì
【解释】： 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
10.飞鸟依人
【拼音】： fēi niǎo yī rén
【解释】： 依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
11.活蹦乱跳
【拼音】： huó bèng luàn tiào
【解释】： 欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。
3.形容孩子的两字词语有哪些
1. 淘气（tao qi）：①顽皮：这孩子淘起气来，净搞恶作剧。②〈方〉生闲气；惹气。
2. 顽皮（wan pi）：贪玩爱闹，不听劝导。性情刁顽。指鱼甲的坚硬顽钝。
3. 调皮（tiao pi）：爱玩爱闹，不听劝导。做事耍小聪明。
4. 捣蛋（dao dan）：借端生事，制造麻烦，无理取闹。
5. 天真（tian zhen）：指不受礼俗拘束的品性，引申为单纯、朴实、性格直率，其与幼稚不同，属于一种童心品性。
6. 烂漫（lan man）：意为颜色鲜明而美丽。为坦率自然，毫不做作。烂漫也形容草木茂盛。
7. 可爱（ke ai）：字面意义为令人喜爱，原本含义为在幼小或初生的、柔弱的生物或类幼儿事物身上体现出的令三观正常的人产生正面的愉悦进而喜爱的情绪的特征。
8. 聪颖（cong ying）：有智慧，悟性好；觉悟高，天资聪慧，非常聪明。
9. 聪明（cong ming）：褒义词。是用来表达对待某事某物有着好的想法和正确的逻辑，一般是用来赞美的词语。也可以形容某物有着某种与人类智慧共通之处，有着某种灵性，某种生命力。
10. 机灵（ji ling）：指聪明伶俐。
1. 淘气：这孩子很聪明，就是有些淘气。
2. 顽皮：小孩子总是很顽皮。
3. 调皮：窗户被调皮的孩子们打破了。
4. 捣蛋：他总是捣蛋，不让我好好工作。
5. 天真：不要太天真，以致相信这些政客的每件事。
6. 烂漫：丹彩之饰，徒何为乎，澔澔汗汗，流离烂漫。
7. 可爱：匈奴名妻作'阏支'，言其可爱如烟肢也。
8. 聪颖：觉悟高，天资聪慧，非常聪明。聪明特出。
9. 聪明：聪明与智慧间是一个次第关系。
10. 机灵：玛金的机灵柔和的眼光落在苏伦的脸上了。
4.形容有孩子的成语
秀外慧中 聪明伶俐 善解人意 深明大义 识得大体 知书达理 差不多就这些了 其实 男女都可以用的了 如果历史是一条奔腾的河流，那么汉语成语就是沉积在河床上的沙石。
成语中蕴涵着古代灿烂多彩的文化，呈现了古代社会的人物百态，其中关于女性的成语可以说是俯拾皆是、不胜枚举，而且许多都用比喻、借代等修辞手法。下面我们主要来看一下用来描绘、形容女性的一些成语及其常用的修辞手法和喻体。
关于女性的成语主要是对美女而言。从古人的观察角度来看，可以发现他们对美人的描写是全方位的，从整体到局部，从上到下，从里至外，从音容到笑貌，从性情到品行等等，都有具体而生动的描绘，比较全面的体现了他们的审美标准。
先看总体上形容女子美貌的，多少带有“夸张”的意味：倾国倾城、绝代（世）佳人、仙女下凡、仙姿玉色、仙姿佚容…… 音容笑貌方面，以花草、珠玉等描写、比喻容貌之美的有：花容月貌、如花似玉、国色天香、出水芙蓉等等，而闭月羞花、沉鱼落雁、燕妒莺惭、人面桃花、美人香草则用花草动物等来衬托；我见犹怜用他人的感觉衬托，秀色可餐则采用了“移觉”的修辞手法（由外部感觉移到内部感觉）。美人的一颦一笑都是那么优美，有嫣然一笑、妩媚一笑、回眸一笑等，所以美人的笑是一笑千金的；就算哭也如带雨梨花、楚楚动人、楚楚可怜；声音是燕语莺声，歌喉则是珠圆玉润，如黄莺出谷；就连呼吸也是吐气如兰、吹气胜兰。
体态总体上有绰约多姿、婀娜多姿、亭亭玉立、袅袅婷婷、花娇叶媚等；以花、蝶、柳等比喻走路时姿态的有花飞蝶舞、步步莲花、莲步轻移、春风摆柳等；环肥燕瘦以唐汉的杨玉环和赵飞燕肥瘦不同的体态指代不同身材的人。 仪态气质方面，总体上是仪态万方、千娇百媚，林下风致（气）比较含蓄地体现了女子的风度优雅、举止大方，月里嫦娥用嫦娥指代风姿绰约的女子，而衣香鬓影、鬓乱钗横则用局部的衣、鬓代指整体的神情仪态。
从局部来看，描写眉眼、牙齿的漂亮，没有用修辞的有眉清目秀、明眸皓齿等，更多的是用比喻、借代等修辞手法，如眉目如画、星眸皓齿、蛾眉皓齿、螓首蛾眉、柳眉花明、双瞳剪水、春山八字等。另外，与眉眼有关的，蛾眉倒蹙（竖）、凤眼圆睁是女子发怒时的神态，而愁眉啼妆则形容妇女的妖态，淡扫蛾眉形容女子妆饰素雅。
形容肌肤之美的主要以冰玉来形容，有冰肌玉骨、冰肌雪肤等。 总之，古人眼中的典型美人应该是柳眉如烟、樱桃小嘴、面若桃花、肤若凝脂，静如处子、动若脱兔。
除了外貌仪态之美，还有冰清玉洁、守身如玉的贞洁之美，姑射神人的灵性之美，英姿飒爽的刚健之美，蕙质兰心、秀外慧中的内外兼备之美等。还有与上述种种美人不同的是巾帼英雄（用女子用的“巾帼”指代勇敢而有英雄气概的女人）、女中豪杰、女中尧舜、女中丈夫…… 对于美人的不幸，红颜薄命是用“红颜”这种容貌“指代”美人，桃花薄命则用桃花这与女子的娇艳有相似之处的物“借喻”美人，香消玉殒则采用了“讳饰”修辞。
此外，从身份来看，有不同的美人，来自小家小户的叫小家碧玉，出自大户人家的是大家闺秀，出生于皇亲贵族之家的是金枝玉叶；来自良家的叫窈窕淑女，出自秦楼楚馆的是妖姬艳后…… 不同年龄的女子有：二八佳人的豆蔻年华、破瓜之年、瓜字初分（把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁）；尚未出嫁的女子是黄花闺女、小姑独处、待字闺中、云英未嫁（用唐代钟陵著名歌女云英泛指未嫁的成年女子）；到了结婚的年龄的是及笄年华；花（风）信年华指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄；已有丈夫的女子是罗敷有夫（用古代著名的美女罗敷指代）；四十左右的女人风采姿色不逊于年轻之时可用风韵犹存、风情犹在、余韵犹存等；而有风韵的妇女已到或已过中年的则是徐娘半老（用梁元帝妃徐氏“徐娘”指代）；而年老色衰的妇女是人老珠黄，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样被轻视。 从以上关于女子的成语看，古人对美人的描写、形容多用比喻、借代、夸张等修辞手法，所用事物总离不开花草、珠玉、冰雪和各种颜色，花草、颜色取其鲜艳，珠玉、冰雪取其纯洁，可见古人对女性美的价值取舍不离色和洁两方面；形容外在美的远远比内在美的多，可知古人比较注重女子的外表，而对内在方面，尤其是文才方面比较看轻，这与当时认为“女子无才便是德”的风气密切相关。
成语是一种浓缩的民族文化，一系列关于女性的成语表明了古人对女性的态度，用修辞手法比直说更形象，体现了成语的古典风格；多用比喻、借代等修辞反映了古人“喜曲不喜直”的审美观念和思维方式。
