关于人的思想品德的成语有哪些?
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2016-01-27 · 知道合伙人教育行家
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【包元履德】:元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【抱宝怀珍】:怀:藏有。比喻人有美好的品德和才能。
【抱瑜握瑾】:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【冰壶秋水】:比喻心地纯洁,品德高尚。
【冰壸秋月】:比喻人品德清白廉洁。
【不同流俗】:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【不肖子孙】:不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
【才德兼备】:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
【才高行厚】:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。
【超世拔俗】:超出当代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。
【朝阳鸣凤】:比喻品德出众、正直敢谏之人。
【称德度功】:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
【出乎其类,拔乎其萃】:出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
【出口入耳】:指品德、才能超出同类之上。
【出类拔萃】:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
【出类拔群】:出:超过;类:同类;拔:超出。指人的品德才能超出同类之上。
【出类超群】:出:超过;类:同类。指人的品德才能超出同类之上。
【存神索至】:存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。
【大德必寿】:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。
【道德文章】:指思想品德和学识学问。
【德薄望浅】:薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
【德被八方】:品德高尚,满布天下。
【德被四方】:品德高尚,满布天下【德不称位】:品德和其地位不相称。指品德不好,而身居高位。
【德高毁来】:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德浅行薄】:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
【德荣兼备】:品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
【德容言功】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德为人表】:品德高尚,可作为他人的榜样。
【德言工容】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德言容功】:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
【砥砺德行】:磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。
【砥砺廉隅】:砥砺:磨炼;廉隅:品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。
【砥砺琢磨】:琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
【斗南一人】:斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
【妒能害贤】:贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
【妒贤疾能】:对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
【妒贤嫉能】:妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【方圆难周,异道不安】:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【匪夷匪惠】:夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
【孚尹明达】:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
【孚尹旁达】:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
【呷醋节帅】:此为具有高尚品德和节操的典实。
【高才大德】:高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高风伟节】:高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高山仰之】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高山仰止】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【高世之德】:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【高躅大年】:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。
【羔羊素丝】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。
【桂折兰摧】:比喻品德高尚的人亡故。
【行比伯夷】:行:品德;伯夷:商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。【行若由夷】:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人清正廉洁。
【虎生而文炳】:文:纹理;炳:显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
【怀瑾握瑜】:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【抱宝怀珍】:怀:藏有。比喻人有美好的品德和才能。
【抱瑜握瑾】:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【冰壶秋水】:比喻心地纯洁,品德高尚。
【冰壸秋月】:比喻人品德清白廉洁。
【不同流俗】:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【不肖子孙】:不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
【才德兼备】:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
【才高行厚】:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。
【超世拔俗】:超出当代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。
【朝阳鸣凤】:比喻品德出众、正直敢谏之人。
【称德度功】:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
【出乎其类,拔乎其萃】:出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
【出口入耳】:指品德、才能超出同类之上。
【出类拔萃】:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
【出类拔群】:出:超过;类:同类;拔:超出。指人的品德才能超出同类之上。
【出类超群】:出:超过;类:同类。指人的品德才能超出同类之上。
【存神索至】:存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。
【大德必寿】:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。
【道德文章】:指思想品德和学识学问。
【德薄望浅】:薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
【德被八方】:品德高尚,满布天下。
【德被四方】:品德高尚,满布天下【德不称位】:品德和其地位不相称。指品德不好,而身居高位。
【德高毁来】:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德浅行薄】:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
【德荣兼备】:品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
【德容言功】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德为人表】:品德高尚,可作为他人的榜样。
【德言工容】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德言容功】:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
【砥砺德行】:磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。
【砥砺廉隅】:砥砺:磨炼;廉隅:品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。
【砥砺琢磨】:琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
【斗南一人】:斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
【妒能害贤】:贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
【妒贤疾能】:对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
【妒贤嫉能】:妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【方圆难周,异道不安】:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【匪夷匪惠】:夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
【孚尹明达】:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
【孚尹旁达】:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
【呷醋节帅】:此为具有高尚品德和节操的典实。
【高才大德】:高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高风伟节】:高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高山仰之】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高山仰止】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【高世之德】:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【高躅大年】:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。
【羔羊素丝】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。
【桂折兰摧】:比喻品德高尚的人亡故。
【行比伯夷】:行:品德;伯夷:商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。【行若由夷】:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人清正廉洁。
【虎生而文炳】:文:纹理;炳:显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
【怀瑾握瑜】:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
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