成语大全及解释
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48--【望秋先陨】：指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。
49--【水月观音】：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
50--【儒士成林】：儒士：指读书人。比喻读书人很多。
51--【流水桃花】：形容春日美景。也比喻男女爱情。
52--【十行俱下】：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
53--【照萤映雪】：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
54--【内紧外松】：指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。
55--【源头活水】：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
56--【云屯蚁聚】：形容众多的人物聚集在一起。
57--【道学先生】：指思想、作风特别迂腐的读书人。
58--【寝馈书中】：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
59--【日丽风和】：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
60--【娱心悦耳】：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
61--【十年寒窗】：形容长年刻苦读书。一百个成语加解释
62--【朽木死灰】：腐朽的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
63--【意慵心懒】：慵、懒：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。同“意懒心慵”。
64--【喜上眉梢】：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
65--【同甘共苦】：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
66--【徒乱人意】：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。
67--【泣不成声】：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
68--【搔首踟蹰】：形容心情焦急，惶惑或犹豫。
69--【天地长久】：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。
70--【学而不思则罔】：罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
71--【昼慨宵悲】：慨：慨叹。白天慨叹，夜晚悲戚。形容心情十分烦闷。
72--【叶落知秋】：看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
73--【箪食瓢饮】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
74--【硕彦名儒】：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。
75--【书香世家】：指世代都是读书人的家庭。
76--【每逢佳节倍思亲】：佳节：原指农历九月九日重阳节。指到了节日特别想念在外地亲人的心情。
77--【五车腹笥】：比喻读书多，学识渊博。
78--【囊萤照书】：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
79--【韦编三绝】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
80--【钟灵毓秀】：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
81--【书生之见】：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
82--【无疆之休】：无限美好；无穷幸福。
83--【立地书橱】：比喻人读书多，学识文博。
84--【若丧考妣】：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
85--【陶情养性】：陶：喜，快乐；养：培养，休养。使心情愉快。
86--【大放悲声】：放声痛哭。形容非常伤心。一百个成语加解释
87--【之死靡它】：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
88--【挖耳当招】：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
89--【恸哭流涕】：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。
90--【生子当如孙仲谋】：孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。
91--【月旦春秋】：比喻评论人物的好坏。
92--【含菁咀华】：比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
93--【书声琅琅】：形容读书声音响亮。
94--【金风送爽】：金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
95--【欣欣自得】：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
96--【囊萤积雪】：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
97--【语重心沉】：言辞恳切，心情沉重。
98--【暮史朝经】：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍
49--【水月观音】：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
50--【儒士成林】：儒士：指读书人。比喻读书人很多。
51--【流水桃花】：形容春日美景。也比喻男女爱情。
52--【十行俱下】：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
53--【照萤映雪】：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
54--【内紧外松】：指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。
55--【源头活水】：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
56--【云屯蚁聚】：形容众多的人物聚集在一起。
57--【道学先生】：指思想、作风特别迂腐的读书人。
58--【寝馈书中】：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
59--【日丽风和】：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
60--【娱心悦耳】：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
61--【十年寒窗】：形容长年刻苦读书。一百个成语加解释
62--【朽木死灰】：腐朽的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
63--【意慵心懒】：慵、懒：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。同“意懒心慵”。
64--【喜上眉梢】：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
65--【同甘共苦】：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
66--【徒乱人意】：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。
67--【泣不成声】：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
68--【搔首踟蹰】：形容心情焦急，惶惑或犹豫。
69--【天地长久】：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。
70--【学而不思则罔】：罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
71--【昼慨宵悲】：慨：慨叹。白天慨叹，夜晚悲戚。形容心情十分烦闷。
72--【叶落知秋】：看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
73--【箪食瓢饮】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
74--【硕彦名儒】：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。
75--【书香世家】：指世代都是读书人的家庭。
76--【每逢佳节倍思亲】：佳节：原指农历九月九日重阳节。指到了节日特别想念在外地亲人的心情。
77--【五车腹笥】：比喻读书多，学识渊博。
78--【囊萤照书】：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
79--【韦编三绝】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
80--【钟灵毓秀】：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
81--【书生之见】：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
82--【无疆之休】：无限美好；无穷幸福。
83--【立地书橱】：比喻人读书多，学识文博。
84--【若丧考妣】：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
85--【陶情养性】：陶：喜，快乐；养：培养，休养。使心情愉快。
86--【大放悲声】：放声痛哭。形容非常伤心。一百个成语加解释
87--【之死靡它】：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
88--【挖耳当招】：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
89--【恸哭流涕】：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。
90--【生子当如孙仲谋】：孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。
91--【月旦春秋】：比喻评论人物的好坏。
92--【含菁咀华】：比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
93--【书声琅琅】：形容读书声音响亮。
94--【金风送爽】：金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
95--【欣欣自得】：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
96--【囊萤积雪】：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
97--【语重心沉】：言辞恳切，心情沉重。
98--【暮史朝经】：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍
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洞若观火、耳濡目染、繁文缛节、方枘圆凿、方兴未艾、粉墨登场、浮光掠影、高谈阔论、隔靴搔痒。
洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。
耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。 耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。
繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
方枘圆凿：形容格格不入
方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。
焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。
奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。
高谈阔论：大发议论，多含贬义。
隔靴搔痒：比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键。
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问他此事，却回答的他事，请问用什么成语概括
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千山一碧，正值炎夏
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