城门失火殃及池鱼蕴含了什么道理
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城门失火、殃及池鱼比喻没有直接联系的事物之间,也可能存在着某种间接的联系,如果一方出现了问题,另一方也可能遭受祸害。即现在所说的蝴蝶效应。
典故出自杜弼的《檄梁文》,说从前有个地方,城门下有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然,城门着了火,人们拿来池塘取水救火。不一会儿,火被扑灭了,而池塘的水也被取干了,满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们 火、水、鱼看似无关,实则相关。池塘里的鱼和水,是直接关系;池塘的水能灭城门的火,这也是直接联系;而鱼儿与城门失火贝lJ是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的,而这种关系贝lJ常常容易被人们所忽略。
世界上的曰可事物都是由若干个小的部分和要素构成的,而构成事物整体的各个部分和要素又不是杂乱无章、彼此孤立的,而是相互依存,相互联系的。事物也正是通过这种方式才能成为有机的一个整体。
中国古人通过日常发生的事便悟出了这样的道理,这种朴素的辩证法思想体现了古人善于观察事物和总结提炼哲理的大智慧。
典故出自杜弼的《檄梁文》,说从前有个地方,城门下有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然,城门着了火,人们拿来池塘取水救火。不一会儿,火被扑灭了,而池塘的水也被取干了,满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们 火、水、鱼看似无关,实则相关。池塘里的鱼和水,是直接关系;池塘的水能灭城门的火,这也是直接联系;而鱼儿与城门失火贝lJ是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的,而这种关系贝lJ常常容易被人们所忽略。
世界上的曰可事物都是由若干个小的部分和要素构成的,而构成事物整体的各个部分和要素又不是杂乱无章、彼此孤立的,而是相互依存,相互联系的。事物也正是通过这种方式才能成为有机的一个整体。
中国古人通过日常发生的事便悟出了这样的道理,这种朴素的辩证法思想体现了古人善于观察事物和总结提炼哲理的大智慧。
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