Question

以发现幸福为话题的作文例文，层层递进的。

Answer 1

幸福，是每个人都想追求的东西。而有些人却不是用一颗平常。火热的心去拥抱近在咫尺的幸福，而是暗自抱怨......
我常常也在想幸福到底是什么？而今天，我知道了幸福是什么了。
在运动会场上，激烈的比赛正进行着。此时，我正在800米比赛的起跑线上，我心里担心我能熬得过4圈的煎熬吗？＂砰＂熟悉的枪声响起，我带着一颗担心的心向前冲去。
“加油！加油！”一阵阵加油声响起，我凭着意志终于熬到终点线了！幸好，我除腿脚无力，没有其他的疼痛。我高兴地接过水，走回休息处。一位同学过来扶我了。呀，我的眼前怎么什么也看不见啊，脚也无力起来。我疲惫了，坐了下来，我身体实在难受极了。我手用力抓住同学的手，“抓吧！没关系，希望能好点。”同学说到。但我想忍住难受的手，在同学手上抓出红道道来了。但是她却丝毫没有表现出来一丝不快。原来朋友是这么......我从心里感到幸福。原来这就是幸福。幸福再也不是那幼稚的想法了。这，一点一滴身边的小事，朋友的关心，让我感到幸福所在。
“我们扶你回去吧!”同学们异口同声。她们扶我，慢慢能挪移了。我实在走不了了，双脚无力，同学们似乎看出来了。“走不动吧，用车载你。”说着便把我扶上自行车。同学奋力地踩着车，想早点到家，减轻我的难受。我靠着背同学的背，脸上流出幸福的泪花。
要上楼门前的台阶了。她们二话没说，一左一右扶我上楼。她们都汗留浃背，汗水湿透了他们的衣服，两张小脸透出对我的关心。她们把我扶到奶奶身边，我躺在床上，没等等我说声＂谢谢＂，她们已悄悄的关上门，走了。那么辛苦把我送回家，一口水没喝就走了。悄悄的走了......
这是多么幸福的事啊！在你需要关心，帮助的时候，得到朋友、同学的关心帮助，难道不幸福吗？朋友使给了你到温暖，你感受到了友爱的快乐，难道不幸福吗？
让我们去拥抱明天的幸福吧！

Answer 2

生活中,许许多多的事情在不断地被我发现着
　　妈妈是个非常爱干净的人.洗衣服是宁可不吃不睡也非做不可的“工作”,她把脏衣服放在洗衣板上,揉呀,搓呀,时时不用沾满泡沫的手擦擦额上的汗捶捶发酸的腰.妈妈洗衣的情景,犹如电影里的一个镜头,不断地“播放”着.终于有一天,我拿着自己的脏手帕,趁妈妈不注意,偷偷地去洗.费了九牛二虎之力,终于把手帕洗干净了,我吁了一口气.这时,我发现早已倚在门边的妈妈的脸上,露出了欣慰的笑容.
　　爸爸非常关心我的学习,经常了解我的学习情况,可他从不陪读,也不检查作业.他总说：“我相信孩子.”我听了这话,精神上有了一种莫名的动力——一定要好好学.我用自己的成绩证明了这一切.当我把大红的证书捧给爸爸时,我发现,不爱笑的爸爸脸上浮现出了灿烂的笑容.
　　奶奶七十多岁了,她非常疼爱我,姑姑来看望她时,总会带来许多好吃的东西,而奶奶总是舍不得自己吃.她说：“让我的乖孙女吃吧,好长大个子.”我明白奶奶对我的爱.于是我拼命地投稿,用得来的稿费买了一袋奶粉,当我把奶粉放在奶奶眼前时,我发现她那本已混浊的眼睛里闪出晶莹的泪花.
　　发现,使我看到了妈妈的欣慰；发现,使我懂得了爸爸的希望；发现,让我回报了奶奶的疼爱.

Answer 3

当我们读到海子的这首《面朝大海,春暖花开》之时,我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来.在我们这些乐观的人想来,海子的死显然是一种消极式的逃避,甚至我们可以将之定为“懦夫”.
　　我并不肯定海子的做法,但如果我们能真正读懂他的内心世界,也许我们发现他还是情有可原的.
　　海子是一个诗人,一个当代诗人,一个活于80代旺盛青春的诗人.他也想过做一个幸福的人.然而他的身份与性格决定这只能是幻想,连梦想和理想都称不上.
　　鲁迅曾经说过,诗人是痛苦的.诗人的痛苦显然来自于心灵层面.诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人.说他们清醒,是他们比之我们常人,也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实,但往往便是生活残酷的真相.生活是美好的,这只是片面之辞,不可否认的是,其中夹杂罪恶、欺骗、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西.但确实这些是我们生活的现实.诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体.诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣,是为了大众灵魂的救赎,使之弃恶扬善,从而达到至臻至善的境界.但完美是不存在的,有时候甚至连美都显得那么渺小.现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求,作为诗人,其目的肯定不是为了追求功名,因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜以求的东西.
　　于是我们看到在幻想中追求幸福的海子在现实中是那么的无奈无助.当生活的贫困日益围迫他,当爱情的烟火熄灭之后,当周围之人冷眼旁观白眼以相待之之时,我们清楚地感受到来自他内心深处的那么寂寞与孤独.诗人不怕孤独,但却不能长久地忍受孤独,精神的完美与现实的挣扎注定将类似于海子这样的诗人推进人生的两种境地：一种随庸人们逐流,向现实妥协,继而为自己的人生开创出另一片天地,换种说法,不做诗人或做不纯正的诗人；一种是继续孤守精神的阵地,在人生的绝望中痛苦地如顾城们死去,这样他们还是诗人.