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关于少林寺和达摩祖师和武功

关于少林寺和达摩祖师和武功
都说天下武学都起源于少林。
又都说达摩祖师开创的少林寺那些武功和秘籍什么的。
而且达摩祖师是个印度阿三。
难不成我堂堂中华武功起源于印度？
到底怎么回事！不可以接受！
我是说少林寺武功。不是佛教。我知道佛教不是达摩创的。是释迦摩尼。然后传到我国。这里问的是武功！！！少林武功古代就很有名气，这是史书上有记载的，与武侠小说无关！

Answer 1

“不可以接受”就对了，本来就是扯淡，当然不能接受。
少林寺所有的武术除了引用达摩的名字外（如达摩拳等），和达摩没有任何关系。
真正的少林武术祖师乃是僧稠。稠（480～560），昌黎人，俗姓孙。少时体质较弱，后发愤习武，练得拳捷骁勇，体轻身灵。这是货真价实的中国人，这是货真价实的少林武术起源——来自中国民间。
而菩提达摩[?～536，天竺（印度）人]则依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。他只在佛教作出了巨大贡献。
少林武术真正的发展是在“唐武德四年（621年），少林寺上座善护等十三僧，联合伪轘州司马赵孝宰等翻轘州城，执王世充侄王仁则归唐有功，受赏。”开始的。
至明朝中国武术大发展，随着“嘉靖四十年（1561年）抗倭名将俞大猷至少林寺观武，认为‘真诀皆失’，选寺僧宗擎、普从随其学习棍法。”少林武术再次开始复兴发展。
关于达摩创武术的这种荒谬的说法，我就不多解释了，建议阅读著名武术考据家唐豪先生所著《少林武当考》。
其实形成这种认识的原因一方面是20世纪以来，小说的杜撰，而更重要的是中国人崇拜权威的国民性所致。要知道，宋代以后，虽然正式的佛教很少了，但是禅宗却对中国文化产生了巨大的影响。而达摩无疑可以被无限的吹捧了。

至于“天下武功出少林”，其实是“天下武功聚少林”。
自来都是民间武术都向少林寺流传，而到了蒙元时期禁止汉人服习武艺，少林寺由于有关系网和宗教的外衣，则可以继续练武，所以当时众多拳种都流入少林。而其后的明朝是中国武术大发展的时期，少林武术重新还于外也是很正常的，符合历史的发展。
我们要客观看待少林武术，它确实是中华武术中的优秀、具有代表性流派之一，但不是全部。

Answer 2

少林分韦陀派,金刚派,达摩派,罗汉派,武穆派等
达摩所创的比较有名的是1套,易筋经十二式,是改编自印度瑜加,洗髓经也是达摩所创,是文字表达,练起来像坐式八段锦,后人根据清朝周述官根据易筋经,洗髓经,内功图说,创出医筋洗髓内功图说
由于对张三丰的喜欢，再简单介绍一下他所创的17个流派：张三丰除了在武当招收弟子400人传授后，也在各地传授，例如在东北，安徽，茅山等，所以分流出很多流派，张三丰创立的流派有,王屋山邋遢派、自然派、三丰派、三丰正宗自然派、三丰自然派、三清道教、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派，北派赵堡，南派松溪，道家云房太极拳，张祖意合太极门等至少十七支。其中已公布的太极拳流派有11派，8种风格,介绍张三丰武术中太极拳一块：1,张三丰原式太极拳13式,72式，72路,由三丰派，三丰隐仙派等继承，三丰派的张三丰原式太极十三式,在太和门中也记载着这套拳；还有民国于化行继承的原式太极十三势(共72路,共79式，在《张三丰太极炼丹秘要》里记载着这套功法)；杨式虽学于陈式，但杨露禅子孙三代一直奉张三丰为祖师，徐致一 许龙厚 陈微明 杨澄甫，一直以张三丰原式十三势为母拳,这套十三势为72式，他们民国时的书《太极拳选编》里，杨露禅的孙子杨澄甫，写的《太极拳术》正记载着张三丰原式太极拳72式；2,武当秘传太极拳；3,《武当密鉴》记载的太极拳16式,36式，由闾山三丰自然派，辽宁三清道教传承,是当时张三丰在闾山传道时所创；4,赵堡太极拳继承架75式，由张应昌一脉，及侯式一脉传承；5,从14代开始，由武当传到河北邯郸的张祖意合太极拳72式，64式，57式；6,天津的犹龙派太极,此拳由清朝光绪末年，由武当山云游道士培元尘将“武当隐仙羽化犹龙派太极拳”传给了北京的司星三；7,道家云房太极拳136式；8,南派松溪太极拳
还有无极拳12式,太和拳8式,三丰掌,玄武棍,八卦拳(为清朝八卦掌的创立建立的基础),太极环断掌,武当丹剑,内丹养生术的解析,太极环断掌,鹤舞九式,一些桩法,不再一一介绍

Answer 3

同感 不可接受 也确实不是事实

Answer 4

达摩只是后世者！佛教渊源流长，怎可说是达摩创的？

Answer 5

你说的那些是因为你金庸小说看多了。。。