Question

形容自然规律的诗词

Answer 1

诗句：
1、离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生。
--唐·白居易《赋得古原草送别》
2、天不言而四时行,地不语而百物生。
--唐·李白《上安州裴长史书》
3、海日生残夜,江春入旧年。
--唐·王湾《次北固山下》
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
--唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》
5、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
--宋·晏殊《浣溪沙》
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
--北宋·苏轼《水调歌头》
7、坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
--毛泽东《七律二首·送瘟神》

名言：
1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
战国·荀况《荀子·天论》。天：天体，自然。行：运行，运动。常：规律。尧：传说中上古贤明的帝王。桀：夏朝末年的暴君。这几句大意是：天体运行有一定的规律，不为尧的贤明而存在，也不因桀的暴虐而灭亡。～体现了荀子朴素唯物主义的自然哲学观。荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。荀子的这一精辟思想激扬千古，启迪后人，至今仍闪烁着智慧的光芒。可用以批判’天命论”、“天人感应论”等唯心主义学说。
（荀况，战国末期思想家）
2、天不言而四时行，地不语而百物生。 （唐·李白《上安州裴长史书》）
这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。
3、天之道，不争而善胜，不言而善应。（春秋·老聃《老子》）
符合自然规律的事物，虽然不与别物相争，却能取胜；虽然不说话，却善于应答。
（老子,又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人）
4、生活的目标是使生活合乎于自然规律。--古希腊哲学家 芝诺
5、龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。--著名网络作家 辰东 《遮天》
6、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。 关于自然规律的名言美籍德国犹太裔。--物理学家 爱因斯坦
7、自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。--德国哲学家 恩格斯

Answer 2

1、离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生。
--唐·白居易《赋得古原草送别》
2、天不言而四时行,地不语而百物生。
--唐·李白《上安州裴长史书》
3、海日生残夜,江春入旧年。
--唐·王湾《次北固山下》
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
--唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》
5、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
--宋·晏殊《浣溪沙》
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
--北宋·苏轼《水调歌头》
7、坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
--毛泽东《七律二首·送瘟神》

Answer 3

诗句：
1、离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生。
--唐·白居易《赋得古原草送别》
2、天不言而四时行,地不语而百物生。
--唐·李白《上安州裴长史书》
3、海日生残夜,江春入旧年。
--唐·王湾《次北固山下》
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
--唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》
5、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
--宋·晏殊《浣溪沙》
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
--北宋·苏轼《水调歌头》
7、坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
--毛泽东《七律二首·送瘟神》

Answer 4

1、离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生。
--唐·白居易《赋得古原草送别》
2、天不言而四时行,地不语而百物生。
--唐·李白《上安州裴长史书》
3、海日生残夜,江春入旧年。
--唐·王湾《次北固山下》