出自历史故事的成语有哪些？
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún
dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
完壁归赵(蔺相如)
负荆请罪(廉颇)
望梅止渴(曹操)
四面楚歌(项羽)
破釜沉舟(项羽)
卧薪尝胆(勾践)
纸上谈兵(赵括)
指鹿为马(赵高)
三顾茅庐(刘备)
东窗事发(秦桧)
如鱼得水(刘备)
退避三舍(重耳)
初出茅庐(诸葛亮)
图穷匕见(荆柯)
草木皆兵(苻坚)
围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽）
单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）
凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）
退避三舍[ tuì bì sān shè ]
舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
故事出自《左传·僖公二十二年》。比喻不与人相争或主动让步。
如火如荼[ rú huǒ rú tú ]
荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
故事出自《国语·吴语》。形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
请君入瓮[ qǐng jūn rù wèng ]
瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。比喻用某人整治他自己。
洛阳纸贵[ luò yáng zhǐ guì ]
比喻著作有价值，流传广。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。称颂杰出的作品风行一进。
望梅止渴[ wàng méi zhǐ kě ]
原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
故事出自《世说新语·假谲》。比喻用空想安慰自己或他人。
高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]
比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
故事出自《列子·汤问》。比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
望洋兴叹[ wàng yáng xīng tàn ]
望洋：仰视的样子。 仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
故事见于《庄子·秋水》。比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
草木皆兵[ cǎo mù jiē bīng ]
木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉
故事出自《晋书·苻坚·载记》。形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
探骊得珠[ tàn lí dé zhū ]
骊：古指黑龙。 在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。
故事见于《庄子列御寇》。比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
唇亡齿寒[ chún wáng chǐ hán ]
嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。 比喻利害密要相关。
故事出自《左传·僖公五年》。比喻双方关系密切，相互依存。
如果只想知道成语，我可以告诉你一大堆。
比如完璧归赵，负荆请罪，来自于战国时蔺相如和廉颇。
比如口蜜腹剑是形容唐玄宗时期的宰相李林甫，
比如胸有成竹是形容北宋画家文同，他画的竹子非常好，在下笔之前，心中已有竹子的完整形象，形容准备充分，胸有成竹（你看，我不用胸有成竹就无法表达胸有成竹的意思，可见这成语多么深入人心）。。。。
比如罄竹难书，成语来自于隋末农民起义军瓦岗军讨伐隋炀帝的檄文，其中有言曰“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。”意思是即便把南山的竹子都砍下来，做成竹简，然后书写炀帝的罪恶都写不完，即便把东海的波浪都用来洗刷炀帝的罪恶也难以洗尽。
比如死灰复燃，来自于西汉时的大臣韩安国，韩安国曾因小罪入狱，狱吏田甲羞辱他，韩怒曰“焉知死灰不能复燃？”田甲嘿嘿一笑，说道：“倘若死灰复燃，我就撒尿浇灭它!”韩安国气得说不出话来。不久，韩安国起复，狱吏田甲听说了，就连夜逃跑，韩安国托人带话给他“你要不回来，我就诛你九族”于是田甲不得不回来，韩安国说“现在你撒尿浇灭吧”然后并没有报复田甲。
再比如胯下之辱，是汉初三杰之一韩信的故事，年轻时韩信长得随高大英俊，腰中挎剑，却好吃懒做，游手好闲，被人欺负，有一次一个街头霸王逼迫他钻自己的裤裆，韩信钻了，就这么个孱头，后来牛逼了~~~
