请问古代女子有没有字?
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先秦时代姓是贵族和士人专有,平民与欧洲中世纪以及日本维新前一样,没有姓的,但一般都有名
平民的的名都是随便取的,既不典雅,地位也不高,所以史书多不载,姓是肯定没有的
贵族士人女性的名一般不会公开,而且当时称谓多是丈夫谥号和姓连用,如武姜(郑武公区的申国公主,羌为申国姓),要么女子的出生国和姓连用,如宋子(宋国姓为子,表示其为宋公主出身)
一直到汉初,平民才开始有姓,但是名也是随便,如刘邦的老爸所谓刘太公的太公二字根本不是名,就是刘大叔的意思,真正的名字根本没流传,要知道他还是汉朝开国君主的老爸呢,史书照样不给面子,没资格被记载
总的来说,先秦出现在史书中的不仅是女子,地位不高的男子既无姓,名也不会在史书中记录,所以看起来好象女人没有名字一样 ,其实男人一样没有的,比如什么黄里公角里公之类的,那些根本不是名,是地名加称谓,黄里的老头子,角里的老头子,根本没有名流传下来
综上所述,先秦时代,只有贵族有姓有名,不论男女,平民有名无姓,不论男女。先秦之后两者都有名有姓,不论男女
最后就是字的问题了,名与字互相发明,没有一定的文化基础是取不出字来的,所以虽然先秦之后在姓和名上大家平等了,但字却是贵族和士人因为文化优势保留的特权,有一定地位后者文化的男子都有字,至于这种地位的女子,有的有有的没有,因为字多是出于交际的需要(直接称名不礼貌),所以上层女子经常出来交际的时代常常有字,如汉唐宋,在女子地位不断下降后有字的情况就少了,如伪元大明和伪清,不过从来没有一条法律禁止女人取字
民国时代,女子又兴起了一阵取字的热潮,伪共和国后,不论男女取字都被视为封建遗毒打倒了,主谋正是某块取字润之的腊肉
平民的的名都是随便取的,既不典雅,地位也不高,所以史书多不载,姓是肯定没有的
贵族士人女性的名一般不会公开,而且当时称谓多是丈夫谥号和姓连用,如武姜(郑武公区的申国公主,羌为申国姓),要么女子的出生国和姓连用,如宋子(宋国姓为子,表示其为宋公主出身)
一直到汉初,平民才开始有姓,但是名也是随便,如刘邦的老爸所谓刘太公的太公二字根本不是名,就是刘大叔的意思,真正的名字根本没流传,要知道他还是汉朝开国君主的老爸呢,史书照样不给面子,没资格被记载
总的来说,先秦出现在史书中的不仅是女子,地位不高的男子既无姓,名也不会在史书中记录,所以看起来好象女人没有名字一样 ,其实男人一样没有的,比如什么黄里公角里公之类的,那些根本不是名,是地名加称谓,黄里的老头子,角里的老头子,根本没有名流传下来
综上所述,先秦时代,只有贵族有姓有名,不论男女,平民有名无姓,不论男女。先秦之后两者都有名有姓,不论男女
最后就是字的问题了,名与字互相发明,没有一定的文化基础是取不出字来的,所以虽然先秦之后在姓和名上大家平等了,但字却是贵族和士人因为文化优势保留的特权,有一定地位后者文化的男子都有字,至于这种地位的女子,有的有有的没有,因为字多是出于交际的需要(直接称名不礼貌),所以上层女子经常出来交际的时代常常有字,如汉唐宋,在女子地位不断下降后有字的情况就少了,如伪元大明和伪清,不过从来没有一条法律禁止女人取字
民国时代,女子又兴起了一阵取字的热潮,伪共和国后,不论男女取字都被视为封建遗毒打倒了,主谋正是某块取字润之的腊肉
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古代女子有字。
西汉戴圣《
礼记·曲礼
》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,意思是男子20岁承诺、女子十五岁成年时取一表字。就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。
《
礼记·内则
》中也有记载,言女子:“十有五年而笄,二十而嫁。”(译文:十五岁成年,二十岁家人)东汉末年大儒郑玄有注:“谓应年许嫁者。女子许嫁,笄而字之,其未许嫁,二十则笄。”
意思是:女子到适嫁的年龄。女子许了嫁人的人家,十五岁取字,没有婚许的,二十成年取字。
如汉代吕雉,字娥姁;东汉班昭,又名姬,字惠班。
扩展资料:
表字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成了一种制度。根据《礼记·檀弓》上的说法,在人成年后,需要受到社会的尊重,同辈人直呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。
因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的。
古代由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上十分讲究。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。
平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。
参考资料来源:百度百科-表字
西汉戴圣《
礼记·曲礼
》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,意思是男子20岁承诺、女子十五岁成年时取一表字。就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。
《
礼记·内则
》中也有记载,言女子:“十有五年而笄,二十而嫁。”(译文:十五岁成年,二十岁家人)东汉末年大儒郑玄有注:“谓应年许嫁者。女子许嫁,笄而字之,其未许嫁,二十则笄。”
意思是:女子到适嫁的年龄。女子许了嫁人的人家,十五岁取字,没有婚许的,二十成年取字。
如汉代吕雉,字娥姁;东汉班昭,又名姬,字惠班。
扩展资料:
表字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成了一种制度。根据《礼记·檀弓》上的说法,在人成年后,需要受到社会的尊重,同辈人直呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。
因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的。
古代由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上十分讲究。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。
平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。
参考资料来源:百度百科-表字
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古代女子一般都没有字.
古代女子地位底都没有名
与字,结婚前跟父亲姓,结婚后跟丈夫姓.地位较高的才有名.但也没有字.
古代女子地位底都没有名
与字,结婚前跟父亲姓,结婚后跟丈夫姓.地位较高的才有名.但也没有字.
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都没有,古代以男为尊,女只有姓名.根据是我有一本古代一百后妃图,上面一百个皇后,妃子都没有提到过字.这下信了吧.
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字是儒家所取的别称(实为标榜自己为读书人),古代人认为“女子无才便是德”,所以即使取了字也没人认可!
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