Question

中国人的信心源自哪里？

中国人的信心来自于哪里呢？中国的唐装、汉字、四大发明、中华文化、幅员辽阔、人口世界第一、外汇储备世界第一、GDP增长率世界……
在抗震救灾中、在抗击非典的战斗中、中国人显示出了众志成城、令人震撼的民族凝聚力。
不知在哪里听到这句对话，好熟悉。“同志们有没有信心？”“有信心！”
刘翔受伤了，可是网上罗伯特的支持率却高于刘翔。中国人有时又似乎没有信心，比如足球、环境问题……
北京奥运，网友你有信心吗？
回答要求简洁有理有据，扣紧问题“中国人的信心源自哪里”、“你对北京奥运的信心”

Answer 1

各人自信与否是各人自己的事。任何人也代表不了中国人。

Answer 2

以下是对北大、清华和人大三大名门校府的本科学生中进行的一项调查
受调查者，100人，文、理、工科各占约1/3。虽然这是一份基数较小的“不完全的”答卷，但“窥豹一斑”，或可从中透露出，传统在当代中国青年学生的分量。

对传统的认知不足

在问卷中，有几组题目是考察人们对传统的认知程度的。当被问到“对于古代经史子集”的阅读情况时，有79%的人答“偶尔翻阅”，13%的人答“敬而远之”，表示“深恶痛绝”者有2%，只有6%的人说“爱不释手”。

而对于四大文学名著，答“都看过”的有27%，“多次看过”的15%，而只“看过其中一两部”的却高达48%。

另有两组题目，是考察对人们对传统艺术的喜爱、了解程度的。结果，有42%的人表示对于京剧或其他某个地方剧种“可以去看看”，与表示“不感兴趣”的一样多(42%)，还有4%的人表示“非常讨厌”，只有11%的人“非常喜欢”。

而对于书法、国画、民族乐器(二胡、古筝等)的掌握程度，“学过点皮毛”(48%)和“一点不懂”(33%)的占了绝大多数，只有14%的人“大致掌握一些”，“精通”者仅5%。

这和1994年北京几家研究单位对北京青年与传统文化的调查所得出的结论大致相同：青年对传统文化的认知、了解程度不高。

“当代的大学生对传统经典的阅读不够，传统节日的功能也日渐微弱，”华东师范大学中文系教授胡晓明痛心地说，“电子游戏、网络小说、流行文化等后现代文化剥夺了学生太多的阅读时间。”

“从问卷的统计中可以看到，当代青年对传统文化大都给了一个中性的回答，对中国古典文献、艺术和习俗也很模糊。”复旦大学中文系教授骆玉明说，“传统文化中不需要被消解的是否都被消解了？站在全球化的立场，我们对传统文化的传承是否已经牢靠？还是有很多疑问的。”

对传统的认同还好

但在对传统的认同方面，问卷提供了令人欣慰的答案。

中国哲学史专家、北京大学哲学系教授王博将传统文化分为三个核心层次：道德价值、礼仪和人生理想。

从问卷中可以看出，在道德价值方面，对儒家道德的核心仁、义、礼、信、孝等，没有一个人认为是“过时东西”，而对于仁、忠、孝等传统道德，超过50%的人选择了“自小耳濡目染”。

至于礼仪，作为一个特殊例子，在关于传统节日清明节的问题上，同样有超过50%选择“真心诚意去扫墓”。

在人生理想方面，认为“齐家治国平天下”一直是自己理想的占10%，69%的人选择“我会考虑”，选择是“别人的事情”和“已经过时”的，分别是14%和7%。

胡晓明认为，“与85年前相比，现在的青年对传统文化显示出一种乐观的态度。当代青年的这种态度，说明传统文化仍然是有强大的生命力和厚实的基础的。”

回答这份问卷的学生来自北大、清华和人大三所著名高校，80%出生在城市，“他们代表中国青年中相当优秀的群体，本身就是传统文化的受用者，他们的成功证明了传统文化是有用的。”胡晓明说。

传统与全球化并行不悖

对于传统文化的未来这个问题，答卷中选择“很难说”的占了44%，“不乐观”和“很悲观”的有33%，只有23%的人选了“很乐观”和“比较乐观”。然而与曾经对传统文化弃如敝履、热情拥抱“全盘西化”的一代五四青年相比，生活在“后现代”环境的当代青年，在如何对待中西两种文化的关系方面毕竟有了巨大的不同。

在此次的调查问卷中，54%的人认为“传统文化与全球化并行不悖”，30%的人认为“中国传统文化会在全球化的洗礼下涅更生”，认为“全球化就是美国化”、“全球化将导致传统文化衰微甚至消逝殆尽”的只有10%。

这说明了当代中国青年的开放。这种开放，应该是源自对自己国家的信心。王博认为，国家越是强盛，人们对自己传统文化也就越有信心，同时也就会对外来文化采取非常开明的态度。比如在中国历史上繁盛的汉、唐时代，就是这样。

中国人的信心来自于改革开放的时代大好背景，才是一个正在走向崛起的大国的健康心态。

Answer 3

中华上下五千年，何曾失掉了自信。
不必说久远的华夏灿烂，就说近代的，想当年，日寇践踏中华大地，有多少的英雄就凭着自信，凭借着中华民族必胜的信心，最终让丧心病狂的日本人地下头颅；再近些，前几年，当那漂浮在空中的病毒使许多的无辜遭遇不幸时，我看到的是更多的人穿着白色的大褂手拉手的站了起来，高唱着天使之歌，响彻云霄，最后这些天使打败了那些无孔不入的“魔”；再近些，再进些，前几个月那次大地的摇晃，虽然许多许多的人倒了下去，但是我看到更多更多的人们站了出来，他们高喊着“雄起”，奋袖出臂，用爱心，用真情，挽救起多少遭到创伤的人们。
不用多说了，我们何曾失掉信心，很远的时候是，现在是，将来，我们也是这样，因为，我们的身上永远流淌着黄河的血液，我们是龙的传人，我们是中华几千年养育出来的高贵的纯粹的大写的人。

Answer 4

你可以去看鲁迅先生的文章《中国人失掉自信力了吗》。每个民族的自信心都源于他们对自己民族的骄傲，起源，社会，文化，法律，地理及其历史创造。照你说“刘翔受伤了，可是网上罗伯特的支持率却高于刘翔。中国人有时又似乎没有信心，比如足球、环境问题…… ”，难道我们的信心是靠外界，仅仅靠对运动员的支持率来决定的吗？我们的自信心！关键是自信啊！自我的信任，你管他们怎么看？中国足球是不太好，可是我们也在很努力啊，8月13号我去看国奥对巴西……希望能好一些……这并不能说明我们没有自信，只能说我们的实力不如其他国家，可是自信不是用来外界因素决定的，只可能被外界影响，就像人类的性格和行为都是慢慢的被影响的而塑成的，并不是由别人强制决定的。
现在距奥运会开幕还有3天，我们不是自不自信的问题了，而是骄傲的挺起胸膛来，在自家门口狠狠的威风一把。你要相信我们中国强大的体育实力，无与伦比！

Answer 5

为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平

中国人的自信源自自然主义的豁达淡定

中国人的自信源自独善其身和兼济天下的自觉

中国人的自信源自于对五千年文明史的兼收并蓄与继承发扬

中国人的自信源自于 同四海异志 开万世太平 的永恒追求

从个人角度这种追求的产物是君子 从社会角度这种追求的产物是绵延不断的文明 这同古典奥林匹克通过体育来消弭战争的精神本质 有很多相通之处 所以北京奥运提出 同一个世界 同一个梦想 的口号 即是我们追求的一种延续 同时也是对奥林匹克精神的一种更有深度和广度的发展

这是我们最应该自信的理由：奥林匹克运动带动了中国社会的发展和国际地位的提升 而中华文明带给奥林匹克的是一个更深刻广博的内涵和境界