王维山居秋暝的写作背景

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做一棵招风的树吧
高能答主

2021-11-18 · 手执烟火以谋生,心怀读意以谋爱。
做一棵招风的树吧
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《山居秋暝》描写的是初秋时节雨后黄昏的景色。是首山水诗。此诗名盛于开元天宝年间,是王维晚年隐居钟南山下辋川时所做。

王维,是我国唐代著名诗人、画家。王维多咏山水田园,语言精美。常以五律和五绝的形式作诗。王维中年丧偶,老年无子,30年独居。自中年以后意志消沉,从礼佛和山水中寻求寄托。与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。他参禅悟道,游弋于山水间,他自称以悟寂为乐,把自己的心情感慨融入到诗歌当中。所以他的诗歌中除了高超的艺术技巧外,其中体现出了他平日的闲情逸致和消极思想。

                                                         山居秋暝

                                                         唐  王维

                                             空山新雨后,天气晚来秋。

                                             明月松间照,清泉石上流。

                                             竹喧归浣女, 莲动下渔舟。

                                             随意春芳歇, 王孙自可留。

百度网友fd70143
2020-11-25 · TA获得超过449个赞
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山居秋暝创作的大背景
2020-01-21 14:31:42
文/叶丹
山居秋暝创作背景:这首诗写初秋时节作者在所居地所见雨后黄昏的景色,应该是王维隐居终南山下辋川别业时所作。



写作背景

这首诗是王维晚年隐居辋川时所作,写秋晚山景,借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜:松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。

山居秋暝

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

白话译文

空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
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生活全知了x
2020-12-09 · 生活全知了,百事都知晓
生活全知了x
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《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后,山村村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,并对隐居生活怡然自得的满足之情。全诗将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,渔船穿过荷花的动态,完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。

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毓康裕fY
推荐于2017-09-30 · TA获得超过1231个赞
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这首诗是王维晚年隐居辋川时所作,写秋晚山景,借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜:松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。
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百度网友e8fa3ed
2020-12-07
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这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居。一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人。时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从。如此清秋佳景,风雅情趣,自可令王孙公子流连陶醉,忘怀世事。此诗以一"空"字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。月照松林是静态,清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。反衬了当今社会官臣惰,贪,写出诗人自己高尚情操的写照,写出那无忧无虑,表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活,同不愿同流合污,洁身自好的人生态度。还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云:"色韵清绝。"《唐诗解》:"雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》:"右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成。"《唐诗合选详解》王云翼云:"前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见。"
这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
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