什么是学习·求知?
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2019-02-01 · 致力于图书出版、影视IP
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学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。
——〔法〕巴尔扎克《驴皮记》
学习不仅是明智,它也是自由。知识比任何东西更能给人自由。
——〔俄〕屠格涅夫《关于〈父与子〉》
学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动。
——〔俄〕乌申斯基《〈儿童世界〉第一版序言》
学习是一种很幸福的机会,是为了获得知识和扩大眼界就必须彻底利用的一种机会。
——〔前苏联〕加里宁《论共产主义教育》
学习不可能是轻松的游戏,不可能是纯粹的和经常不断的娱乐。学习首先是劳动。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》
学习好像马拉松赛跑一样,贵在坚持和耐久。
——〔中〕杨乐《功到自然成》
人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。
——〔英〕弗·培根《人生论·论读书》
精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可以通过适当的运动来改善一样。
——〔英〕弗·培根《人生论·论读书》
人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。
——〔法〕巴尔扎克《驴皮记》
人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得的一切来造就自己。
——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》
我们一定要给自己提出这样的任务:第一,是学习;第二,是学习;第三,还是学习。
——〔前苏联〕列宁《宁肯少些,但要好些》
毕生保持求知欲,就一定能在自己的重大使命上成就一件事。
——〔日〕池田大作《青春寄语》
玉不琢,不成器;人不学,不知义。
——〔中〕戴圣编、郑玄注《礼记·学记》
不知义理,生于不学。
——〔中〕吕不韦《吕氏春秋·劝学》
剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。
——〔中〕韩婴《韩诗外传》
虽有良玉,不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子。
——〔中〕韩婴《韩诗外传》
性静者可以为学。
——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》
人才虽高,不务学问,不能致圣。
——〔中〕刘向《说苑·建本》
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。
——〔中〕刘向《说苑·建本》
学之为言觉也,以觉悟所不知也。故学以治性,虑以变情。
——〔中〕班固《白虎通义》
白天子至于庶人,未有不需学而成者也。
——〔中〕韦嗣立《请崇学校疏》
求知是人类天生的一种精神上的最大要求。
——〔中〕胡适《我们对于西洋近代文明的态度》
学习是一切进步的关键。
——〔中〕邓颖超《学会本领,做好工作》
以世界为唯一的书本,以事实为唯一的教训。
——〔法〕卢梭《爱弥儿》
问题不在于学到的是什么样的知识,而在于所学的知识要有用处。
——〔法〕卢梭《爱弥儿》
努力学习直到生命的最后一刻是件美好的事。
——〔法〕卢梭《忏悔录》
对于肯学习的人,年龄和长期的痛苦考验可以让他们学习无私。
——〔法〕罗曼·罗兰《母与子》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
——〔中〕孔丘《论语·达而》
时过而后学,则勤苦而难成。
——〔中〕戴圣编、郑玄注《礼记·学记》
学而不已,阖棺乃止。
——〔中〕韩婴《韩诗外传》
涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。
——〔中〕王充《论衡·别通》
人之学,如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。
——〔中〕傅玄《博子》
学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
——〔中〕颜之推《颜氏家训·勉学》
学欲速不得,然亦不可怠。才有欲速之心,便不是学。学是至广大的事,岂可以迫切之心为之。
——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》
人之学不进,只是不勇。
——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》
学至于乐,则成矣。
——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》
学贵乎日新。
——〔中〕程颢《伊川先生集》
学者之患,莫大于自足而止。
——〔中〕范浚《香溪文集·拙懒轩记》
人之所学,不可为人所容;为人所容,则下矣。
——〔中〕晁说之《晁氏客语》
为学是终身事。天地日月长久,断之以勇猛精进,持之以渐渍熏陶,升高自下,陟遐自迩,故能有常而日新。
——〔中〕胡宏《与张铁夫》
为学须是痛切恳恻做工夫,使饥忘食,渴忘饮,始得。
——〔中〕朱熹《朱子语类》
君子之学,死而后已。
——〔中〕顾炎武《与人书》
待有余而后济人,必无济人之日;待有余而后读书,必无读书之时。
——〔中〕史典《愿体集》
钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。
——〔中〕雷锋《雷锋日记》
人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。
——〔中〕萧楚女《学成了要做事么》
在走入社会之前,与其为人事关系操心,倒不如多在自己本身学识技能上去下点工夫。
——〔英〕罗曼·罗兰《罗兰小语》
凡是长时间勉强学习的人,都会以相应的饥渴和急迫去忘却。
——〔英〕赫兹里特《论个人品格》
——〔法〕巴尔扎克《驴皮记》
学习不仅是明智,它也是自由。知识比任何东西更能给人自由。
——〔俄〕屠格涅夫《关于〈父与子〉》
学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动。
——〔俄〕乌申斯基《〈儿童世界〉第一版序言》
学习是一种很幸福的机会,是为了获得知识和扩大眼界就必须彻底利用的一种机会。
——〔前苏联〕加里宁《论共产主义教育》
学习不可能是轻松的游戏,不可能是纯粹的和经常不断的娱乐。学习首先是劳动。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》
学习好像马拉松赛跑一样,贵在坚持和耐久。
——〔中〕杨乐《功到自然成》
人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。
——〔英〕弗·培根《人生论·论读书》
精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可以通过适当的运动来改善一样。
——〔英〕弗·培根《人生论·论读书》
人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。
——〔法〕巴尔扎克《驴皮记》
人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得的一切来造就自己。
——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》
我们一定要给自己提出这样的任务:第一,是学习;第二,是学习;第三,还是学习。
——〔前苏联〕列宁《宁肯少些,但要好些》
毕生保持求知欲,就一定能在自己的重大使命上成就一件事。
——〔日〕池田大作《青春寄语》
玉不琢,不成器;人不学,不知义。
——〔中〕戴圣编、郑玄注《礼记·学记》
不知义理,生于不学。
——〔中〕吕不韦《吕氏春秋·劝学》
剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。
——〔中〕韩婴《韩诗外传》
虽有良玉,不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子。
——〔中〕韩婴《韩诗外传》
性静者可以为学。
——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》
人才虽高,不务学问,不能致圣。
——〔中〕刘向《说苑·建本》
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。
——〔中〕刘向《说苑·建本》
学之为言觉也,以觉悟所不知也。故学以治性,虑以变情。
——〔中〕班固《白虎通义》
白天子至于庶人,未有不需学而成者也。
——〔中〕韦嗣立《请崇学校疏》
求知是人类天生的一种精神上的最大要求。
——〔中〕胡适《我们对于西洋近代文明的态度》
学习是一切进步的关键。
——〔中〕邓颖超《学会本领,做好工作》
以世界为唯一的书本,以事实为唯一的教训。
——〔法〕卢梭《爱弥儿》
问题不在于学到的是什么样的知识,而在于所学的知识要有用处。
——〔法〕卢梭《爱弥儿》
努力学习直到生命的最后一刻是件美好的事。
——〔法〕卢梭《忏悔录》
对于肯学习的人,年龄和长期的痛苦考验可以让他们学习无私。
——〔法〕罗曼·罗兰《母与子》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
——〔中〕孔丘《论语·达而》
时过而后学,则勤苦而难成。
——〔中〕戴圣编、郑玄注《礼记·学记》
学而不已,阖棺乃止。
——〔中〕韩婴《韩诗外传》
涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。
——〔中〕王充《论衡·别通》
人之学,如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。
——〔中〕傅玄《博子》
学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
——〔中〕颜之推《颜氏家训·勉学》
学欲速不得,然亦不可怠。才有欲速之心,便不是学。学是至广大的事,岂可以迫切之心为之。
——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》
人之学不进,只是不勇。
——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》
学至于乐,则成矣。
——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》
学贵乎日新。
——〔中〕程颢《伊川先生集》
学者之患,莫大于自足而止。
——〔中〕范浚《香溪文集·拙懒轩记》
人之所学,不可为人所容;为人所容,则下矣。
——〔中〕晁说之《晁氏客语》
为学是终身事。天地日月长久,断之以勇猛精进,持之以渐渍熏陶,升高自下,陟遐自迩,故能有常而日新。
——〔中〕胡宏《与张铁夫》
为学须是痛切恳恻做工夫,使饥忘食,渴忘饮,始得。
——〔中〕朱熹《朱子语类》
君子之学,死而后已。
——〔中〕顾炎武《与人书》
待有余而后济人,必无济人之日;待有余而后读书,必无读书之时。
——〔中〕史典《愿体集》
钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。
——〔中〕雷锋《雷锋日记》
人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。
——〔中〕萧楚女《学成了要做事么》
在走入社会之前,与其为人事关系操心,倒不如多在自己本身学识技能上去下点工夫。
——〔英〕罗曼·罗兰《罗兰小语》
凡是长时间勉强学习的人,都会以相应的饥渴和急迫去忘却。
——〔英〕赫兹里特《论个人品格》
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