如何评价《美国往事》中的面条的一生？
《美国往事》 面条（罗伯特·德尼罗饰）在最后一个镜头里思考后微笑，部分评论说他是对自己为救朋友而出卖了朋友，结果导致他们惨死的结果而自嘲。在我这几天的品味中才发现，面条最后的笑是因为知道了麦大（詹姆斯·伍兹 饰）的整个伎俩，他的假死……首先，我先来证明一下为何我得出这个结论。而后，我们再来分析人物中 编剧、导演如何塑造面条这个人物，以及他如何来全是友情与包容的。注意面条大衣的左边口袋（其左手边）的那份报纸。我们不要按整个故事的结构为依据求证，我们把他捋顺了说 容易一些。在面条从昏迷中苏醒后（被麦大打昏），跑到事发现场时，面条在大雨中目睹了自己三维好朋友，小派、公鸡眼、“麦大”的三具尸体（其中“麦大”的尸体为烧焦了）。而后他来到了中国戏院吸食大烟，然后昏睡……当面条被叫醒喝完“姜汤”后，又突然意识到了什么，然后发现手边的那份报纸，报纸头版登了。他的三位朋友的照片小派、公鸡眼、麦大（抢劫并击毙的新闻）…… 后来他从戏院逃跑来到了他们藏钱的地方（左边大衣口袋有报纸），发现了所有钱都不在了。之后，他又回到了中国戏院那里，这是影片最后一场戏，这时的面条大衣左边是有报纸的，面条 吸了口福寿膏 躺下慢慢思考，然后他终于想到了这一切都是麦大的骗局，所以他笑了（这里是最后一个镜头）。原片中并不是如此结构来交代，所以才是观众没有理解面条最后微笑的整整含义。但面条知道麦大的诡计后为何要笑，而不是为自己另两个发小去报仇杀了买大。
作为“美国三部曲”的最后一部，道德主义的努得尔斯与实用主义的麦克斯，作为经典的“好强盗”与“坏强盗”，无疑构成了美国梦与英雄梦的正反面，但他们毕竟共同出演了影片的主部故事与次主题：男性情谊与男性间具有超越性的爱。一如莱昂内所说，“友谊就是一个我热中的主题。”［〔美〕伊兰尼·勒曼佐：《采访莱昂内》，美国《电影评论》1984年4月号，转引自北京电影学院《教学编译参考》1991年第1期］尽管努得尔斯始终是麦克斯的牺牲品与工具，但麦克斯无疑是努得尔斯心造的偶像、无怨无悔的主宰者；尽管麦克斯始终在欺骗、剥夺、利用努得尔斯，但努得尔斯毕竟是麦克斯冷酷的内心世界中别居一隅的情怀。显而易见，如果不是麦克斯网开一面，努得尔斯不可能成为惟一的幸存者；也正是他以努得尔斯的名字再建了“三兄弟”的陵墓，他确乎在那三十五年前的坟墓中同时葬下了他自己：那个努得尔斯的偶像、生死兄弟；也是他，在自己光荣与梦想之旅的终点，唤回了流浪异乡的努得尔斯，把自己的处决权交给努得尔斯，因为 “我只能接受你一个人的处决”。似乎在麦克斯恶贯满盈的强盗、政客生涯中，他惟一对之怀有负疚、痛悔之情的，是努得尔斯。事实上，正是这个被陈述、被颠覆又终于被修复的男性情谊的故事，再度建立了一个超越美国的男性神话。
共同点是把经历了岁月的不可逆的结果前置，用冷静口吻道出，仿佛期间的所有光阴都被压缩于其中。《美国往事》便是如此，把最坏的结果在开头缓缓演绎，而三十五年的长度，也只是一个反打镜头和一句yesterday。当看了显然是物是人非的前40分钟后，我们知道故事是一个向下的基调，于是在情节发展过程中每一处美好和遗憾都容易被观众叹惋，加剧了戏剧冲突带来的情感体验。回忆被全人类所珍惜，正在于其无法再现的特性。当德尼罗平静而深情的目光穿过那面墙时，观众很容易把自己蒙了尘的过去与飘着面粉、梦幻一般的情景相连，好像记忆是可视而鲜活的，好像当年所钟爱的任何事物，都和Deborah一样美。
