作者从哪两个方面论证“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”这一道理?
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简单的讲:
1.用古人的话来讲就是:七十二行,行行出状元。只要你热爱你所从事的职业,把它当作神圣的使命来完成。你都能够如此尊重你自己的职业,
谁还不能敬重?
2.这就是对‘七十二行,行行出状元’的诠释。
3.只有用心、专心才叫责任心,有了责任心才能称之为敬业;乐业,在快乐中工作,也就是说工作是快乐的、有趣的;当然,快乐的、有趣的这
只是表示心态,只要有了这种心态去工作,工作中的艰难和困苦也会给
我们带来乐趣的。
1.用古人的话来讲就是:七十二行,行行出状元。只要你热爱你所从事的职业,把它当作神圣的使命来完成。你都能够如此尊重你自己的职业,
谁还不能敬重?
2.这就是对‘七十二行,行行出状元’的诠释。
3.只有用心、专心才叫责任心,有了责任心才能称之为敬业;乐业,在快乐中工作,也就是说工作是快乐的、有趣的;当然,快乐的、有趣的这
只是表示心态,只要有了这种心态去工作,工作中的艰难和困苦也会给
我们带来乐趣的。
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用古人的话来讲就是:七十二行,行行出状元。只需你热爱你所从事的职业,把它当作神圣的使命来完成你都可以如此尊重你自己的职业,谁还不能敬重?四个:①.全身投入职业,便能看其变化和进展;②.从斗争和刻苦中得到职业的成就添加高兴;③.与同业竞争会因得胜而得到快感;④.专心做任务便会不觉烦闷
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敬业与乐业
作者从哪两个方面论证“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的
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