1、撇竖撇横折竖钩点点：你
2、横竖点：下
3、横横竖提竖撇横横竖横：班
4、散拦横撇捺点：太
5、竖横折横横撇横折竖横折横撇竖弯钩：晚
扩展资料
你相关组词：
1、你敦[nǐ dūn]
蒙古语。眼睛。
2、你乃[nǐ nǎi]
词汇。
3、你老[nǐ lǎo] 亩腊
对尊长的敬称，你老人家。
4、你娘[nǐ niáng]
詈词，表示惊异或怨詈。
5、削你[xiāo nǐ]
揍你，打迅掘滑你，或是惩罚与威胁。
横竖点---下
横横竖提竖撇横横竖横---？【部首是闷蔽贺“王”】
横撇捺点---太
竖横折横横蚂派撇横折竖并薯横折横撇竖弯钩---晚
书，我没有读几本。说实话，我并非真正地喜欢阅读，只是阅读时的快感让我欲罢不能，我会上瘾，说白了，我感觉很爽。不仅如比，阅读给了我取之不尽、用之不竭的灵感，我相信很多人也是如此。我们的父母在我们小时候就告诉我们要读书，多读书，读好书。那么，读书到底有什么用?这是我们今天主要探讨的话题。
我觉得是这样，读一本书，读一百本中书，哪怕是你读完了天下的书，你要说读这些书有什么用，我还是回答不了你。因为读书，是每个人非常私人化的一件事。
你说读书能帮你提高语文成绩?或者读书能让你赚更大的钱，粗陪当更大的官?再或者读书让你变得善良?我觉得都不一定。同龄人当中，书读得比我多的人大有人在，可是，不见得他们考试的语文分数比我高啊。考试就是考试，考的是积累和技巧，很多时候，我是凭技巧取胜，有点投机取巧的心思。
你要说读书能帮你赚钱?中国首富前100位，读过的书加来，我估计还没有一个中文系教授读过的书多。但是首富前100位里中的任橘埋何一位，赚的钱肯定比一百个中文系教授还要多。
那你说读书能做官?我觉得这与读书的关系可能更小了。
你要说读书能让你善良?那历史上也多得是无恶不作的读书人，读了大半辈子书，全用在偷奸耍滑上，简直无人能敌。
那么问题来了——读书，到底有什么用?
我一直相信，人是有自己的精神力的，它是与生俱来的，它就是你的基因代码，决定着你的精神领城，你会如何思考，会度过怎样的一生。简单点说吧，就是你的品味。
读书，从根本上说，它是在改造你的底层代码。改变底层代码，也就改变了你的精神领域，改变了你的气质，改变了你的品位，那么也就改变了你的人生轨迹，大大提升了你的生活质量。
我听说过这样一个观点。人生中有两样东面，你是藏不住的。第一是咳嗽，你生病了，这掩盖不了。第二是穷，一个人穷困潦倒，所有人都能看得出来，这个事也遮盖不住，你怎么装，都没用。中国的未代皇帝溥仪，从小生活在皇宫里，天天看到的都是皇宫中祖传的真品文玩古董。他要读书，是前清状元来做老师，接受当时中国最好的传统教育。溥仪这个人，我不想做过多的评价，不论怎么说，他身上的贵族气质，那份儒雅和淡定，跟岩伍蠢随着他一辈子。解放后，溥仪在北京清理各种文物，专家们争论不休，这个东西是真是假，溥仪扫了一眼后立马就说出哪个是真哪个是假。有些文物他说是假的，专家不承认啊，凭什么说是假的啊?溥仪的回答非常简单，这个东西和我小时候看到的东西不一样，你要非问个原因，我也讲不请楚，但我可以告诉你肯定不是那么回事，这个东西就是不对，不需要理由。因为我从小看到的，都是真的。这就是品味!
我说这个故事，其实就是想告诉大家什么叫品味，品味远远超越所谓的方法、能力。有品味了，你哪怕生活得再穷困，你是有品味的人，你的生活就不会单调枯燥，你照样可以有声有色有趣地生活。没有品味，就算你腰缠万贯，天天戴着大金链子、大金标表，你看起来也不过是土老帽儿，神色慌张，言谈无味，简单说，就是“绣花枕头一包草”。
说回来，咱们刚说了穷。物质上的“穷”你遮盖不住。没错，“穷”这件事，你自己是知道的，但是很可悲，没有品味这件事，你是不知道的。那些没有品位的人往往还觉得自己很有品位。比如我就见过穿着绿衣服红裤子跳广场舞的大妈，在接受媒体采访时觉得自己的舞蹈可以上剧场演出，还能带动老百姓热爱艺术，这样的事件其实并不少见。又比如某些大导演拍出非常艳俗的电影，票房不好，还说观众审美品味不够高。对于这些品位不高的“舞蹈演员”和“著名导演”，我的建议其实是一样的，那就是多读点书。
让每个人变成一个有品位的人，一个脱离低级趣味的人，有基本审美能力的的人，也许是让我们生活的这个世界变得更美好一些的一个方法。一个读过很多书的人，他的品味不会太差;一个品位不太差的人，不会做出太没品的事，可以在哪怕很简单朴素的生活中找到人性的尊严，赢得自己的尊重!
话休絮烦。自从武松搬将家里来，取些银子与武大，教买饼馓茶果，请邻舍吃茶。众邻舍斗分子来与武松人情，武大又安排了回席，都不在话下。
过了数日，武松取出一匹彩色段子与嫂嫂做衣裳。那妇人笑嘻嘻道：“叔叔，如何使得。既然叔叔把与奴家，不敢推辞，只得接了。”
武松自此只在哥哥搏键家里宿歇。武大依前上街挑卖炊饼。武松每日自去县里画卯，承应差使。不论归迟归早，那妇人顿羹顿饭，欢天喜地，服侍武松，武松倒过意不去。那妇人常把些言语来撩拨他，武松是个硬心直汉，却不见怪。
有话即长，无话即短。不觉过了一月有馀，看看是十二月天气。连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬飞下一天大雪来。当日那雪直下到一更天气不止。
次日武松清早出去县里画卯，直到日中未归。武大被这妇人赶出去做买卖，央及间壁王婆买下些酒肉之类，去武松房里簇了一盆炭火，心里自想道：“我今日着实撩斗他一撩斗，不信他不动情。……”
那妇人独自一个冷冷清清立在帘儿下等着，只见武松踏着那乱琼碎玉归来。那妇人揭起帘子，陪着笑脸迎接道：“叔叔，寒冷？”武松道：“感谢嫂嫂忧念。”入得门来，便把毡笠儿除将下来。那妇人双手去接。武松道：“不劳嫂嫂生受。”自把雪来拂了，挂在壁上；解了腰里缠带，脱了身上鹦哥绿纻丝衲袄，入房里搭了。
那妇人便道：“奴等一早起。叔叔，怎地不归来吃早饭？”武松道：“便是县里一个相识，请吃早饭。却才又有一个作杯，我不奈烦，一直走到家里来。”那妇人道：“恁地；叔叔向火。”武松道：“好。”便脱了油靴，换了一双袜子，穿了暖鞋；掇个杌子自近火边坐地。那妇人把前门上了拴，後门也关了培册，却搬些按酒果品菜蔬入武松房里来，摆在桌子上。
我们的利润最大化企业对货币的关注大于苹果。因此，当决定雇佣多少工人时，企业考虑每个戚乎工人能带来多少利润。由于利润是总收益减总成本，所增加的一个工人的利润是工人对收益的贡献减工人的工资。
为了确定工人对收益的贡献，我们必须把劳动的边际产量(用苹果的箱数来衡量)变为边际产量值(用美元来表示)。我们用苹果的价格来计算。继续用我们的例子，如果每箱苹果卖10美元，而且如果一个增加的工人生产80箱苹果，那么，这个工人就产生800美元收益。
一种投入的边脊闷际产量值就是该投入的边际产量乘产品的市场价格。在我们的例子中，假设每箱苹果的价格是10美元，表18-1的第四栏表示的就是劳动的边际产量值。由于一个竞争性企业的市场价格是不变的，所以，边际产量值(与边际产量本身一样)随工人数量增加而递减。
现在考虑企业将雇佣多少工人。假定摘苹果工人的市场工资是每周500美元。在这种情况下，企业雇佣第一个工樱仔弯人是赢利的：第一个工人产生1000美元收益，或500美元利润。同样，第二个工人产生800美元新增收益，或300美元利润。第三个工人产生600美元新增收益，或100美元利润。但是，在第三个工人之后，雇佣工人就不赢利了。第四个工人只产生400美元新增收益。由于工人的工资是500美元，雇佣第四个工人意味着利润减少100美元。因此，企业只雇佣3个工人。
