什么叫太妃?

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太妃,是指皇帝的妃嫔,王爷的遗孀们,政治地位几乎等于零。我国古代封建历史上,皇帝、亲王、郡王、“五候”的遗孀,以及丧夫的诰命夫人,是可以享受“晋爵”的待遇的。皇帝的妃嫔受封为各级太妃,王爷的遗孀们均封为王太妃,通称“太妃”,诰命夫人受封为“太夫人”(如果丈夫为受封为“某国公”,遗孀的封号是“某国太夫人”)。“太妃”“太夫人”的名号是可以追封的,如北宋欧阳修的祖父母和父母早逝,欧阳修成为高级官员后,皇帝追赠予其已故长辈“国公”和“国(太)夫人”的名号。历代各级妃嫔晋封太妃的名号是:

元妃-太元妃(见于金制)

皇贵妃-皇贵太妃

贵妃-太贵妃(清朝时作“贵太妃”)

妃(包括唐宋时的贵妃、淑妃、德妃、贤妃、庄妃,金朝的跚妃、淑妃、德妃、贤妃,明、清时期的各位妃)-太妃(宋代有时称宸妃。宋时宫中称太后为“大娘娘”,称太妃为“小娘娘”。如宋仁宗时,刘太后刘娥被称为“大娘娘”,养母杨淑妃被称为“小娘娘”。)

贵嫔-太贵嫔

嫔-太嫔

贵人-太贵人

但是在史料中,各级太妃一律记作“皇太+妃嫔封号+妃嫔等级”,如道光年间,原嘉庆帝如妃被尊为“皇太如妃”。

其他如美人、才人、宝林、世妇、御妻、御女、采女等在皇帝驾崩后一般出家或修道,留下的话只能屈居冷宫(如凌烟宫)享受原来的待遇而已。唐中叶后,以太妃为诸王母的封号。清制,对皇帝的祖父或父亲多遗留的妃嫔分别尊为皇贵太妃和贵太妃等。清代的常在和答应通常不受晋封。

宫眷晋为太妃后,年例增加为原来的两倍,甚至更多。如清制,皇后年例1000两白银,皇太后年例曾因为诸多原因发生过几次变化,但是一定超过2000两白银;皇贵妃年例800两白银,皇贵太妃年例1800两白银。太妃晋为皇祖妃,历代基本都采取年例增加一定数目的办法,如清制增加200两—500两白银。晋为“太妃”后,原先妃嫔的封号只有一个字(皇贵妃除外),都重新拟定两个字的封号。当然晋为太妃的前提必须是新皇帝是先帝的下一代人,如果两人同辈(如同治帝和光绪帝),自然是无法成为太妃了,只能在原来的地位上晋一、两级而已。

如果妃嫔晋为太妃后,新皇帝早于她们去世,她们的名号会晋一级(如嫔或贵嫔晋为妃),将“太”或“皇考”改为“皇祖”。元妃和后来的皇贵妃不晋级,只是晋封为“皇祖元妃”或“皇祖皇贵妃”。如果辈分太高,根据丈夫的庙号封为“庙号+妃”,如金太祖的遗孀萧太后及其他妃嫔在海陵王统治时期称为“太祖妃”。太夫人“晋爵”,称为“太君”,通常与“太夫人”混称。

太妃的政治地位几乎等于零。除了南明时期几位太王妃,溥仪的三位太妃(原同治帝的慧皇贵妃、瑜妃,原光绪帝的瑾妃)之外,其他的都无从控制皇帝、亲王或郡王。也无权利管辖后宫。
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本月桃055
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清宫剧对于我们来说,可以说是非常不陌生了。尤其是后宫的宫斗剧,但在一定程度上对历史产生了误导。像清朝的后宫中,有这么一群人或许不为我们注意,这就是太妃。

笔者还记得看过最早的一部清宫穿越剧,就是《宫锁心玉》。其中的女主晴川就曾为老太妃去守陵,那么,太妃这个阶层又有着什么不为人知的故事呢?

02

太妃的前世今生
太妃也就是上一任皇帝的妃子,老皇帝驾崩之后,那些跟随前皇帝的妃子们并不能有人身自由,居住在宫里,也就叫做“太妃”或者是“太嫔”。

在古代历史上,我们往往注意到,新皇帝的母亲就是皇太后。我们很少注意到有太妃这么一个职衔,也就是说在清朝之前,太妃这个职位是稀少的。在唐代的时候,不是随便一个妃子在皇帝死后能封为太妃。一般只有这位妃子生下皇子,才有资格获得太妃的尊位。

像唐朝的韦贵妃,生下的儿子为纪王,韦贵妃后来被封为是纪国太妃。到了宋朝的时候,即使妃子能够为皇家生下儿子,也不一定能够享受太妃的尊荣。宋代的太妃称为是皇太妃,地位相比清朝的太妃也很高。

不过,宋朝的妃嫔生下的儿子,能够成为皇帝,才有资格得到这个称呼。像宋朝的皇帝宋哲宗,他继位的时候,原来的太后还在世,他的生母只能称为是太妃。像宋真宗有一个宠爱的杨淑妃,真宗死后,想封她为太妃,臣子们都觉得不妥,可见太妃在当时是非常尊贵的。

清朝对于太妃这个尊位,最早是在顺治年间,也就是清朝入主中原,进入紫禁城之后才有的。顺治八年,皇帝继位之后,不仅拥立了太后,还将父亲的两位妃子。第二年,还将两位妃子分别封为是皇考懿靖大贵妃、康惠淑妃的尊号。但其中还有一位前朝太妃没有封号。

03

清朝的太妃为啥这么多?

顺治皇帝早逝,康熙继位。而原来宫中的妃子有四位,分别被加封,仅仅给了封号而已。在通过相关的资料整理之后,我们可以发现,清朝的顺治、康熙年间,并不是所谓先皇的妃子都能封为太妃,只有寿康太妃这样有资历的,往往是选择地位比皇后要低一点的妃子为太妃。

所以说,在清朝前期,并不是所有先皇的妃子就能当上太妃,雍正年间,随着后宫制度的完善,前朝的妃子还能以此获得晋升的机会。一直到了清朝的道光年间,凡是先皇所有的妃子都能享受太妃的的资格。这样的变化,主要是出于统治者为了自己统治的需要。

清朝时期主要的太妃

一方面,这些妃子能够对新皇帝表示感激,而对于这些妃子的家族也有好处。另一方面,也是为了突出自己的仁孝,尊敬长者,自己的子民也会信服,以此来笼络人心。

像康熙年间,懿靖大贵妃的病情加重,康熙皇帝还专门带人来探望,询问病情。在这位贵妃去世之后,还在宫中哀悼,还下令五天不上朝。另一位淑贵妃去世之后,康熙还亲自来到灵前祭拜。看到对贵妃不敬重的事,还大发雷霆,查处来一些官员。

乾隆皇帝对于前朝的太妃,也是待遇极好的。尤其是前朝的温惠皇太妃,在康熙还在的时候,皇帝对他非常宠爱。康熙去世之后,皇帝这位太妃待遇极好。太妃七十岁大寿,康熙还专门准备寿宴,在旁边侍奉。

影视剧中的懿靖大贵妃

太妃过八十大寿的时候,康熙还专门作了《恭祝温惠皇贵妃八旬千秋》,画了一幅寿星图。温惠皇贵妃去世之后,康熙还专门在挽联中称赞太妃的高寿,废朝五天来祭奠,赐号惇怡。还专门修建了陵寝,可以说是尊荣备至。

04

清朝的太妃生活的怎样?

虽然说有些太妃的受到新朝皇帝极高的待遇,但也是极少数,往往在前朝的地位就不低,或者是对皇帝有恩情的妃子,还有就是高寿老人的。但是大多数的太妃一般都是不见天日,很少得到注意。

有的妃子直到皇帝快50岁,才能面见新皇帝。像《甄嬛传》为我们熟知的果郡王,他的生母其实是叫增辉,在这位太妃生日的时候,也不敢为其大操大办。因为自己自己的母亲地位不比裕贵太妃这些人,乾隆对此还非常生气。

太妃居住的寿康宫

至于这些太妃的居住的地点,究竟是在宫外还是紫禁城呢?康熙在位的时候规定,只要是有儿子的妃嫔,都可以跟着自己的儿子到宫外的王府居住。像康熙时期有荣妃、成妃等几位太妃,先皇去世之后,跟自己的儿子出宫。但是其中一些年纪轻的太妃、太嫔是不允许离开紫禁城的。

雍正年间,基本上就很少有太妃能出宫了。乾隆皇帝在位的时候,一些孝顺的皇子还曾向皇帝要求将自己的母亲接入宫中,虽然得到了准许,但皇帝表现的并不是很乐意。只允许在逢年过节的时候,才能把太妃接回王府中。

虽然是这么说的,但是具体是否有没有执行,在史料中并没有见到过这样的例子。此后的太妃,几乎都是生活在冰冷的紫禁城当中,这些太妃一般是住在寿康宫。当然,这些太妃并不是常年都呆在冰冷的皇宫当中,常伴青灯的。

康慈皇贵太妃的画像

一些地位尊崇的太妃,还有机会离开紫禁城,来到条件不错的皇家园林中来住。像寿祺皇贵太妃就曾住在畅春园中。嘉庆时的太妃还有住在圆明园中,绮春园中也有太妃居住。当然,一些身份低微的太妃肯定是没有这样的待遇。

一些太妃也并不是吃斋念佛、无所事事的。有的太妃还会像现在的老人一样,抚养小皇子、小公主们。宫中还有规定,照顾皇嗣的时候,只需要穿普通的衣服就可以。

太妃几乎是没有人生自由,不能与宫外的人接触。只有在会亲的时候,可以见到自己的父母还有家属,能在宫呆一天。对于这些太妃们来说。可以说是极其欣喜的事儿了。

清朝末年的端康太妃

05

结语

这些太妃们,并不是所有的都能度过幸福的晚年。很多太妃们是没有儿女的,只能是孤独的在宫中度过一生。这样的生活,想来普通人是想象不到的。想来做个普通妇人也比这样的日子要好多了。
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郑芬多老师
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2020-11-21 · 专注文化艺术、平面设计等相关领域
郑芬多老师
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太妃,又称皇太妃,和太嫔(亦称皇太嫔)一样,是一种中国古代皇帝用来尊封给先朝嫔御的位号。历史上第一位有记载的皇太妃是东晋成帝的周贵人。也指前朝贵妃和皇贵妃的封号,即皇贵太妃,贵太妃,太妃均可称为皇太妃。

太妃,分为皇太妃和王太妃,是一种中国古代用来尊封给先朝嫔御的位号。皇帝崩逝后,其妃嫔有子者随子封号尊封为王太妃,随其子迁居封国,无子者则尊封为皇太妃。

皇帝崩逝后,其妃嫔无子者称为皇太妃,有子者则随其子封号称为某王太妃或某国太妃,例如曹操的妃妾杜氏,其子曹林封沛王,她就被封为沛王太妃;例唐宪宗妃嫔郑氏生光王李忱,郑氏封为光王太妃;例唐太宗韦贵妃被唐高宗封为纪国太妃,随其子纪王李慎迁居封国;唐高祖妃嫔杨氏生江王李元祥,封江国太妃;唐太宗德妃燕氏生越王李贞,永徽元年拜为越国太妃。

亲王、郡王薨逝后,其子继位王爵,妻子尊封为王太妃。

太妃的政治地位几乎等于零。除了南明时期几位太妃,溥仪的四位太妃(原同治帝的瑜妃、瑨妃、珣妃和原光绪帝的瑾妃)之外,其他的都无从控制皇帝、亲王或郡王。也无权利管辖后宫。
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2020-11-24 · 百姓足天下安,小民生大社会,笔促和谐!
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红楼梦里的一个称呼,透露探春远嫁真相
关于探春远嫁一节,红楼梦前八十回里,并没有明确结果,只是到最后,影影绰绰地提到了探春的婚事,这一点,我在之前的文章《红楼梦里探春最后嫁给了谁?前八十回中早有暗示!》曾有论及,但探春最终归宿并没有明说。

按照探春判词和曲词,她的远嫁是必然结果,是早已注定的命运,从其曲词“一番风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪”等文字可知,那么探春为什么会远嫁呢?即便她是庶出,毕竟也是贾府最尊贵的小姐,是贵妃元春同父异母的妹妹,在那个讲究门当户对的古代,探春最终的归宿,应该是某个王侯之家,不太可能远嫁。

这就说到了探春远嫁的真相,她的远嫁应该不是贾府之人能够做主的,而是有宫中势力的干预,这也就是目前红学界普遍接受的,探春远嫁是为政治和亲的目的,原文中有一个细节,就暗伏了探春远嫁一事。

原文第七十一回,贾母生日,各王公贵族都来给贾母拜寿,这其中就来了两个王妃,一个是北静王妃,一个是南安太妃,正是这两个王妃的到来,决定了探春远嫁的命运。

很多人读到这里可能会奇怪,都是郡王妃,为什么一个是王妃,一个是太妃?会不会北静王妃是晚辈,与南安王妃是平级,而南安太妃则是南安王妃的婆婆,是长辈?

我不这么认为,我认为这个南安太妃与北静王妃是平级的,不然在贾母寿日这么正式的场合,为什么北静王妃不跟南安王妃一起出场,反而跟南安太妃一起呢?唯一的解释就是,这个南安太妃就是南安王妃!

那么,她为什么不叫王妃而叫太妃呢?这就是涉及到了古代对有爵位的王侯夫人的称呼了。那么什么是太妃呢?我们来看百度百科的解释。

太妃:中国古代封建历史上,皇帝、亲王、郡王、“五候”的遗孀,以及丧夫的诰命夫人,是可以享受“晋爵”的待遇的。皇帝的妃嫔受封为各级太妃,王爷的遗孀们均封为太王妃,通称“太妃”,诰命夫人受封为“太夫人”。

也就是说,这个南安太妃是死了丈夫的寡妇!皇帝妃子或王妃等只有死了丈夫之后才能被称为“太妃”,按照年龄推断,南安太妃跟北静王妃应该年龄相仿,且跟她们的王爷丈夫不相上下,北静王出场时说他“现今北静王水溶年未弱冠”,也就是说北静王出场时不到二十岁,照此推断,北静王府南安太妃最多也不会超过三十岁,南安郡王应该也是这个年龄段。

那么问题来了,南安太妃为什么年纪轻轻就守寡?南安郡王又是怎么死的?我在前面的文章中也曾提到过,我有一个大胆的猜测,而这个猜测正跟探春远嫁密切相关。

我们知道,曹公擅长用人名做隐喻,如贾雨村,甄士隐等,同样,红楼梦里总是一起出现的四个郡王,名字也各有深意,东南西北合起来就是平安宁静,而另一层意思也可以轻易得出,即这四王各守一方,南安郡王驻守南方,其职责自然是要保南方边境安定,所以封为“南安郡王”。

奇怪的是,南安郡王偏偏这时候突然死了,南安王妃成了南安太妃,紧接着南安太妃来贾府给贾母祝寿,并要贾母请出贾府的几位小姐来,这其中就有探春。结合探春远嫁,后世红学家的一个推断就是,探春被南安太妃认为义女,然后以和亲名义远嫁,结合南安太妃的寡妇身份,于是我得出了这样一个推断:

南安郡王日夜守护南方国境,没想到蛮夷来犯,来势凶猛,南安郡王最终战死沙场,皇帝为此焦灼,苦无良计,有大臣献和亲之计,而南安太妃没有女儿,或者是不忍自己的女儿远嫁,于是请了圣旨,这才有南安太妃赴贾府认义女一节,名义上是给贾母祝寿,其实正是选和亲远嫁之人,而探春不幸被选中。

当然,以上这些推断,都是从南安太妃的“太妃”两字称呼而来,既是太妃,自然是丧夫之人,年纪轻轻为何会丧夫?最大的可能就是丈夫战死沙场,因为南安郡王的战死,蛮夷侵扰边境,国无宁日,又暂时无法武力驱逐,皇帝无奈之下,只好选择求和,探春因此成了政治和亲的牺牲品。

从一定程度上说,正是由于南安郡王的战死沙场,最终才引出了探春远嫁这么一出朝廷和亲的政策。南安太妃四个字,乍看没什么,但仔细推敲,却引出了探春远嫁一事,不能不令人惊异!

可怜的三姑娘,生活在贾府时,就因为庶出身份,时常被生母赵姨娘折辱,好在她自尊自爱,靠着自己的聪明才智,为自己赢得了贾府上下人的尊重,但不管她怎么努力,最终都无法逃脱注定的命运悲剧。
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我国古代封建历史上,皇帝、亲王、郡王、“五候”的遗孀,以及丧夫的诰命夫人,是可以享受“晋爵”的待遇的。皇帝的妃嫔受封为各级太妃,王爷的遗孀们均封为太王妃,通称“太妃”,诰命夫人受封为“太夫人”(如果丈夫为受封为“某国公”,遗孀的封号是“太某国夫人”)。“太妃”“太夫人”的名号是可以追封的,如北宋欧阳修的祖父母和父母早逝,欧阳修成为高级官员后,皇帝追赠予其已故长辈“国公”和“国(太)夫人”的名号。历代各级妃嫔晋封太妃的名号是:
  元妃-太元妃(见于金制)
  皇贵妃-皇贵太妃
  贵妃-太贵妃(清朝时作“贵太妃”)
  妃(包括唐宋时的贵妃、淑妃、德妃、贤妃、庄妃,金朝的跚妃、淑妃、德妃、贤妃,明、清时期的各位妃)-太妃(宋代有时称宸妃。宋时宫中称太后为“大娘娘”,称太妃为“小娘娘”。如宋仁宗时,刘太后刘娥被称为“大娘娘”,生母李宸妃、养母杨淑妃均被称为“小娘娘”。)
  贵嫔-太贵嫔
  嫔-太嫔
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