革命传统教育与坚定信仰的关系?
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是传承关系,只有坚持在革命传统教育中坚定信仰信念,才能从党的光荣革命传统中感悟信仰的力量。
革命传统教育是对青少年信仰培育、价值塑造、人格养成的重要途径,只有传承弘扬革命“红色基因”,党员干部才能持续永葆初心坚定政治信仰;只有不断接受革命传统教育,党员干部才能保持锐意创新的进取的积极姿态。
“信仰”一词最早出现于佛教典籍唐译《华严经》:“一切仙人殊胜行,人天等类同信仰,如是难行苦行法,菩萨随应悉能作。”据考证,《魏书》:“亡父既见赤虎之信,仰感圣朝远遣妻子,又知天命有归,拥众一万”中,并无“信仰”一词。“信仰”又作仰信,谓“对佛、法、僧三宝不疑而钦仰之”;也就是对佛、法、僧三宝之崇信钦仰。在原始意义上,也可指天地信仰与祖先信仰。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。万物本乎天,人本乎祖,天地与祖先是人类、万物之根本。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。
革命传统教育是对青少年信仰培育、价值塑造、人格养成的重要途径,只有传承弘扬革命“红色基因”,党员干部才能持续永葆初心坚定政治信仰;只有不断接受革命传统教育,党员干部才能保持锐意创新的进取的积极姿态。
“信仰”一词最早出现于佛教典籍唐译《华严经》:“一切仙人殊胜行,人天等类同信仰,如是难行苦行法,菩萨随应悉能作。”据考证,《魏书》:“亡父既见赤虎之信,仰感圣朝远遣妻子,又知天命有归,拥众一万”中,并无“信仰”一词。“信仰”又作仰信,谓“对佛、法、僧三宝不疑而钦仰之”;也就是对佛、法、僧三宝之崇信钦仰。在原始意义上,也可指天地信仰与祖先信仰。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。万物本乎天,人本乎祖,天地与祖先是人类、万物之根本。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。
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