道家的养生
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道家的养生。并不只是养这个肉体。而是养心性。心并不是指胡思乱想的妄想心。而是接近于不生不灭的道,养生养的其实是心性。也许有人会问。心境本来是不生不灭的。那么还有必要去养吗?答案是肯定的。道心,不显现出来的时候。完全被妄心覆盖了。道心刚开始萌芽的时候。如果不养,就很可能又被妄心覆盖了。所以修心养性。并不是平常认为的。修养道德。琴棋书画。弹弹琴,聊聊天。养养花。打打太极拳。练练书法。而是想方设法让本心本性显露出来。而且让它不断茁壮成长。这个过程就是道家的养生。也可以说是养生命。真正生命的本质是心性而不是肉体。虽然肉体可以暂时作为心性
的居所,但他毕竟是有限的。无常的,变化的,
而心境。却是天长地久。常乐我净。就像佛家讲的法身慧命。光辉灿烂,亘古长新的生命。
在心与身,心与物的关系中,道家看重的是心。,因为心是主宰。心是根本。而物和身是枝未。安祥禅的创立者耕云先生也讲,人要活得幸福安乐的一个很重要的条件就是要宰制官能,惩治我欲。现代科学医学也证明了,心态可以影响到身体,心态也可以影响到自然的灵气。当心养得和谐安宁的时候,一个人的身体也就慢慢健康,当地球上所有国家的人们,心灵清静的时候,大自然的灵气就会显得特别的安宁,宜居,生机盎然||
的居所,但他毕竟是有限的。无常的,变化的,
而心境。却是天长地久。常乐我净。就像佛家讲的法身慧命。光辉灿烂,亘古长新的生命。
在心与身,心与物的关系中,道家看重的是心。,因为心是主宰。心是根本。而物和身是枝未。安祥禅的创立者耕云先生也讲,人要活得幸福安乐的一个很重要的条件就是要宰制官能,惩治我欲。现代科学医学也证明了,心态可以影响到身体,心态也可以影响到自然的灵气。当心养得和谐安宁的时候,一个人的身体也就慢慢健康,当地球上所有国家的人们,心灵清静的时候,大自然的灵气就会显得特别的安宁,宜居,生机盎然||
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