巫山巫峡原文及翻译
巫山巫峡原文及翻译如下：
原文：《巫山巫峡》郦道元 。江水又东，迳从峡，杜宇所凿以通江水也。郭仲产云:“按地理志，从们在具西南，而今具东有人人山，将郡县居治无恒故也!”江水历峡，东，迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。
当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈，今滩上有石，或圆如箪，或方似笥，若此者其众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余，比之诸岭，尚为竦桀。其下十余里，有大巫，非惟三峡所无，乃当抗峰岷峨，偕岭衡疑:其翼附群山，并概青云，更就雪汉辨其优劣耳!神孟涂所外。
《山海经》曰:“夏后启之臣孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生，居山上，在丹山西。”郭景纯云:“丹山在丹阳，属巴。”丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓:“天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳。精魂为草，为灵芝。”
所谓“'巫山之女，高唐之阻，日为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’日早视之，果如其言。故为立庙，号朝云焉。”其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。
翻译：长江继续向东流，经过巫峡。巫峡是杜宇王时派人凿开用来通江水的。郭仲产说:“按照《汉书·地理志》，巫山在巫山县城西南，可是现在巫山在巫山县城的东边，这大概是郡县政府所在地不固定的缘故吧!”长江经过巫峡，往东流去，经过新崩滩。这山在汉和帝永元十二年崩塌过一次，晋太元二年又崩塌过一次。
崩塌的时候，水倒流一百多里，掀起几十丈高的浪头。现在滩上的石头，有些圆的像箪，有些方的像笥，像这样一类的多得很，都是崩塌的山崖上滚落下来的，使得湍急的江水更是汹涌，所以叫它新崩滩。那崩塌的山崖剩下的部分，比起其他各个山岭，还算是高耸突出的。
新崩滩下去十多里，有大巫山，它的高不只是三峡所没有，而且可以跟岷山、峨眉山争高低，同衡山、九疑山相并列;它遮护统领周围的各个山峰，高度和青云相平，还要到雪汉去衡量它们的高低啊!神人孟涂就居住在这大巫山上。《山海经》记载:“夏朝君主启的臣子孟凃，这人在巴地主管神灵之事。
巴地的人到孟涂那里诉讼，孟涂把那衣服上有血的人抓起来了，被抓的人请求饶命，孟涂赦免了他，让他居住在这丹山的西边。”郭景纯给《山海经》作注说:“丹山在丹阳，属巴地。”丹山西就是巫山。天帝的女儿也住在那里，宋玉所说:“天帝最小的女儿名叫瑶姬，未出嫁就死了，埋在巫山的南面。灵魂变成草，这就是灵芝。”
记载“'巫山神女，住在巫山险要的地方，早上变为朝云，晚上变为雨雾，早早晚晚，都在阳台山的下面。’第二天早晨去看，果然像神女所说。因此楚怀王为神女立庙，叫作朝云。”这一段从头到尾全长一百六十里，叫作巫峡，是根据巫山而得名的。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日;自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿沂阻绝:或王命急宣，有时朝发白帝，暮到汀陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影:绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间:清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜日，林寒涧肃:堂有高猜长啸，属引凄是，空谷传响，克转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
