Question

关于古人聪明的文言文有哪些？

Answer 1

1）天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。——南朝·谢灵运《南史·谢灵运传》
释义：天下的才华共一石（古代计量单位，一石等于十斗），曹植曹子建占八斗，我占一斗，剩下的人总共占一斗。这之中有他自夸的成分，也有对曹植才华的肯定和敬佩。
2）惠施多方，其书五车。——战国 ·庄子《庄子·天下》
释义：惠施的方术很多，本事很大，他读的书要五辆车拉。后遂用“五车书”指书多或形容读书多，学问深。
惠施：惠子（公元前390年～公元前317年），惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人 。 著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。
3）温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。——清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》
释义：温弟那时的已是文彩出众，才华横溢，长安诸多友人都赞赏不已。
温弟：曾国华，字温甫，一号深斋、行宽六，湖南湘乡人，曾国藩胞弟。跟随李续宾力战死，赠道衔，予骑都尉世职，谥愍烈。
4）夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。——清·恽敬《同游海幢寺记》
释义：士大夫进入朝堂之后，大多为世事所牵累，只有一两个存有真性情的，才能以自己潇洒的文采风度，与朋友意气相呼。
5）吾闻老聃博古知今。——春秋末期·孔子《孔子家语·观周》
释义：我听说老聃博古通今，学识渊博。
老聃：老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
6）出乎其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。——战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》
释义：出类拔萃、品德才能超出同类之上的人，自有人类以来，没有能比得上孔子的。

Answer 2

1、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

意思：内在已经有了很好的血统与品质，但还需要更加不断的去培养提高这些优秀崇高的品质

【离骚】就是自荐的，借写美人实际是写了自己的品德和抱负。

2、天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

南宋著名文学家谢灵运才华横溢，诗文歌赋都被推为当世的精妙之作。而谢灵运本人也很自负，他曾经说：“天下的文才共有一石（dàn），曹植才高无双，独自占有八斗，我占有一斗。天下其他的人共分另外一斗。”然而谢灵运最终也正是因为恃才傲物、轻慢朝纲而惨遭杀害的。

“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。

3、孺子可教也，他日必成大器。

孺子可教是一个汉语成语，拼音是rú zǐ kě jiào。孺子是小孩子；教是教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》。

2. 赞美人聪明的文言文
伏日，诏赐从官肉。大官丞日晏下来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：“伏日当蚤归，请受赐。”即怀肉去。大官奏之。

朔入，上曰：“昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？”朔免冠谢。上曰：“先生起，自责也！”朔再拜曰：“朔来！朔来！受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，一何壮也！割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！”上笑曰：“使先生自责，乃反自誉！”复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。

钟毓，钟会，少有令誉.年十三，魏文帝闻之，语其父鳐曰："令卿二子来."于是敕见.毓面有汗.帝问曰：卿面何以汗？"毓对曰："战战惶惶，汗出如浆."复问曰：卿何以不出汗？"会对曰："战战栗栗，汗不得出."

又值其父昼寝，因共偷服散酒.其父时觉，且假寐以观之.毓拜而后饮，会饮而不拜.既问之，毓曰："酒以成礼，不敢不拜."又问会何以不拜.会曰："偷本非礼，所以不拜."