为什么说佛教不是宗教,最近看到一些书提出这样的观点
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因为佛教的整体结构及性质,更像一所学校,是后人出于对佛陀的盲目崇拜,把它给宗教化了,实际上,如果用学校的模式去描述佛教,更容易理解。譬如:
假定用以传播佛教的所有教团合并成一所大学,那么地球上的这所大学应该命名为“娑婆世界佛教大学”,现任校长就是大家熟知的释迦牟尼佛。
这所大学分别设有三大学区,分别为汉传佛教(学区设在中国汉地)、藏传佛教(学区设在中国藏地)、南传佛教(学区设在东南亚)。
佛教是一门揭示宇宙自然人生规律、洞悉真相的教育学科。三大学区讲述的课程和内容都包含了低级课程、高级课程两大类,低级课程叫“世间法”,教导大家如何改善当下的生活,拥有幸福人生,可谓“财智双赢”。这样的结果又叫“人天福报”或“龙天福报”);高级课程叫“出世间法”,教导大家如何使自己的生命升级换代,最后离开地球,去到更高维度的空间去生活,在那里,人的寿命延长(最短是地球的900万年起),能力增强(类似地球上认知中的神仙),继续修行并成为更高层次的生命体(超凡入圣),这样的结果又叫“解脱生死,超越轮回”。当然,由于三大学区的学生素质不一样,所以主修课程会有一定的差别。
每个学区都开设了不少分校,也就是大家常见的“寺院”,分校校长就是“方丈”或“住持”,还有个尊贵的称呼叫“和尚”,学问高深的就称“大和尚”(所以“和尚”这个称呼,是不可以乱叫的);分校的老师统称为“僧人”,学生一般都称僧人为“法师”或“师父”。
假定用以传播佛教的所有教团合并成一所大学,那么地球上的这所大学应该命名为“娑婆世界佛教大学”,现任校长就是大家熟知的释迦牟尼佛。
这所大学分别设有三大学区,分别为汉传佛教(学区设在中国汉地)、藏传佛教(学区设在中国藏地)、南传佛教(学区设在东南亚)。
佛教是一门揭示宇宙自然人生规律、洞悉真相的教育学科。三大学区讲述的课程和内容都包含了低级课程、高级课程两大类,低级课程叫“世间法”,教导大家如何改善当下的生活,拥有幸福人生,可谓“财智双赢”。这样的结果又叫“人天福报”或“龙天福报”);高级课程叫“出世间法”,教导大家如何使自己的生命升级换代,最后离开地球,去到更高维度的空间去生活,在那里,人的寿命延长(最短是地球的900万年起),能力增强(类似地球上认知中的神仙),继续修行并成为更高层次的生命体(超凡入圣),这样的结果又叫“解脱生死,超越轮回”。当然,由于三大学区的学生素质不一样,所以主修课程会有一定的差别。
每个学区都开设了不少分校,也就是大家常见的“寺院”,分校校长就是“方丈”或“住持”,还有个尊贵的称呼叫“和尚”,学问高深的就称“大和尚”(所以“和尚”这个称呼,是不可以乱叫的);分校的老师统称为“僧人”,学生一般都称僧人为“法师”或“师父”。
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阿弥陀佛!仁者,宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。这是人类对于宗教的定义。
佛法不是宗教,这是站在究竟义来讲的。在意义来讲,佛法是为我们揭示宇宙人生乃至整个法界的真相和规律,它是告诉我们所不知道的真相和道理,远远超过我们人世间的意识观念逻缉思维所能理解的范畴。但是通过修行,我们能够逐渐体悟和验证的。从这个角度来说,佛法不是宗教。因为宗教是一种人世间的文化,是一种社会形态。佛法不但超越这些,更超越天人、鬼神等等一切六道的局限范畴。
无论任何一道,我们都局限在一个当下因果业缘生起的正报身和依报界中。正所谓人有人道,猫有猫道,鬼有鬼道,佛法是超越任何一道所局限的范畴,故而不能以六道之中的某一个观念和概念对它加以定义!
佛法不是宗教,这是站在究竟义来讲的。在意义来讲,佛法是为我们揭示宇宙人生乃至整个法界的真相和规律,它是告诉我们所不知道的真相和道理,远远超过我们人世间的意识观念逻缉思维所能理解的范畴。但是通过修行,我们能够逐渐体悟和验证的。从这个角度来说,佛法不是宗教。因为宗教是一种人世间的文化,是一种社会形态。佛法不但超越这些,更超越天人、鬼神等等一切六道的局限范畴。
无论任何一道,我们都局限在一个当下因果业缘生起的正报身和依报界中。正所谓人有人道,猫有猫道,鬼有鬼道,佛法是超越任何一道所局限的范畴,故而不能以六道之中的某一个观念和概念对它加以定义!
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本质是教育,佛的目的就是教育人类获得般若智慧,解脱轮回之苦。
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三教九流。所谓三教就指儒,释,道。古时教化国民就靠这三教。只因宗教进来后才沦为宗教。
不管宗教的教徒还是学校的老师。都是人去当,所以就有好坏之分了。
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