"佛说的""世界即非世界,是名世界""指什么?"
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三句义是《金刚经》里的内容。第一句,佛说这是一个世界(名义名字上的世界)。第二句,这不是一个现实真实的世界。第三句,即便如此,这个世界还是存在的。
三句义是指咱们所有人都因业力有各自的缘分,每个人的缘互相牵绊,就构成了这个世界。一出生对自己对他人那就是缘起了;死亡了对自己对他人就是缘灭了;然后随着不同的再缘起再缘灭——轮回,就形成了三千世界。
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《金刚经》里的三句义:佛说世界,既非世界,故名世界。这和《道德经》里的:道,可道,非常道;名,可名,非常名,有异曲同工之妙,这是佛经和道德经里最难懂的话。
这三句义里有三重境界,如青原行思禅师说的:初入禅时看山是山,参禅中看山不是山,悟道后看山还是山。又如苏东坡的“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。”
比如夫妻,刚开始的夫妻是因为爱情;结婚后的夫妻就是冤家,经过磨难还没有分开是缘份,这才是真正的夫妻。
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世界上的万事万物,都是人类给的名称和概念。本质上是如梦幻泡影的,是不真实的。
譬如:屎尿,人类给的概念名称是“屎尿”“臭秽之物”,但对于蛆虫、狗狗、苍蝇这些动物而言,名称概念却是“美食”“香甜之物”。 那么屎尿的本质是什么呢?不同的众生定义完全不同,是众生的识的感知而已,离开众生的“识”,屎尿就是空,万事万物都是如此!
好比在梦中,我们会执着于梦中的香臭美丑,执着于梦中的美食美女,等梦醒了,才知道那是空的。
譬如:屎尿,人类给的概念名称是“屎尿”“臭秽之物”,但对于蛆虫、狗狗、苍蝇这些动物而言,名称概念却是“美食”“香甜之物”。 那么屎尿的本质是什么呢?不同的众生定义完全不同,是众生的识的感知而已,离开众生的“识”,屎尿就是空,万事万物都是如此!
好比在梦中,我们会执着于梦中的香臭美丑,执着于梦中的美食美女,等梦醒了,才知道那是空的。
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"佛说的""世界即非世界,是名世界""是指:
1. 世界是由物质构成,物质是不断变化和运动的。
2. 世界是相对的,没有绝对的真理或真相。
3. 世界是复杂的,需要从多个角度去理解和看待。
4. 世界是多元化的,没有单一的答案或标准。
总之,这句话表达了佛教对世界的看法和态度,即不要执着于表面现象,要从多个角度去理解和看待,才能更好地理解和认识世界。"
1. 世界是由物质构成,物质是不断变化和运动的。
2. 世界是相对的,没有绝对的真理或真相。
3. 世界是复杂的,需要从多个角度去理解和看待。
4. 世界是多元化的,没有单一的答案或标准。
总之,这句话表达了佛教对世界的看法和态度,即不要执着于表面现象,要从多个角度去理解和看待,才能更好地理解和认识世界。"
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‘世界’一词不是真实世界它本身,‘世界一词只是真实世界的名称,代称。
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