阅读下面的名言警句按要求写作文
1. 阅读下面两句名言
参考例文：
剔除存在的不合理
万千世界，往往无法单一而论。万物似乎都有其两面性，如印度的“双面佛”。由是，黑格尔说：“凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的。”
无可否认，一个事物的存在有其因果必然，但由此片面得出“存在即合理”便是正确的吗？
恐怕并非如此。众所周知，世界发展日新月异，曾经的事物往往迅速消失，“存在”也是瞬息万变的。譬如曾经的封建思想在今日已经难以理解。若认可“存在即合理”，那么无疑将导致评判标准的朝令夕改与价值观的瞬变。更为严重的是，如此观点极易导致相对主义，认为没有绝对对错，只要存在便是合理，如三岛由纪夫所说“一切都在事先被原谅”——沽名钓誉是合理的，社会上存在的出卖良心以求利益也是合理的，为自我实现而祸害众生也是合理的，因为它们是客观存在，有其因果必然的。相对主义将必然导致伦理价值的模糊化与价值观的缺失。
但相对主义是错误的，“存在即合理”也是错误的。千百年前柏拉图已为我们证明了这点。他说，理念是客观存在的，即便拥有这一理念的事物并不存在。千百年后，索尔仁尼琴又向我们重申了这一点。他说：“我绝不认为不存在一个绝对正确的真理、一个对正确与良善的评判标准，它不仅存在，而且不是朝令夕改的。”绝对真理的存在便否认了仅以事物存在与否来判定是否合理的诡辩的价值观。
并且，正因为认识到这点，认识到“存在不等同于正确，只要存在的事物不符合真理与正义，它便是错误的”，鲁迅才对存在着的非正确事物提出了质疑：“从来如此，便对么？”也正因为如此的质疑，使他觉醒而致力于将存在了千年的封建思想与当时人们普遍存在的麻木与懦弱的人性劣根作纠正。
否认“存在即合理”，进而选择用真理与永恒的善与正义的标准，来将存在的不合理事物剔除，才能逼近真理。米兰昆德拉说：“人类的历史不是循环的圆，而是一条飞速向前的直线。”正是在不断剔除当下存在的非合理事物的过程中，人类得以进步。如启蒙运动与文艺复兴对神权束缚与非理性的剔除，人类价值与理性得以显现。因而，梁文道说：“每个时代的人都认为自己生活的时代是最糟的，由是批驳，由是进步。”因为对存在事物的不断质疑，并在质疑过程中始终以善与正义的价值观与真理贯穿，人类才得以进步。
批驳，并将真理一以贯之，人类才得以逐渐逼近真理，而对真理的追求过程，便是在对存在的不合理的剔除中体现的。
试题分析：这是一则名人名言式的材料作文。黑格尔的话充满思辨色彩，可肯定现实的就是合理的，合理的就是现实的，也可否定。鲁迅先生的反问“从来如此，便对么？”就是很好的切入口。行文有理有据，谈出自己的见解即可。
2. 阅读下面的名句,按要求作文
参考高考作文评卷标准。
此外特别注意以下要求：
1.卷面凌乱不洁，字体不规范，整体书写效果差的作文一律40分以下评分。
2.标点不规范扣1-3分。
3.缺标题扣2分。
4.每个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止。
5.不足800字（篇幅在2/3以上），每少50字扣1分。
试题分析：这是一则命题作文，我们可以从以下几个方面去考虑“柳暗花明”：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。根据此释义，文章既可取其本义，对春天景象进行描绘，即一篇写景状物的文章；也可根据其比喻义，诉说一件遭遇困难而后峰回路转出现转机之事；当然也可结合人生阐发自己的感受并议论抒情。文体上既可写抒情散文、议论性散文，也可写记叙文、议论文。考生可根据自己的偏好来选择文体。
点评：命题作文，最重要的就是抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语部分，如：《有意义的生活》，其表意的重心在“有意义”三个字上，审题时紧扣“有意义”三个字思考就可以了。再如：《充满活力的岁月》，其表意的重心在“充满活力”四个字，考生需要思考的是怎样通过具体的人、事、物，来诠释一个中学生对“活力”的理解与界定。
3. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章
参考例文人是一根能思想的苇草俗话说，人生一世，草生一秋，此言不无道理，就连曹孟德也曾感叹“人生苦短，譬如朝露”。
人生不仅短暂小脆弱，就像一根苇草。 “日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，人生匆匆几十年，“朝如青丝暮成雪”。
日月不改，山河依旧，人却无一例外的都要走向衰老与死亡，蓦然回首，我们都不禁会徒生感叹：人啊，何其短暂！ 其实这短暂的是只是人的躯体和附丽的财富、荣誉等，人其实是可以永恒不朽的，只不过是能让人永恒不朽的只有思想而已。 一个人可以是用文字将他的思想记在纸上而永恒。
法国伟大哲学家笛卡尔说：“我思故我在。”意即有思考才能表明我的存在，反之好像压根儿就没有存在过。
多么尖刻而深刻！人与其它之区别说到底不就是人有思想，能制造和使用工具吗？人之所以能在躯体离开这个世界之后仍能永恒于世的不正就是他的思想吗？ 自投汩罗的屈原离开我们多久了？受极刑而苟活的司马迁离开我们多久了？期间多少人“尔曹身与名俱灭”， 为什么唯独他们 “不废江河万古流”？亚里士多德、苏格拉底、卢梭、培根、笛卡尔、孔子、孟子、鲁迅、孙中山——这些震古烁今的名字何以永恒，因为他们著书立说，是思想使他们不朽。 我国古贤先哲曾将人生目标定为“三立”：立言、立人、立德。
其中“立言”就是思想的结果；而“立人”、“立德”虽是行动的结果，但也思想的产物。许多仁人志士就正是用他们的行动将思想刻在后人心中而永恒不朽。
古时的孟母、岳母、陶母，她虽不曾被称为思想家，就是雷锋、李素丽、陆尔康等，他们也不曾著书立说，甚至没有什么只言片语传世，但他们以高尚的思想指导下的行动震撼了同时代的芸芸众生，并被后人们所传承，他们是思想上言的高标、行的伟人。 一个没有思想的人，体力再大，哪怕“力拨山兮气盖世”，也是渺小而脆弱的，也只能成为有思想、有智慧之人的手下败将。
人的体力比不上许多动物，但人为什么被称为万物之灵呢？人是靠什么独步天下呢？思想与智慧是人之所以强大的根本所在。 一个没有思想的人无异于一具行尸走肉，他活着就已经死了，哪怕他将名字刻在石头上，也只能像刻在沙滩上一样，经不起历史的浪潮。
人生苦短，譬如苇草。但只要我们赋予它思想，它就不再短暂，不再渺小也不再脆弱。
让我们做一个思想者吧，或记于文字，或见于行动。 智慧让我们强大，思想让我们永恒。
试题分析：这是一道名言警句类材料作文。名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。
广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。
名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论的切入点。
名言警句类材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手：1.捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。
新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。2.注意由表及里。
抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。3.善于由此及彼。
在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。总之，首先要弄懂名言的含义。
其次要展开联想，确定立意。立意例举：①人是一根能思想的苇草 ② 思想形成人的伟大 ③ 高尚的思想创造永恒的灵魂④ 做思想上言的高标、行的伟人。
4. 作文（60分）阅读下面材料,根据要求作文
作文前先要审清题意——所读的是“诗词名句”，如果疏于审题，写成关于名人名言、箴言俗语或散文、小说作品中的警句的“随想”，就从根本上偏离了题目的要求。
此外，既然是“随想”，笔法尽可灵活，不能拘泥于对原句含义的解说，而应联系现实生活和切身感受阐发开来；当然，如果能对所选的诗词名句作出富有新意而又言之成理的别解，那就更好了。
[审题]
1、所读的是“诗词名句”，写成关于名人名言、箴言俗语或散文、小说作品中的警句的“随想”，就从根本上偏离了题目的要求。
2、既然是“随想”，笔法尽可灵活，不能拘泥于对原句含义的解说，而应借题发挥，联系现实生活和切身感受阐发开来；当然，如果能对所选的诗词名句作出富有新意而又言之成理的别解，那就更好了（创新）。
3、随想不随，漫想不漫，任何文章都要有一个明确的中心，如议论文要有一个规定明确观点、散文要有一个明确的主旨等，而不能漫无目的、东拉西扯。
①、知古鉴今——要以史为鉴，居安思危，才能避免重蹈覆辙。
②、畅想未来——只要我们奋勇拼搏，就没有实现不了的理想和愿望。
③、体味情趣哲理——人生无为的悠然自得、无欲的洒脱。如陶渊明的归隐诗。
④、涵养道德品行——正直、善良、忠诚。
⑤、开启你的心扉——学会宽容、自信、永不言弃、从不同角度看问题等等。
⑥、激活你的灵感——这次第，怎一个愁字了得！
5. 读下面的名言,根据其含义写一篇不少于800字的作文
合则两利，斗则俱伤 鼻子用来呼吸，眼睛用来交流感情，耳朵用来传递信息，嘴用来表达自己，样样不可缺少。
而他们却自视甚高，互不买账，各自争功，不善于在协同事业中做出必要的让步，不禁令人感叹：合则两利，斗则俱伤。（闪光点：开篇三言两语提炼材料，引出论点，可谓精练！） 孙刘联合，火烧赤壁，大破曹军，成就周郎“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的美名，也为吴、蜀各占一分天下奠基。
无奈孙吴贪小利，夺荆州，吕子蒙白衣过江，麦城擒关羽，一代虎将死于东吴，（闪光点：语言长短错落有致，很见功底。）致使吴蜀相攻，两败俱伤，曹操渔翁得利。
先前刘备、孙权执手相游，跃马驰骋，誓共伐曹操，后来却反目成仇，水火不容，招致祸患。前和后分，前胜后败。
孙子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”不禁令人感叹：合则两利，斗则俱伤。
太平天国又何尝不是这样呢？遥想当年太平天国盛况，控制18个省，占据半壁江山，是众王齐心协力的结果，却不想他们后来竟然争权夺势，相互猜忌，致使内讧频发，军队分裂，太平天国由盛转衰，最终覆灭。“其兴也勃焉，其亡也忽焉。”
历史总会让人无奈无助又无力，伟业的建立靠的是团结，伟业的轰然倒塌又恰恰是因内讧、分裂。不禁令人感叹：合则两利，斗则俱伤。
缺乏合作的团体注定是一盘散沙，只懂得单枪匹马自顾自的人注定难成大事，唯有合作，才能创造双赢，甚至多赢。正如克雷洛夫所言：“一燕不能成春。”
如果不能够齐心协力，通力合作，那么任何力量都是弱小的。 回想近几年来诺贝尔奖的获得者，有许多都是依靠与他人合作才在自己的领域完成了时代性的突破。
2010年诺贝尔化学奖授予了理查德·赫克、根岸英一和铃木章三人。2009年诺贝尔物理学奖授予了威拉德·博伊尔、乔治·史密斯和高锟三人。
歌德曾说：“不管努力的目标是什么，不管他干什么，单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”
然而，今天的我们就像五官一般自视过高，好争功，不懂得妥协与合作。试想，在一个集体中，人人以自我为中心，互不相让，能成就事业吗？能实现每个人的自我价值吗？人与人之间，绝非你死我活，成王败寇，而是可以通过协调与合作，共创只有赢家、没有输家的理想结果。
雄鹰振翅高飞，那一片蓝天包容了它的不羁，承载了它的孤傲，于是，蓝天才多了一分神秘，多了一分厚重；鲤鱼摆尾洄游，那一汪碧水收留了它的灵动，接纳了它的轻快，于是，碧水才多了一分澄澈，多了一分美丽；黄鹂枝头鸣叫，那一派苍郁容纳了它的不安，守护了它的灵巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安适。彼此容纳，彼此和谐，这便是合则两利的智慧，这便是双赢的智慧。
（闪光点：此段排比句气势恢弘且富有哲理，使文章显得文采斐然。） 五官或许不曾想到，如果失去了一个伙伴，那么纵使自己的功劳再大，也变得毫无意义。
反之，如果它们能够珍视彼此，齐心协力，那定能使各自的价值得到最大化的呈现。正所谓：合则两利，斗则俱伤。
6. 【根据情境写名句1.在写作文时,我们有时无从下笔,经过冥思苦想,
1.在写作文时，我们有时无从下笔，经过冥思苦想，突然间文思泉涌，真可谓 （山重水复疑无路，柳暗花明又一村.） .2.艺术节上，欣赏着同学弹奏的醉人的琵琶曲，你会闭目吟诵道 （此曲只应天上有，人间能得几回闻. ） .3.小明学习不用功，整天想着玩，你会用 （少壮不努力，老大徒伤悲） 来劝诫他.4.欣赏自然万物，古人喜欢借物表达自己的情操请你写出一句 “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也.0。
7. 按要求写名言警句
名言警句a广交朋友：1.海内存知己，天涯若比邻。
——王勃2.友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。——巴金3.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞罗4.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。——索福克勒斯5.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。
——爱因斯坦6.顺境招来朋友，逆境考验朋友。 ——绪儒斯 7.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；和你一同哭过的人，你却永远忘不掉。
——纪伯伦8.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ——鲁迅 b劝导读书1.书籍使人变得思想奔放。
———革拉特珂夫 2.书籍使人们成为宇宙的主人。 ———巴甫连柯 3.我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
———高尔基 4.生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 ———莎士比亚 5.多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。
———冰心 6.书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。 ———严文井c学习方法1.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 2.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 3.重复是学习之母。
——狄慈根 4.学习成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦。
