造字六书
1个回答
展开全部
的名称,最早见于战国时的《
》.《
·地官·保氏》中说:“保氏掌谏王恶,而养国子以道.乃教之
:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰
,六曰
.”
是周代教育贵族子弟的六种基本科目.
是关于算术的知识,
则是有关汉字的教学,但不一定是后来的六书理论.
汉代
在《
》中说:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓
、象事、象意、象声、
、假借,造字之本也.”这就把六书解释为造字的方法了.
比
稍后的
在《
·叙》中更给六书下了定义,举了例字:“《
》八岁入小学,保氏教国子先以六书:一曰指事.指事者,视而可识,察而见意,上下是也.二曰
.
者,画成其物,随体诘诎,日月是也.三曰
.
者,以事为名,取譬相成,江河是也.四曰会意.会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也.五曰
.
者,建类一首,同意相受,考老是也.六曰假借.假借者,本无其字,依声托事,令长是也.”总之,六书是秦汉时人建立起来的关于汉字构造的一种理论.后代的学者一般采用
的名称,
的次序,即:象形、指事、会意、
、转注、假借.
用六书的理论,分析了九千多个汉字的结构,写成了第一部
《
》,使六书的理论得到极大的发挥,成为两千年来研究汉字的
.清代以前,人们都把六书看作造字的原则,清人
破除了这种迷信,他认为六书的前四种是造字的方法,后两种是用字的方法.“五四”以后研究
的学者虽然又提出一些新的
,但实质上都没有脱离六书的轨道.
》.《
·地官·保氏》中说:“保氏掌谏王恶,而养国子以道.乃教之
:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰
,六曰
.”
是周代教育贵族子弟的六种基本科目.
是关于算术的知识,
则是有关汉字的教学,但不一定是后来的六书理论.
汉代
在《
》中说:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓
、象事、象意、象声、
、假借,造字之本也.”这就把六书解释为造字的方法了.
比
稍后的
在《
·叙》中更给六书下了定义,举了例字:“《
》八岁入小学,保氏教国子先以六书:一曰指事.指事者,视而可识,察而见意,上下是也.二曰
.
者,画成其物,随体诘诎,日月是也.三曰
.
者,以事为名,取譬相成,江河是也.四曰会意.会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也.五曰
.
者,建类一首,同意相受,考老是也.六曰假借.假借者,本无其字,依声托事,令长是也.”总之,六书是秦汉时人建立起来的关于汉字构造的一种理论.后代的学者一般采用
的名称,
的次序,即:象形、指事、会意、
、转注、假借.
用六书的理论,分析了九千多个汉字的结构,写成了第一部
《
》,使六书的理论得到极大的发挥,成为两千年来研究汉字的
.清代以前,人们都把六书看作造字的原则,清人
破除了这种迷信,他认为六书的前四种是造字的方法,后两种是用字的方法.“五四”以后研究
的学者虽然又提出一些新的
,但实质上都没有脱离六书的轨道.
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询