谁是白龙马最后的封号?
《西游记》里,白龙马最后被封为“八部天龙广力菩萨”。不过这一名称是个混合句,从佛教角度来看的话,似乎不合规范。倒是白龙马在受封后于化龙池恢复龙身并得以进一步提升(浑身上长起金鳞,腮颔下生出银须,一身瑞气,四爪祥云),飞出化龙池,盘绕在山门里擎天华表柱上,表现出了作为龙族得到“正果”的状态。
“天龙八部”在佛教里是指以“天人”和“龙族”(包含蛇类等)为主的八部众生。由于受佛教和佛陀释迦牟尼的感化,誓愿护守佛法与修行人,遂成为佛教中最重要的护法之一。作为将功赎罪的小白龙,由于有驮唐僧西天取经之功,在功德圆满之际得恢复真身,也就是不必再化为马匹作为脚力。同时也不用再回龙宫,而是直接在大雷音寺,也就是佛祖身边担任护法。这对作为护法的龙族而言,是最为理想的状态。具体到小白龙身上,这一状态可以说就是正果。
而作为他的封号,“八部天龙”就是“天龙八部”之意,这是包含有八部众生的一个大概念,例如“人类”这样一个词,并没有具体指向。“广力”更像是对白龙马一路上作为脚力驮唐僧取经这一功劳的肯定和描述,自然也含有褒奖之意,是一种荣誉性质的称呼。
在我国民间,“菩萨”除了佛教术语专指一种仅次于佛的果位之外,还有其他多种含义。如对佛教有较大贡献的居士以及心善之人,亦称为大菩萨;在《西游记》中唐僧对提供布施的女性称为女菩萨,也是这个意思。另外就是对护法类的神祇,我国民间也有称为菩萨的传统,包括非佛教系统类的其他神祇,这是一种敬语和尊称。
这并不是说龙族不能成为菩萨乃至成佛,众生皆有佛性,包括龙族在内。佛经中就有“小龙女”证得罗汉果位的记载。不过从《西游记》有关小白龙的描述来看,他最后的封号“八部天龙广力菩萨”中的菩萨,应该是我国民间对护法的尊称,而非指佛教里“菩萨”这一果位。