灵魂和心的区别
灵魂和心的区别
灵魂和心的区别。心脏，位于胸腔之内，是我们生命的重要关键部位，对于我们的内心其实大家了解是比较多的，而对于灵魂大家了解则较少，以下来看看灵魂和心的区别.
灵魂和心的区别1
灵魂是唯心主义的产物,早在柏拉图时期就被大肆渲染过；
心灵既属于主观意识,同时也属于客观存在,是一种不可见的实体.
灵魂是凌驾于物质之上的,而心灵则是物质和精神结合的产物.
心灵一个实体，是将动物在生物学的层面上与植物区分开来的分界线。
就人类的心灵而言，它不是我们的头脑，它也不是我们的心脏，总之，它不是我们的肉体，但，它就在我们的头脑里，在我们的心脏里，在我们的每一寸肌肤里。人类的心灵是一个场，一个生命场，这样的一个场有一个能量聚集的中心，那一个中心在我们的腹部。
灵魂
一般被认为是人类生活之要素，能主宰人类之知觉与活动。据近[代]考古学家、人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后，进而视之为不朽的精神实体
灵魂和心的区别2
灵魂 、神 、心体的区别
进入维度之门，打开心灵密码，享受智慧人生
我们灵魂的感受，就是说我们现下的反应，就是灵魂的感受。这个线下的反应是识的作用。这个识在强烈的分辨、排斥，有我们的七情六欲，这些东西就是叫做灵魂的反应。
但神的反应要比它多一点了，神的反应只有识的反应。这个神要比它先进得多了，它就基本上接近于心了。它只关注识，用念头。
比方说，他知道所有的道理，道理好还是不好，他明白这个道理他不会去做。要是灵魂的反应，他不管明白不明白道理，他都去做。可是在神的状态下，他不。只要是我知道了，我神感受到这个东西的时候，他尽量不去用他的那种过程去，而是用念头了。所以他的反应就是念头，他就在这个时候，不断地想了很多问题，想了很多办法等等，理智了一点。
心体的感受不一样，心体是没识了，识不见了，他就回到心体的感受了。心的感受对他来说，已经不分辨了。不分辨到什么状态了？你好和坏，他已经就是那样了，他只是知道。好嘛，我就舒服点；不好嘛，就不舒服一点而已。那就完全不同了，他这种反应是不同的。
这中间有不同的地方，实际上每个人都会遇到的，比如人在大怒的时候，他就是灵魂的反应；而有人用几句话刺搭刺搭他，他不怒起来，这就是神的反应。因为他比那个进步。人本来就是这些特点。
所以你看有特点的人，他们往往也说了，遇到什么样的人不去理他；大怒大恶的人，你还得躲着他。为什么要躲着他？因为他是灵魂，灵魂可什么都不管的。可是神懂因果了，他就不会去造作了。可要到心体的状态来说，他已经完全不分辨了。只要是识已经断了，那就完全不是一个状态了。
所以古代有很多故事，说有一个人遇到一个豪爽之士在哈哈大笑，震耳欲聋。旁边有一个智者说，要远离这个人。为啥呢？他今天这种举止，将来就会做大恶。后来果不其然，这人在发怒的时候，杀了身边好多无辜的人，就是因为他大怒。大喜大怒的时候已经不由他了，那就是他的灵魂的反应。有智慧的人都知道，大怒的人一般都远离。我们自己也都知道，这人脾气不好，肯定不会跟他交朋友，我们自己都能做出选择。
★ 灵魂、神、心三者的区别是什么？
我们都知道一个道理，即散乱的人为灵魂，是因为对于相和事物的分辨执著，也即“着相造作”。相和事物对于他有很强的吸引力叫灵魂，也即轮回的人——凡夫。
神是具有一定的定力，比如对相和事物心能不动、不散乱，事物或相对他失去了吸引力，叫神。这种人多数在修定或忍辱，当色身脱下后，具有凝聚力，心不散乱，在天道中层面较高，叫做神。
心是本体自性的代名词，它在空体中无所不在，不生不灭，也即自性回归本体，也即佛，它已脱离三界五行，自性本体不二为心
灵魂和心的区别3
头脑、心和灵魂的关系
你讲了一些反对头脑的话，你说我们应该抛弃它，应该叫它停止，它在追寻真理的道上是不需要的，那么要头脑做什么？它真的全部都是有害的吗？
头脑是生命里面最重要的东西之一，但唯有当它作为一个仆人而不是作为一个主人的时候才好。头脑一变成主人，问题就产生了，那么它就取代了你的心、取代了你的灵魂，而完全占有了你。这样的话，它就不是在遵循你的命令，而是开始在命令你。
我并不是说要摧毁头脑，它是存在里面最进化的现象。我是在说要小心，不要让仆人变成主人。记住，是你的灵魂第一，心第二，头脑第三--那是一个真实的人平衡的人格。
头脑是逻辑……非常有用，在市场上，你没有头脑无法存在，我从来没有说你不应该在市场上使用你的头脑，你应该使用它。你应该使用它，而不被它所使用，那个差别是很大的……头脑给了你所有的科技、所有的科学，因为头脑给你太多了，所以它就宣称它是你灵魂的主人，它的害处就是这样的开始的，它完全关闭了你的心扉。
心并不是有用的，它没有什么目的要达成，它就好像一朵玫瑰花。头脑可以给你面包，但是头脑无法给你喜悦，它无法使你在生命中欢欣鼓舞，它非常严肃，它甚至无法忍受笑声，而一个没有笑声的生命已经掉落在人类的标准之下，它已经变成了低于人类的，因为在整个存在里，就只有人能够笑。
笑声表示意识以及它最高的`成长。动物不会笑，树木也不会笑，那些关在头脑的笼子里的人--圣人、科学家和所谓伟大的领袖--他们也都无法笑，他们都太严肃了，而严肃是一种病，它是你的灵魂之癌，它是毁灭性的。因为我们都处于头脑的控制之下，所以它一切的创造力都替毁灭在服务。
人们正在死于饥饿，头脑却试着在囤积更多的核子武器。人们正在饥饿，而头脑却试着要去登陆月球。头脑完全没有任何慈悲。对慈悲而言、对爱而言、对喜悦而言、对笑而言，一颗免于头脑枷锁的心是需要的。
心具有一个更高的价值，它在市场上没有任何用处，因为市场并不是你的庙，市场并不是你生命的意义，市场是所有人类的活动里面最低的。
当耶稣说"人不能只靠面包生活"，他是对的，但是头脑只能够供给面包，你能够存活，但存活并不是生命，生命需要更多的东西--欢舞、歌唱和喜悦。
因此，我想要你将每一样东西都放在它正确的位置：如果头脑和心之间有任何冲突，必须先听心的。如果爱和逻辑之间有任何冲突，那么应该由爱来决定，而不应该由逻辑来决定。逻辑无法给你任何生命的汁液，它是干枯的，它用在计算方面是好的，用在数学和科技方面是好的，但是它用在人与人之间的关系是不好的，用在你内在潜力的成长方面是不好的。
在你的心之上的是你的灵魂，就好像头脑是逻辑，心是爱，灵魂是静心。灵魂就是去知道你自己，藉着知道你自己去知道存在的意义。知道灵魂是将一个光带进你内在的黑暗世界，除非你的内在被点亮了，否则所有外在的光都没有用。在你里面就只有黑暗无尽的黑暗和无意识，你所有的行动都将会由那个黑暗和那个盲目产生出来。
所以当我说任何反对头脑的东西，不要误解我，我并不反对头脑，我也不想要摧毁它，我想要你变成一个管弦乐团。如果你不知道如何创造出一个交响乐，如何创造出一个综合，如何将东西摆在正确的位置，同样的乐器也可能会创造出一些地狱般的噪音。
灵魂必须是你最终的，已经没有再超过它的东西，它是在你里面的神的一部分，它能够给你那个头脑不能给予、心也不能给予的东西，它会给你宁静、给你和平、给你安详，它会给你喜乐，最后，它会给你一种不朽的感觉。当你知道灵魂，死亡就变成一个虚构的现象，生命就飞进了永恒。一个不知道他自己的灵魂的人不能够说是真正的活，他或许是一个有用的生物装置，一个机器人……
透过静心来找寻你的灵魂和你的本性。
透过爱和透过心来分享你的喜乐。一切的爱就是关于：分享你的喜乐、分享你的喜悦、分享你的欢舞和分享你的狂喜。
头脑在市场上有它本身的功能，但是当你回到家，你的头脑不应该继续喋喋不休。就好像你脱掉你上班的外套、你的帽子、你的鞋子，你应该告诉你的头脑说："现在静下来，这不是你的世界。"
这并不是在反对头脑，事实上，这是让头脑休息。在家里，跟你太太在一起，跟你先生在一起，跟你的小孩在一起，跟你父母在一起，跟你的朋友在一起，头脑是不需要的，需要的是一颗洋溢的心。除非有爱洋溢在一个屋子里，否则它永远无法变成一个家，它仍然只是一个屋子。如果在家里你能够找到一些静心的片刻来经验你的灵魂，它就把家提升到最高的顶峰而成为一个庙。
同样的屋子……对头脑来讲，它只是一个房子，对心来讲，它变成了个家，对灵魂来讲，它变成一个庙，屋子还是保持一样，但是你经过了蜕变--你的看法改变了，你的层面改变了，你了解的方式和看事情的方式改变了。一个不具备所有这三者的屋子是不完整的、是贫乏的。
一个不是所有这三者的人……而且这三者还必须处于很深的和谐之中--头脑服务心，心服务灵魂，灵魂属于遍布整个存在的智慧……人们称之为神，我喜欢称之为神性。没有什么东西会超过它！
