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在古代,字是在你加冠后由长辈赐字。名是一个人的称呼,而字是一个人的尊称。一般是熟人之间互相称呼,或者对别人表示尊重时用字。
如果自己想要个字 ,没人拦你,但是,现在不流行字了。就是有估计也没人叫。
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古人的“字”是自己取得,相当于自己给自己取的名字。
你也可以有,但是现代社会已经不讲究“字”了。
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一、这个问题涉及到名字这个名词的解释,详解如下:
1、简介:
我们今天常说的某某人叫什么名字,其:“名字”一词,在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分,三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整
2、关于“字”的来由:
古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。
3、关于两者的关系:
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞,字翼德,在这—名字中,
“飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释,因“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易,字乐天,名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果,只有居处安宁,才能知命而乐天。
4、关于字的用途:
古人的名有多种种类,字也有不同用途。起初,人们取字非常简单,往往只取一字,与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞,如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后,人名取字才越来越讲究,情况也越来越复杂。人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望,取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些,无不含有深刻的意义。
1、简介:
我们今天常说的某某人叫什么名字,其:“名字”一词,在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分,三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整
2、关于“字”的来由:
古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。
3、关于两者的关系:
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞,字翼德,在这—名字中,
“飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释,因“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易,字乐天,名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果,只有居处安宁,才能知命而乐天。
4、关于字的用途:
古人的名有多种种类,字也有不同用途。起初,人们取字非常简单,往往只取一字,与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞,如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后,人名取字才越来越讲究,情况也越来越复杂。人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望,取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些,无不含有深刻的意义。
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是成年后由父母或师长取的,也可以根据自己的意愿另取字。你也可以有。或者叫长辈给你取,也可以你自己取一个。
简析:
古代男子成人,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后因称字为表字。
《礼记·曲礼》上记载:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”。
简析:
古代男子成人,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后因称字为表字。
《礼记·曲礼》上记载:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”。
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每个人都可以给自己取字、号。
字一般是对名的解释和补充,比如祢衡字正平,秦观字少游。而号则是文人或上层人士根据自己的志趣而自己的雅号,一般根据自己的居住地、官爵、谥号、尊称等取得。如苏轼东坡居士、杜甫少陵野老杜工部等等。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的,“名”和“字”有意的,“名”和“字”有意义相反的古人的“名”、“字”往往取自古书典。
字一般是对名的解释和补充,比如祢衡字正平,秦观字少游。而号则是文人或上层人士根据自己的志趣而自己的雅号,一般根据自己的居住地、官爵、谥号、尊称等取得。如苏轼东坡居士、杜甫少陵野老杜工部等等。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的,“名”和“字”有意的,“名”和“字”有意义相反的古人的“名”、“字”往往取自古书典。
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