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貂蝉怎么死的
史书没有记载貂蝉的死因。
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉“长安兵变”后的描述,始终着墨不多,三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时,后来吕布兵败身死就没有说明了。
在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。
元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列,《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在元代杂剧《白门楼吕布被擒》中,貂蝉背负起害死吕布的骂名,还让她因此被处死。而在另一出戏剧《关公月下斩貂蝉》中,貂蝉也被看作是红颜祸水,而关羽为了避免重蹈董卓、吕布的覆辙,最后将她斩首。
貂蝉的生平经历
关于貂蝉的出身,民间有这样的说法:其人本姓霍,无名,山西忻州人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称“貂蝉”(官名)。京剧《凤仪亭》说东汉末年貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋。
貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。
中国古典“四大美女”之一的貂蝉形象,始见于《三国志平话》、《三国演义》等小说演义。登场于《三国演义》第8、9、19回。因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉,所以很多人认同貂蝉是陕西米脂人这一说法。
貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是,王允便将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻,再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。
以上内容参考百度百科-貂蝉
历史上,貂蝉作为《三国演义》这一历史小说中的虚构人物,其死因并未在正史中有明确记载。然而,在小说、戏剧、民间传说以及后人的艺术创作中,貂蝉的死因被赋予了多种不同的版本和想象。以下是一些主要的貂蝉死因说法:
一、被关羽所杀
昆剧《斩貂》:吕布在白门楼被曹操斩首后,貂蝉被张飞转送给了关羽。关羽因担心貂蝉的过往经历会玷污其名节,最终选择拔剑痛斩貂蝉于灯下。
另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》:也有版本说貂蝉前去引诱关羽,但关羽不为所动,为了保持自己的清白和不受魅惑,关羽杀死了貂蝉。
二、自杀身亡
被曹操追杀后自杀:有说法是曹操将貂蝉赐予关羽,但关羽不受,亲自送貂蝉到尼姑庵。曹操得知后派四员大将抓捕貂蝉,貂蝉不从,毅然自刎身亡。
出家为尼后自杀:还有说法是貂蝉在刘备、关羽、张飞三人的庇护下逃走,削发为尼。曹操派人追捕,貂蝉为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,毅然触剑身亡。
三、善终或归隐
出家为尼,寿终正寝:貂蝉出家为尼,并以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最终在尼姑庵里寿终正寝。
远走他乡,改名易姓:有说法是貂蝉被刘关张三人救了,并与吕布的女儿和儿子一起远走他方,改名易姓,过上幸福的生活。
归隐:在一些版本的电视剧或传说中,貂蝉在董卓被杀死后,选择了归隐,结束了自己的一生。
结论
由于貂蝉是历史小说中的虚构人物,其死因在正史上并无明确记载。因此,上述各种死因都是后人根据小说情节、戏剧表演或民间传说等创作出来的。这些说法虽然各具特色,但都无法作为历史事实来接受。在探讨貂蝉的死因时,我们需要明确其虚构性质,并尊重不同版本的创作和想象。