Question

康斯坦丁里为什么撒旦要阻止玛门出生？为什么他要做掉加百利？

前面那个挖到匕首的人有什么作用？他结局怎样的？是谁干掉那个化成灰的恶魔的，撒旦还是玛门？

Answer 1

上帝和撒旦定了一个协议，谁也不能直接插手人间，只能间接的诱惑人类选择天堂或者是地狱。天堂、地狱、人间三者平行，有些人死后上了天堂，有些人则入了地狱。而影片中的主人公康斯坦丁是个异类，他自小就有一种超能力可以洞察到在人间的恶魔或者天使，由于幼时对这种超能力的恐惧他选择了自杀，但他却没有能成功死去。天主教义规定自杀的人是不能够进天堂的，于是康斯坦丁便开始利用自己的超能力除掉那些违反协议的恶魔来取悦上帝，希望借此换取自己进入天堂的门票。

很酷的创意，很酷的电影，同样需要一个很酷的演员来扮演康斯坦丁。奇诺利维斯的确是一个再合适不过的演员，当初最早在银幕上认识他是在《生死时速》，一头青皮的短发。影片虽然不错，但还不能让我映象深刻。在《黑客帝国》的第一集中的形象才算让我眼前一亮，那个穿白衬衫、半系半挂领带的安德森形象才是他最棒的形象，雅痞一体的味道，而在后两集的超人英雄尼奥形象则酷过了头，有些没劲。很高兴在《地狱神探》的康斯坦丁也能以这种形象出现。说实话奇诺李维斯天生就是拿来当偶象的，那张混血修长的脸庞时常神情漠然，即使在真实生活中他也低调得不象个明星。做自己喜欢的事哪怕亏钱也无所谓，玩“天狼星乐队”又或者飙车，他对金钱的低调态度让人觉得惊讶。在这个世界里人们已经厌倦那些刻意作秀的明星们，在反传统的年代奇诺利维斯理所当然应该成为一个至酷的偶象。他出演康斯坦这个反英雄式人物在我看来再合适不过。

康斯坦丁并不是一个漫画中传统的超级英雄的形象，他也不是行侠仗义、锄强扶弱的侠客人物，尽管他在某些特征上让我想起了伟大的“小李飞刀”李寻欢先生。李寻欢身染重病却依旧饮酒不止，而康斯坦丁癌症晚期命将不保却总是烟不离手，同样的极端另类英雄形象。只不过李寻欢是真正的侠客，而康斯坦丁却只是个自私的驱魔人。影片给予康斯坦丁的形象较之原著的漫画形象还是有了较大的改变，在原著《Hellblazer》这个漫画书系列中的康斯坦丁则是个正邪之间的人物，他有非常明确的功利目的和冷漠的心，他甚至可以为了引诱和除掉恶魔而牺牲自己的朋友来达成目的，比之电影似乎要更加黑色几分。但是影片《地狱神探》作为一部公映的主流商业娱乐片，需要考虑多方面的因素，肯定是要顾及到主流的价值观和影响性，更离不开对票房的考虑。因此在影片中康斯坦丁的形象虽然是反英雄的，但是终归还是英雄，正面大过负面，基本上还属于一个好人的范畴。毕竟人们还是喜欢英雄多过坏蛋。

说句实话，我有时候很讨厌中文译名，大部分意译的好莱坞片名很糟糕，象《地狱神探》这样的名字与影片很不搭界，倒不如原名《康斯坦丁》来得干净利落，主人公康斯坦丁的身份和神探又有什么关系呢，分明就是一个驱魔人的形象。说到驱魔人，不免想起那部经典的恐怖片，在题材上这部电影不免和前作有些接近，但如果仅是这样的故事，就会让人心生失望。电影的故事依托于天主教的教义，以及由此衍生的大量的想象，故事显得非常怪诞和奇妙，有些依据典故又有些颠覆，加之那种灰暗的基调使整片显得颇为不同。

康斯坦丁这个虚构人物带着绝望、颓废、及对抗权威的叛逆精神，很适合现在很大一批对世界失望的年轻人群的口味，一个反英雄的代表人物。康斯坦丁因为去过地狱，又知道自己命不久矣，所以很希望死后能进天堂。而偏偏天主教徒自杀后是肯定进不了天堂的，他于是拼命替上帝办事，除掉那些在人间违规的恶魔来保持着上帝与撒旦在人间的平衡。但无论他如何努力都没法进天堂，因为他的一切行为都是源自他自私的目的。康斯坦丁事实上藐视一切权威，对上帝也好对撒旦也好，他其实多为自己考虑而在委曲求全。康斯坦丁本身的气质也决定了影片的某些基调，对神魔们不存敬意和畏惧，甚至于对神品质的置疑。影片最末处康斯坦丁因为自我牺牲而得以升入天堂，当他飘向天堂时朝着背后的撒旦伸出了中指，简直酷到了极至。影片中出现的天使长加百利也是一个颠覆，彻底模糊了人类心目中神的概念。我个人觉得影片对神魔的一些理解并不全然来自正统的天主教义，似乎吸收了相当多的野史之类的传说，使影片中的故事更加丰富，很有意思。

影片的最末，天使长加百利和撒旦的儿子一起合作，企图统治人间，建立起自己的王国，从而和天堂、地狱三足鼎立。这倒是非常厉害的构想，康斯坦丁知道凭自己的力量无法阻止，于是找来撒旦阻止他儿子的行为。当天使长加百利见到撒旦时，叫他：“堕落天使，路西法。”后来了解了一下，方才明白撒旦原来只是一种封号。根据《神曲》中的记载，路西法是天使中比较出名的一位，因不愿臣服基督率领三分之一天使造反，最后一场天界大战后被击败落入地狱。路西法也成为“撒旦级”魔王中最为出名的一个，所以路西法和撒旦几乎等同起来。加百利与路西法原来同为天使，彼此相熟，一见面便直呼其名。所以了解一下相关的圣经的相关故事后欣赏本片会增添不少的乐趣。

弗朗西斯劳伦斯是个新锐导演，以前是个出色的MTV导演，我毫不怀疑这样一位导演的能力。因为很多MV导演都成功转行成为电影导演，而且都形成了自己独特的风格，也多为我所喜欢，象大卫芬奇、盖里奇等。唯一担心的就是导演会过分注重视觉和特效，偏重了形式而忽略了影片的内在。不过看罢整片，发觉弗朗西斯劳伦斯还是相当清醒节制的，他没有把电影当成MTV来拍，特效并非特别多，而是重效果而非重数量。那些出色的画面特效恰当的运用，反而与影片本身相得益彰，而没有渲宾夺主，花哨成《尖锋战士》那般。确立一种风格是一位新锐导演希望做到的，劳伦斯还是尽量保持住原版漫画的一些黑色和英式幽默感，虽然故事被搬到了洛杉矶，但是除了奇诺利维斯外其他的演员还是尽量用了一些英伦演员。加百利扮演者提达斯温顿有多年出演莎翁戏剧的经验，因此她所扮演的加百利的确有种高傲的气质。女主人公瑞切尔薇兹在片中出演的女警官似乎不愠不火，在奇诺利维斯的风头之下并不出挑，这似乎是她在多部影片中的地位。影片镜头所至大都是破败陈旧，这也是为了铺陈出一种灰色电影的基调，这么看来洛杉矶还是比较适合的。

如何为这部电影作一个定义呢？恐怖、惊悚、神鬼、动作都不太适合，事实我觉得如果这样一部作品能更黑色一点，更接近原著一点，也许会是很棒的另类风格。但是作为一部商业大片，有些东西还是会被妥协掉的，但好在影片保留了不少关于宗教传说方面的东西，就我个人而言这些东西比特效动作之类要有趣得多。这也就是为什么第一部《黑客帝国》要远比后两部口碑好许多，尽管后两部的特效远比第一部要来得多。我相信弗朗西斯劳伦斯能清楚把握住一部电影的关键所在，他在好莱坞的前程当不可小看。

Answer 2

不对不对

撒旦儿子的关键因素就是用那个的匕首剖开肚子才可以。
上帝和撒旦是又约定的，但是玛门觉得他爸爸台糗了，不愿意遵守这个约定，所以就像偷偷的跑出来祸害人间！
加百利（好像是）上帝的儿子还是仆人，地狱的圣经说：只有天使握住那把匕首才可以释放玛门。那加百利是又翅膀的天使，他要帮助玛门让他祸害人家，推翻他老爸撒旦的统治……如果你是撒旦你会不灭加百利吗？

挖到匕首的人就是玛门的木偶傀儡，一心只想吧匕首送到即将出生的玛门的身边。结局是死了的嘛，因为玛门虽然没有真身出现，但是影子啊，那些都显示出来他出现到人世间的嘛。
化成灰的恶魔是玛门的仆人的嘛，没听到最后他在和玛门讲条件吗？说什么成功之后要给予他新的躯体啊还是生命啊之类的

楼下那位说：康斯坦丁不是用割腕自杀流出来的血水换得了时间静止（电影前面提到康斯坦丁必须在水里泡一会才能到地狱，他到地狱的同时人间的时间静止）。匕首下的女人被拖出来了所以加百利手里的匕首并没有刺入。
顺便说下：康斯坦丁不是靠血水，是他知道，他如果死了撒旦会亲自来接他！于是他割腕，流了血那么多血加上肺癌肯定是要死了，那撒旦肯定会现身。
正好就让撒旦看看他儿子玛门的杰作赛！
所以，请dongbingzi 不要误解了电影的意思，基诺里维斯会很伤心的！

Answer 3

补充一点吧~事实上，只有在撒旦儿子即将出生的关键时刻（就是后来定格的画面）用那个神奇的匕首刺到肚子部位才能让他顺利出生。
最后的结局当然是正义战胜邪恶~。康斯坦丁用割腕自杀流出来的血水换得了时间静止（电影前面提到康斯坦丁必须在水里泡一会才能到地狱，他到地狱的同时人间的时间静止）。匕首下的女人被拖出来了所以加百利手里的匕首并没有刺入。
大结局是加百利被烧毁了翅膀很狼狈。康斯坦丁失血过多快死了，撒旦就来把他往地狱里拖。但康斯坦丁的牺牲自我的精神感动了上帝，天堂之门为他打开。但撒旦宁可不要康斯坦丁也不让上帝得到他，于是撒旦把手插进他的肺里，治好了他的肺癌。最后就是康斯坦丁健康的继续活着~顺便提一下~他好像戒烟了~
哈哈自己写的，我就看明白这么多。