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正：你来复兴初中是干什么的？是来学习的，是来积累知识。
反：难道你说我们到复兴中学来不是塑造人格的过程吗？
正：有了知识，便能生活，有了知识，便能生存。
反：有了知识，便能生活，我请问对方辩友，马加爵的知识够不够丰富？但他给社会带来了什么？带来了福音吗？没有。反而带来了灾难。正是马加爵人格的扭曲，才会造成惨案闷纳的发生。
正：科技发达的现代社会，你必须凭借长期积累的知识，才可以占据一席之地。
反：只有丰富的知识，就能够立足于社会，造福于社会吗蚂仔没？不见得吧。多少科技犯罪人才给社会带来了沉痛的灾难。
正：古代，有一位忠心的臣子，一心护国，但却没有渊博的知识，最终被其他国家所灭，请问对方辩友，有人格，无知识，有用吗？
反：请问对方辩友：如果他有知识，但无人格，你敢肯定他还会护国吗？我想大家可能都知道，钱学森，他是“两弹一星”之父，假若他无人格，那么好，你中国平地起高楼，我再把你炸回平地。你发展一年，我炸你十年。那么中国将成为一片废墟。
大家都还记得，清华学子刘海洋的“硫酸伤熊”事件。请问对方辩友，能考入清华的应该知识都很丰富吧！但是她做了什么？她做了任何人都不忍心做的事情。他就是因为从小没有塑造好人格。这个问题请对方辩友深思一下。
正：只有积累知识，才能塑造人格。你不积累知识，何谈塑造人格？
反：积累知识只不过是为塑造人格服务的，就在积累知识的过程中，你的思想，你的人格都得到了进一步的升华，甚至你的人生观，价值观都朝着积极的方向发展，最终塑造了你优秀的人格。
反：〈新课程标准〉也强调：应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。可以看见德是放在首位的。
正：如果不拥有知识，符合〈新课程标准〉吗？
不拥有知识就无法拥有健全的人格，对方能举出没有知识却拥有良好人格的例子吗？
反：时传祥不正是这样的例子吗？他并没有接受高等教育，却拥有良好的人格。 时传祥，五六十年代北京市崇文区粪便清除工人。他以“一人脏换来万人净”，赢得了人们的普遍尊敬，并因此荣获“全国劳动模范”等光荣称号。
出生在山东省齐河县赵官镇大胡庄的时传祥，15岁逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工，从此在粪霸手下干了20年，受尽了欺凌。新中国成立后，党的阳光照耀着掏粪工人的生活，也照亮了时传祥的心，他决心用自己的双手，为首都的干净美丽作出贡献。就这样，建国后的十七戚誉八年里，他以“宁肯一人脏，换来万家净”的精神，无冬无夏、挨家挨户地为首都群众掏粪扫污。在那些年里，他几乎放弃了节假日休息，有时间就到处走走看看，问问闻闻。哪里该掏粪，不用人来找，他总是主动去。不管坑外多烂，不管坑底多深，他都想方设法掏干扫净。他一勺一勺地挖，一罐一罐地提，一桶一桶地背，每天掏粪背粪5吨多，背粪的右肩磨出了老茧。
毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等中央领导曾亲切接见时传祥。刘少奇还对时传祥的事迹给予了高度评价，他说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”
正：对方辩友是如何知道时传祥没有知识积累的？
反：他连自己的名字都不会写，能算拥有文化吗？
正：他虽然缺乏科学知识，但他一定缺少现实生活中的常识吗？他能够正常地与人交流、工作、生活，这也算拥有知识！
反：难道人际交往能力算知识吗？
正：知识是人类在改造社会过程中经验的总和。请对方辩友不要客意的缩小知识的范围。
正：请问对方辩友猿是由人进化而来的，你承认吗？
反：我方并不反对。
正：猿之所以进化成人，原因来自于其自身知识的积累。
反：猿根本就不是人。积累知识不是人的专利。幼狮从母狮身上学会狩猎，小猩猩也会从母亲处学会使用工具。人之所以称之为人是因为人有人格，而不是人会积累知识！
反：请问正方辩友知识具有两面性，你能保证你所积累的知识都是正面的？都能产生正面意义？
正：如果没有知识积累素材，人格大厦是空谈！
反：岳飞是巾帼英雄凭借其高尚的人格永垂青史。秦烩是积累知识，但他却断送了宋朝。同样拥有累积结果却不同，原因何在？
正：反方辩友你们列举的这些人是中学生吗？请注意我们的论题是中学生塑造人格和知识积累哪个更重要？
正：毛泽东、苏轼、孔子、孙中山、孟子、曼德拉、林肯、荣毅仁、霍英东等他们都是通过青年以及一生的知识积累才达到高的人格境界，你能说人格知识不重要吗？
反：我方并没有否认知识积累的重要性。但人格是方向，知识是动力方向错了，跑的再快又有什么用处？马家爵有高学位，但他却做出了杀害室友这样寒心的事，这又如何解释？
正：对于马家爵这等人，他们的知识积累的还不够，他们的知识积累的还很片面，他为什么不积累还不够，他为什么不积累法律方面的知识，从而认识到法律的权威，不敢犯法。美国人比彻曾经说过：“无知是滋生妖魔的温床。”法国学者霍尔巴赫也说：“人格低劣的根源在于人类对于自然的无知。”
正：请问中国哪所学校是以学生品质的好坏而择优入校的，这是一个残酷的现实我们不得不承认。
反：对方辩友一定不知道一个有关应聘的故事。一批高素质的竞争者同时应聘一个职位。当时门口有一个哭泣的小女孩，只有一位应聘者去安慰她，而惟有这位应聘者竞选上了。还有一些因为随地吐痰之类的人格测试未过的应聘者落选的事例。
正：试问邓小平他老人家为啥说：科学技术是第一生产力，而不说塑造人格是第一生产力？知识与人格，完全是一个基础与上层建筑的关系。马克思他主张的便是讲究事实的科学教会主义。毛泽东讲究的是一切从原则出发。这样，难道还不能说明积累知识比塑造人格更重要吗？
反：知识的积累是必要的。没有知识，人格就没有使用的工具了。对此，我方从来没有否定，但这仅仅是必要问题，而非主要问题，就象人体不能缺少微量元素，难道微量元素就是构成人体的主要元素吗？
正：人的知识可以创造财富，财富就是物质基础。我们信奉马克思主义，根据马克思主义唯物主义唯物论可知，物质对意识起着决定性作用。而意识直接影响着人格的培养，所以从哲学上讲，知识是人格的前提。
反：培养人格的途径很多，知识积累仅是一种途径而已，并不能决定人格。
正：刚过世的我国政府副主席霍英东，他为何能够具有这样的人格魅力，那是他一生积累知识的产物，阿拉法特为何在巴勒斯坦人民心中如此神圣，有如此大的号召力。那是他青年时代学习考察、积累知识的结果。伟大的毛主席为何能“指点江山，激昂文字”那是他平时积累知识才能做到的。
反：这些伟人并不是因为他们所掌握的知识才受尊敬的。知识的掌握主要靠单纯的记忆来实现。伟人往往以其完美的人格魅力激励了几代人，往往凭借着自己高尚的人格使人折服。
正：知识是人们在改造世界的实践中所获得的知识和经验的总和。一个人自生下来，只要他能耳听、目看、口说、心感。他就在积累知识、经验。人的一生就是一条积累知识之路
反方总结：
今天对方辩友的知识很令我佩服。他们的风度深深地打动了我。人生就是这样，令人信服的不仅仅是才华。才华只能通过高尚的人格表现出来。才会获得真正的胜利。不过错误还是要指出：
对方在辩论过程中所论述的各种事实无非想告诉大家。知识很重要。当然，我方过去不会，现在不会，将来也不会否认知识积累的重要性。事实上我方强调的是完善的人格对知识的积累起到引导作用。它告诉我们如何去利用好知识。
重知识轻人格，是一种不正常的价值取向，知识的掌握主要靠单纯的记忆来实现。相反，人格的养成是相当复杂的。它不仅依靠丰富的知识，更重要有健康的身心，良好的教养，广泛的兴趣，高尚的情操和真正的智慧，重知识灌输，轻人格塑造，那么所谓的知识就很有可能变成争名夺利的武器，危害社会的工具。知识的积累从来就不是人类的专利。幼狮从母狮的身上学会狩猎，都是知识积累的过程。人类之所以作为万物之灵长，是因为我们有人格，人格是人之所以为人的标志。人格塑造英雄让他们轻生死义，义薄云天；人格塑造伟人，让他们心怀家园，先忧天下。也正是这华夏五千年之高贵人格。让我们相信：“知识诚可贵，人格价更高。”
反：难道你说我们到复兴中学来不是塑造人格的过程吗？
正：有了知识，便能生活，有了知识，便能生存。
反：有了知识，便能生活，我请问对方辩友，马加爵的知识够不够丰富？但他给社会带来了什么？带来了福音吗？没有。反而带来了灾难。正是马加爵人格的扭曲，才会造成惨案闷纳的发生。
正：科技发达的现代社会，你必须凭借长期积累的知识，才可以占据一席之地。
反：只有丰富的知识，就能够立足于社会，造福于社会吗蚂仔没？不见得吧。多少科技犯罪人才给社会带来了沉痛的灾难。
正：古代，有一位忠心的臣子，一心护国，但却没有渊博的知识，最终被其他国家所灭，请问对方辩友，有人格，无知识，有用吗？
反：请问对方辩友：如果他有知识，但无人格，你敢肯定他还会护国吗？我想大家可能都知道，钱学森，他是“两弹一星”之父，假若他无人格，那么好，你中国平地起高楼，我再把你炸回平地。你发展一年，我炸你十年。那么中国将成为一片废墟。
大家都还记得，清华学子刘海洋的“硫酸伤熊”事件。请问对方辩友，能考入清华的应该知识都很丰富吧！但是她做了什么？她做了任何人都不忍心做的事情。他就是因为从小没有塑造好人格。这个问题请对方辩友深思一下。
正：只有积累知识，才能塑造人格。你不积累知识，何谈塑造人格？
反：积累知识只不过是为塑造人格服务的，就在积累知识的过程中，你的思想，你的人格都得到了进一步的升华，甚至你的人生观，价值观都朝着积极的方向发展，最终塑造了你优秀的人格。
反：〈新课程标准〉也强调：应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。可以看见德是放在首位的。
正：如果不拥有知识，符合〈新课程标准〉吗？
不拥有知识就无法拥有健全的人格，对方能举出没有知识却拥有良好人格的例子吗？
反：时传祥不正是这样的例子吗？他并没有接受高等教育，却拥有良好的人格。 时传祥，五六十年代北京市崇文区粪便清除工人。他以“一人脏换来万人净”，赢得了人们的普遍尊敬，并因此荣获“全国劳动模范”等光荣称号。
出生在山东省齐河县赵官镇大胡庄的时传祥，15岁逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工，从此在粪霸手下干了20年，受尽了欺凌。新中国成立后，党的阳光照耀着掏粪工人的生活，也照亮了时传祥的心，他决心用自己的双手，为首都的干净美丽作出贡献。就这样，建国后的十七戚誉八年里，他以“宁肯一人脏，换来万家净”的精神，无冬无夏、挨家挨户地为首都群众掏粪扫污。在那些年里，他几乎放弃了节假日休息，有时间就到处走走看看，问问闻闻。哪里该掏粪，不用人来找，他总是主动去。不管坑外多烂，不管坑底多深，他都想方设法掏干扫净。他一勺一勺地挖，一罐一罐地提，一桶一桶地背，每天掏粪背粪5吨多，背粪的右肩磨出了老茧。
毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等中央领导曾亲切接见时传祥。刘少奇还对时传祥的事迹给予了高度评价，他说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”
正：对方辩友是如何知道时传祥没有知识积累的？
反：他连自己的名字都不会写，能算拥有文化吗？
正：他虽然缺乏科学知识，但他一定缺少现实生活中的常识吗？他能够正常地与人交流、工作、生活，这也算拥有知识！
反：难道人际交往能力算知识吗？
正：知识是人类在改造社会过程中经验的总和。请对方辩友不要客意的缩小知识的范围。
正：请问对方辩友猿是由人进化而来的，你承认吗？
反：我方并不反对。
正：猿之所以进化成人，原因来自于其自身知识的积累。
反：猿根本就不是人。积累知识不是人的专利。幼狮从母狮身上学会狩猎，小猩猩也会从母亲处学会使用工具。人之所以称之为人是因为人有人格，而不是人会积累知识！
反：请问正方辩友知识具有两面性，你能保证你所积累的知识都是正面的？都能产生正面意义？
正：如果没有知识积累素材，人格大厦是空谈！
反：岳飞是巾帼英雄凭借其高尚的人格永垂青史。秦烩是积累知识，但他却断送了宋朝。同样拥有累积结果却不同，原因何在？
正：反方辩友你们列举的这些人是中学生吗？请注意我们的论题是中学生塑造人格和知识积累哪个更重要？
正：毛泽东、苏轼、孔子、孙中山、孟子、曼德拉、林肯、荣毅仁、霍英东等他们都是通过青年以及一生的知识积累才达到高的人格境界，你能说人格知识不重要吗？
反：我方并没有否认知识积累的重要性。但人格是方向，知识是动力方向错了，跑的再快又有什么用处？马家爵有高学位，但他却做出了杀害室友这样寒心的事，这又如何解释？
正：对于马家爵这等人，他们的知识积累的还不够，他们的知识积累的还很片面，他为什么不积累还不够，他为什么不积累法律方面的知识，从而认识到法律的权威，不敢犯法。美国人比彻曾经说过：“无知是滋生妖魔的温床。”法国学者霍尔巴赫也说：“人格低劣的根源在于人类对于自然的无知。”
正：请问中国哪所学校是以学生品质的好坏而择优入校的，这是一个残酷的现实我们不得不承认。
反：对方辩友一定不知道一个有关应聘的故事。一批高素质的竞争者同时应聘一个职位。当时门口有一个哭泣的小女孩，只有一位应聘者去安慰她，而惟有这位应聘者竞选上了。还有一些因为随地吐痰之类的人格测试未过的应聘者落选的事例。
正：试问邓小平他老人家为啥说：科学技术是第一生产力，而不说塑造人格是第一生产力？知识与人格，完全是一个基础与上层建筑的关系。马克思他主张的便是讲究事实的科学教会主义。毛泽东讲究的是一切从原则出发。这样，难道还不能说明积累知识比塑造人格更重要吗？
反：知识的积累是必要的。没有知识，人格就没有使用的工具了。对此，我方从来没有否定，但这仅仅是必要问题，而非主要问题，就象人体不能缺少微量元素，难道微量元素就是构成人体的主要元素吗？
正：人的知识可以创造财富，财富就是物质基础。我们信奉马克思主义，根据马克思主义唯物主义唯物论可知，物质对意识起着决定性作用。而意识直接影响着人格的培养，所以从哲学上讲，知识是人格的前提。
反：培养人格的途径很多，知识积累仅是一种途径而已，并不能决定人格。
正：刚过世的我国政府副主席霍英东，他为何能够具有这样的人格魅力，那是他一生积累知识的产物，阿拉法特为何在巴勒斯坦人民心中如此神圣，有如此大的号召力。那是他青年时代学习考察、积累知识的结果。伟大的毛主席为何能“指点江山，激昂文字”那是他平时积累知识才能做到的。
反：这些伟人并不是因为他们所掌握的知识才受尊敬的。知识的掌握主要靠单纯的记忆来实现。伟人往往以其完美的人格魅力激励了几代人，往往凭借着自己高尚的人格使人折服。
正：知识是人们在改造世界的实践中所获得的知识和经验的总和。一个人自生下来，只要他能耳听、目看、口说、心感。他就在积累知识、经验。人的一生就是一条积累知识之路
反方总结：
今天对方辩友的知识很令我佩服。他们的风度深深地打动了我。人生就是这样，令人信服的不仅仅是才华。才华只能通过高尚的人格表现出来。才会获得真正的胜利。不过错误还是要指出：
对方在辩论过程中所论述的各种事实无非想告诉大家。知识很重要。当然，我方过去不会，现在不会，将来也不会否认知识积累的重要性。事实上我方强调的是完善的人格对知识的积累起到引导作用。它告诉我们如何去利用好知识。
重知识轻人格，是一种不正常的价值取向，知识的掌握主要靠单纯的记忆来实现。相反，人格的养成是相当复杂的。它不仅依靠丰富的知识，更重要有健康的身心，良好的教养，广泛的兴趣，高尚的情操和真正的智慧，重知识灌输，轻人格塑造，那么所谓的知识就很有可能变成争名夺利的武器，危害社会的工具。知识的积累从来就不是人类的专利。幼狮从母狮的身上学会狩猎，都是知识积累的过程。人类之所以作为万物之灵长，是因为我们有人格，人格是人之所以为人的标志。人格塑造英雄让他们轻生死义，义薄云天；人格塑造伟人，让他们心怀家园，先忧天下。也正是这华夏五千年之高贵人格。让我们相信：“知识诚可贵，人格价更高。”
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