政治家和政客的区别
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一、性质不同
1、政治家:指那些在长期的政治实践中涌现出来的具有一定政治远见和政治才干、掌握着政党或国家的领导权力并对社会历史发展起着重大影响作用的领导人物。
2、政客:以政治活动为职业,为了本集团或个人某种政治需要而搞政治投机、玩弄政治权术的人。
二、褒贬不同
1、政治家:通常是作为褒义词,在中文里是一个正面的名词,用于正面肯定的用法。
2、政客:通常作为贬义词使用。
三、工作内容不同
1、政治家:从事或积极投入政治的人,且其有理想,能为国家与人民着想,其动机着眼于民众的福祉、世界的和平与发展。
2、政客:如各种公职的竞选者,政党的头面人物及以政治鼓动、政治游说为主要职业的人。
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本质上的区别是:
政治家是以公众的福祉、国家的强盛、民族的振兴为己任,为终极目标,去实践探索奋进;
政客是以谋求个人的权利最大化为最终目的,通常披着政治家的外衣;
比如:乔治-华盛顿、林肯都是伟大的政治家;而希拉里则是典型的政客。
政治家是以公众的福祉、国家的强盛、民族的振兴为己任,为终极目标,去实践探索奋进;
政客是以谋求个人的权利最大化为最终目的,通常披着政治家的外衣;
比如:乔治-华盛顿、林肯都是伟大的政治家;而希拉里则是典型的政客。
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有一本书建议你去看看。《历史在这里哭泣》。在书中,作者全面比较了政客与政治家的区别。还对中国封建历史中一些政治现象做了思考和分析,如外戚干政、太监掌权等。是一本不可多得的好书。
希望对你能有所帮助。
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政治家与政客本质区别
就政治利益的取得来讲,政治家不会昧着自己的良知去获得政治利益;而政客通常是昧着自己的良知去获得政治利益,这是政治家与政客最严格的划分标准。如果划分得宽松一点的话,政治家不会背着自己的信仰去获得政治利益,而政客通常会有悖离“信仰”去获得政治利益。
政客 (politician),就是以政治活动为职业,为了本集团或个人某种政治需要而搞政治投机、玩弄政治权术的人。政客一生追逐权势,为达到目的而不择手段,不惜牺牲个人利益、家族成员、政治团体甚至一切。
政治家在中文里是一个正面的名词,用于正面肯定的用法,与具有贬意的“政客”一词的用法不同。“政治家”一般是从事或积极投入政治的人,且其有理想,能为国家与人民着想,其动机着眼于民众的福祉、世界的和平与发展。许多人确实在政治上相当有建树,堪称国之栋梁,或为后世之楷模。他们通常对政府管理事务非常熟练,或者在促进国民福祉及全体利益上有重大的影响力。
政客特征
政客的最大特点是追逐权势。权势在哪里,他们就聚集在哪里,权势在,他们就在,权势不在,他们也就随风散去。"君有势"时,他们不仅会为你鸡鸣狗盗、出生入死,甚至还会献出自己的老婆、自己的子女。切不要以为他们就是你的朋友、你的心腹、你的死党,他们其实只是一群"君无势则去"的猢狲。这棵树倒了,他们会立刻转移到另一棵树上去,从容来去,毫无愧色,能不对原来的树落井下石便是凤毛麟角。甘心"为知己者死"的人有,但他们不是政客而是侠客,侠客只求留名,不求为官。
政客作为一个群体刚刚出现时还比较坦率,也可以说是比较幼稚。"此固其理也,有何怨乎?"说得何等理直气壮!但随着阅历的增加,逐渐变得深沉。他投靠权势时,绝不再说"天下以市道交"的话,而是说为了真理、为了正义、为了理想、为了主义;顶不济也像郦食其那样,说是为了帮助你打天下。当"君无势则去"时,他又是为了真理、为了正义、为了理想、为了主义,绝非为他自己。
政客永远没有原则,没有立场,没有信仰,只有自己。真理、正义、理想对于他们来说不过是幌子。只要对自己有利,他们会"今天谈财政,明日谈照相,后天谈交通,最后又忽然念起佛来。"(鲁迅《集外集拾遗·今春的两种感想》)他们不仅善于论证出亩产20万斤稻谷的必然性,还会论证出水变油的科学性,以及耳朵听字的可信性。他们常常信誓旦旦,义薄云天,然而一旦发现风头对自己不利,又会立刻转舵;危机过后,他们会面不改色地称自己当初只是"违心"。"违心"是政客的口头禅,也是识别他们的重要标志。其实他们追求的目标始终如一,就是个人利益最大化,何曾"违心"?
政客可能害国害民。在政客的包围下,愚蠢的官员会以为自己很聪明,残忍的官员会以为自己很善良,独夫民贼会以为自己"得道多助"。唐朝末年,中原发生大面积蝗灾,遮天蔽日的蝗虫飞到汉中,啃光了庄稼,啃光了树木。政客们向唐僖宗汇报说,蝗虫飞到汉中后,不肯吃庄稼,自动爬在树上饿死。唐僖宗以为这是莫大的祥瑞,立刻带领文武百官焚香庆祝,而此时黄巢正在崛起。从历史上看,葬送一个政权的往往是政客,而美女则会起到催化剂的作用。
政治家的特征
1、一定阶级或政治势力的代表。据此,我们可以把政治家进行分类,把他们划分为地主阶级的政治家、资产阶级政治家、无产阶级的政治家。对于不同时代和代表不同利益的政治家,只能以历史唯物主义标准对之进行分析。
2、掌握重要的政治权力。政治家就是掌握核心权力的政治主体,他们是作为支配者而不是被支配者从事和参与社会政治活动的。这就决定了政治家是政治活动的中心,他们的一举一动都会成为新闻,如国家元首的健康状况会引起世界的关注。
3、是事关全局的政治决策的制定者。既然政治家掌握着核心权力,那么,不管他们是政党领袖,还是行政长官和立法领袖,他们的决定都会对全国带来重大的影响。
4、政治家是政治系统的协调者和组织者。作为政治权力的核心,
政治家必定要和方方面面的人打交道,以实现自己的目标和政策,关键的是如何实现自己的目标和政策。很多伟大的设计并不能实现。政治家作为一个协调者,他们都有自己的难言之隐。但作为政治活动的中心,作为社会发展的推动者,政治家的职业又是让人羡慕的。
就政治利益的取得来讲,政治家不会昧着自己的良知去获得政治利益;而政客通常是昧着自己的良知去获得政治利益,这是政治家与政客最严格的划分标准。如果划分得宽松一点的话,政治家不会背着自己的信仰去获得政治利益,而政客通常会有悖离“信仰”去获得政治利益。
政客 (politician),就是以政治活动为职业,为了本集团或个人某种政治需要而搞政治投机、玩弄政治权术的人。政客一生追逐权势,为达到目的而不择手段,不惜牺牲个人利益、家族成员、政治团体甚至一切。
政治家在中文里是一个正面的名词,用于正面肯定的用法,与具有贬意的“政客”一词的用法不同。“政治家”一般是从事或积极投入政治的人,且其有理想,能为国家与人民着想,其动机着眼于民众的福祉、世界的和平与发展。许多人确实在政治上相当有建树,堪称国之栋梁,或为后世之楷模。他们通常对政府管理事务非常熟练,或者在促进国民福祉及全体利益上有重大的影响力。
政客特征
政客的最大特点是追逐权势。权势在哪里,他们就聚集在哪里,权势在,他们就在,权势不在,他们也就随风散去。"君有势"时,他们不仅会为你鸡鸣狗盗、出生入死,甚至还会献出自己的老婆、自己的子女。切不要以为他们就是你的朋友、你的心腹、你的死党,他们其实只是一群"君无势则去"的猢狲。这棵树倒了,他们会立刻转移到另一棵树上去,从容来去,毫无愧色,能不对原来的树落井下石便是凤毛麟角。甘心"为知己者死"的人有,但他们不是政客而是侠客,侠客只求留名,不求为官。
政客作为一个群体刚刚出现时还比较坦率,也可以说是比较幼稚。"此固其理也,有何怨乎?"说得何等理直气壮!但随着阅历的增加,逐渐变得深沉。他投靠权势时,绝不再说"天下以市道交"的话,而是说为了真理、为了正义、为了理想、为了主义;顶不济也像郦食其那样,说是为了帮助你打天下。当"君无势则去"时,他又是为了真理、为了正义、为了理想、为了主义,绝非为他自己。
政客永远没有原则,没有立场,没有信仰,只有自己。真理、正义、理想对于他们来说不过是幌子。只要对自己有利,他们会"今天谈财政,明日谈照相,后天谈交通,最后又忽然念起佛来。"(鲁迅《集外集拾遗·今春的两种感想》)他们不仅善于论证出亩产20万斤稻谷的必然性,还会论证出水变油的科学性,以及耳朵听字的可信性。他们常常信誓旦旦,义薄云天,然而一旦发现风头对自己不利,又会立刻转舵;危机过后,他们会面不改色地称自己当初只是"违心"。"违心"是政客的口头禅,也是识别他们的重要标志。其实他们追求的目标始终如一,就是个人利益最大化,何曾"违心"?
政客可能害国害民。在政客的包围下,愚蠢的官员会以为自己很聪明,残忍的官员会以为自己很善良,独夫民贼会以为自己"得道多助"。唐朝末年,中原发生大面积蝗灾,遮天蔽日的蝗虫飞到汉中,啃光了庄稼,啃光了树木。政客们向唐僖宗汇报说,蝗虫飞到汉中后,不肯吃庄稼,自动爬在树上饿死。唐僖宗以为这是莫大的祥瑞,立刻带领文武百官焚香庆祝,而此时黄巢正在崛起。从历史上看,葬送一个政权的往往是政客,而美女则会起到催化剂的作用。
政治家的特征
1、一定阶级或政治势力的代表。据此,我们可以把政治家进行分类,把他们划分为地主阶级的政治家、资产阶级政治家、无产阶级的政治家。对于不同时代和代表不同利益的政治家,只能以历史唯物主义标准对之进行分析。
2、掌握重要的政治权力。政治家就是掌握核心权力的政治主体,他们是作为支配者而不是被支配者从事和参与社会政治活动的。这就决定了政治家是政治活动的中心,他们的一举一动都会成为新闻,如国家元首的健康状况会引起世界的关注。
3、是事关全局的政治决策的制定者。既然政治家掌握着核心权力,那么,不管他们是政党领袖,还是行政长官和立法领袖,他们的决定都会对全国带来重大的影响。
4、政治家是政治系统的协调者和组织者。作为政治权力的核心,
政治家必定要和方方面面的人打交道,以实现自己的目标和政策,关键的是如何实现自己的目标和政策。很多伟大的设计并不能实现。政治家作为一个协调者,他们都有自己的难言之隐。但作为政治活动的中心,作为社会发展的推动者,政治家的职业又是让人羡慕的。
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2014-08-15
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去问你的长辈
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