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瞿松涛传毛祥麟邑北郭闸镇瞿氏,称素丰①。有瞿松涛者,幼好音律。童时就塾,恒以曲本藏书袱中。既长,则笙笛三弦,不离座右;吹弹度曲,无不尽妙,而于鼓板尤为独绝。盖其镂心②南曲...
瞿松涛传 毛祥麟
邑北郭闸镇瞿氏,称素丰①。有瞿松涛者,幼好音律。童时就塾,恒以曲本藏书袱中。既长,则笙笛三弦,不离座右;吹弹度曲,无不尽妙,而于鼓板尤为独绝。盖其镂心②南曲,已数十年,迎头拍字,彻板随腔,不失分黍。且其鼓法以清点③取胜,不染花乱④俗习,故其品独高。
器必自制,费百金成一器勿惜也。室有檀几,长丈馀,雕刻精工,非出时手,贾人许以五百金勿售。或谓几木坚细,作板声必佳,瞿立锯之。其所制鼓,扁形纤腹,板质薄而轻,声甚清越,号为“松涛鼓板”,梨园都仿其制。
时吴门叶广平精辨四声五音,著《南曲谱》,名闻四方。瞿曾偕友往,各奏其长。叶曰:“诸贤所学,仅可悦时,若瞿君者足以名世矣!”
瞿性朴讷,寡言语,音乐外一无所好,并不解治生,巨万资因之罄。暮年贫益甚,惟削竹为鼓椎,得百钱以自给。余少与瞿君有同僻,曾识瞿于豫园之罄亭,须发已间白,衣敝组,携一竹烟管而陶陶然有自乐之色。余时歌曲,瞿为按板,谓余转喉押调,吐纳自然,殆精于四声者。
瞿卒年六十馀,箪瓢屡空,未尝乞怜于戚友,安贫自得,有古君子风。然则若瞿者当不仅以技称矣,噫! 展开
邑北郭闸镇瞿氏,称素丰①。有瞿松涛者,幼好音律。童时就塾,恒以曲本藏书袱中。既长,则笙笛三弦,不离座右;吹弹度曲,无不尽妙,而于鼓板尤为独绝。盖其镂心②南曲,已数十年,迎头拍字,彻板随腔,不失分黍。且其鼓法以清点③取胜,不染花乱④俗习,故其品独高。
器必自制,费百金成一器勿惜也。室有檀几,长丈馀,雕刻精工,非出时手,贾人许以五百金勿售。或谓几木坚细,作板声必佳,瞿立锯之。其所制鼓,扁形纤腹,板质薄而轻,声甚清越,号为“松涛鼓板”,梨园都仿其制。
时吴门叶广平精辨四声五音,著《南曲谱》,名闻四方。瞿曾偕友往,各奏其长。叶曰:“诸贤所学,仅可悦时,若瞿君者足以名世矣!”
瞿性朴讷,寡言语,音乐外一无所好,并不解治生,巨万资因之罄。暮年贫益甚,惟削竹为鼓椎,得百钱以自给。余少与瞿君有同僻,曾识瞿于豫园之罄亭,须发已间白,衣敝组,携一竹烟管而陶陶然有自乐之色。余时歌曲,瞿为按板,谓余转喉押调,吐纳自然,殆精于四声者。
瞿卒年六十馀,箪瓢屡空,未尝乞怜于戚友,安贫自得,有古君子风。然则若瞿者当不仅以技称矣,噫! 展开
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注解:①素丰:没有官爵而家境富裕。②镂心:深深爱好。③清点:鼓点清越。④花乱:花腔。
北边的外城闸镇里有一家姓瞿的,没有官爵而家境富裕。他家有一个人叫瞿松涛的,从小就喜欢音乐。小时候进私塾学习,总是把唱本藏在书包里。长大了之后,笙、笛、三弦这些乐器都放在身边,时刻不离;不论吹,弹曲子,都非常好。而且对于敲鼓打板最好。由于他深深爱好南方的小曲,已经有好几十年了,他打鼓的拍子以及打板和唱腔都非常的到位,分毫不差。而且他敲鼓的技法以鼓点清越见长,不沾染使用花腔的俗气的习惯,所以唯独他唱的曲子品位很高。
用的乐器必须自己制作,即便花费一百两黄金做一个乐器也不吝啬。屋子里有一个檀木的茶几,长一丈多,雕刻的工艺非常精良,并不是出当时的工匠做的,有商人跟他除非出500两黄金,否则不要卖。又有人说这个茶几的木头质地坚硬而且细腻,如果用来做板,声音一定很好听,于是瞿松涛马上就把这个茶几锯了。他自己制作的鼓,形状扁肚子细,板的质地薄所以分量轻,声音清脆悦耳,人称为“松涛鼓板”,后来梨园界都仿制他的鼓板。
当时吴门的叶广平精通音律,写了一本《南曲谱》,当时很出名。瞿松涛曾经和朋友一起去,他们都演奏自己擅长的曲目,叶广平说“其他人的曲子,只能在娱乐在当时,只有瞿松涛先生的曲子,可以永远流传下去。“
瞿松涛的个性很纯朴,平时不爱说话,除了音乐以外没有其它爱好,而且不会过日子,家里很多的钱都因此而没有了。晚年的时候更加贫困了,只能削竹子做鼓椎,卖几百文钱养活自己。我(作者)少年时曾经和瞿松涛先生有同样的爱好,在豫园的罄亭认识了瞿松涛先生,那时候他的头发、胡子已经都白了,衣服也很破旧,拿着一个竹子的烟管但是却有很陶醉的样子。我当时唱了一个小曲,瞿松涛为我打板,说我唱的很好,掌握了音乐的韵律。
瞿松涛先生活了60多岁,经常吃不上饭,却也没有向亲戚朋友们要过饮食,安于贫穷,有古时君子的作风。要不然瞿松涛先生就不会只因为他的艺术而被人称颂了,可惜。
北边的外城闸镇里有一家姓瞿的,没有官爵而家境富裕。他家有一个人叫瞿松涛的,从小就喜欢音乐。小时候进私塾学习,总是把唱本藏在书包里。长大了之后,笙、笛、三弦这些乐器都放在身边,时刻不离;不论吹,弹曲子,都非常好。而且对于敲鼓打板最好。由于他深深爱好南方的小曲,已经有好几十年了,他打鼓的拍子以及打板和唱腔都非常的到位,分毫不差。而且他敲鼓的技法以鼓点清越见长,不沾染使用花腔的俗气的习惯,所以唯独他唱的曲子品位很高。
用的乐器必须自己制作,即便花费一百两黄金做一个乐器也不吝啬。屋子里有一个檀木的茶几,长一丈多,雕刻的工艺非常精良,并不是出当时的工匠做的,有商人跟他除非出500两黄金,否则不要卖。又有人说这个茶几的木头质地坚硬而且细腻,如果用来做板,声音一定很好听,于是瞿松涛马上就把这个茶几锯了。他自己制作的鼓,形状扁肚子细,板的质地薄所以分量轻,声音清脆悦耳,人称为“松涛鼓板”,后来梨园界都仿制他的鼓板。
当时吴门的叶广平精通音律,写了一本《南曲谱》,当时很出名。瞿松涛曾经和朋友一起去,他们都演奏自己擅长的曲目,叶广平说“其他人的曲子,只能在娱乐在当时,只有瞿松涛先生的曲子,可以永远流传下去。“
瞿松涛的个性很纯朴,平时不爱说话,除了音乐以外没有其它爱好,而且不会过日子,家里很多的钱都因此而没有了。晚年的时候更加贫困了,只能削竹子做鼓椎,卖几百文钱养活自己。我(作者)少年时曾经和瞿松涛先生有同样的爱好,在豫园的罄亭认识了瞿松涛先生,那时候他的头发、胡子已经都白了,衣服也很破旧,拿着一个竹子的烟管但是却有很陶醉的样子。我当时唱了一个小曲,瞿松涛为我打板,说我唱的很好,掌握了音乐的韵律。
瞿松涛先生活了60多岁,经常吃不上饭,却也没有向亲戚朋友们要过饮食,安于贫穷,有古时君子的作风。要不然瞿松涛先生就不会只因为他的艺术而被人称颂了,可惜。
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