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情况两种:1,父对子:需要不懈的努力,关心他的成长,喜好,学习,成功,失败(记得鼓
励),这是一种不求回报的话题,最重要是培养孩子的爱心,如果他什么都不爱,将来有怎么关爱你呢,你需要引导去爱,而不是憎恶社会的不公,不平等,不要过
早把自己那些观点带给他们,给他们留点思想的空间,停停他们怎么想,怎么说,及时的交流,纠正,千万别出现时间长的代沟。
2,子对夫,需要就做好一个自己角色的本分,别去给他添加麻烦,有不同意见可以交流,争取共鸣,过激的或者打人不理解的方式表达是不明智的,只会加深误
会。重要是去理解他们,理解万岁。当你渴望理解的同时,父母也希望你们能理解他们的思想,也许还不是我们所能理解,也应该尝试理解。等成家以后在去想如何
的回报他们,之前要做的是把自己好好成长,懂事,理解,正途,有很多是需要自己去面对的东西,社会的东西慢慢去拼创,失败的在回来。。家是你最好的港湾,
而父母是你坚强的后盾,好好休息,为下一次的航程准备。
像朋友一样平等沟通。父子之间容易产生疏离感,那是因为交流少。即使是父子,也要多一起谈心,许多话要讲明,对对方
的关心不仅做出来,还要说出来。特别是父亲,对儿子要亲切点,不要搞父道尊严,至高无上的父亲的地位,不是靠外在的神态树立的,而是父亲的亲和力、父亲的
高尚的言谈举止、为人处事等方面,让儿子佩服而建立威信的。作为儿子,要理解父亲,体谅父亲的难处,学会体会深藏的父爱!特别是不要老认为父亲不是你的骄
傲,你要努力让自己成为父亲的骄傲!父子之间,做到平等、理解、体谅、关爱了,就一定会好好的沟通,成为一对好朋友!
励),这是一种不求回报的话题,最重要是培养孩子的爱心,如果他什么都不爱,将来有怎么关爱你呢,你需要引导去爱,而不是憎恶社会的不公,不平等,不要过
早把自己那些观点带给他们,给他们留点思想的空间,停停他们怎么想,怎么说,及时的交流,纠正,千万别出现时间长的代沟。
2,子对夫,需要就做好一个自己角色的本分,别去给他添加麻烦,有不同意见可以交流,争取共鸣,过激的或者打人不理解的方式表达是不明智的,只会加深误
会。重要是去理解他们,理解万岁。当你渴望理解的同时,父母也希望你们能理解他们的思想,也许还不是我们所能理解,也应该尝试理解。等成家以后在去想如何
的回报他们,之前要做的是把自己好好成长,懂事,理解,正途,有很多是需要自己去面对的东西,社会的东西慢慢去拼创,失败的在回来。。家是你最好的港湾,
而父母是你坚强的后盾,好好休息,为下一次的航程准备。
像朋友一样平等沟通。父子之间容易产生疏离感,那是因为交流少。即使是父子,也要多一起谈心,许多话要讲明,对对方
的关心不仅做出来,还要说出来。特别是父亲,对儿子要亲切点,不要搞父道尊严,至高无上的父亲的地位,不是靠外在的神态树立的,而是父亲的亲和力、父亲的
高尚的言谈举止、为人处事等方面,让儿子佩服而建立威信的。作为儿子,要理解父亲,体谅父亲的难处,学会体会深藏的父爱!特别是不要老认为父亲不是你的骄
傲,你要努力让自己成为父亲的骄傲!父子之间,做到平等、理解、体谅、关爱了,就一定会好好的沟通,成为一对好朋友!
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近来看了一本书,让我感触极深,这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听,主要讲述的是中国的基础教育的落后,今后教育改革的方向,以及讲述了当今社会需要人才,中国的希望在于对人才的培养。
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视,因此,教育制度的完善也大大提高了人们的素质,更为国家培养了一批批人才。
著名的科学家钱学森也说过:“十年树木,百年树人”教育是兴国安邦的基础,是文明传承的纽带,是塑造灵魂的沃土。古往今来,“教育为民,教学为先”“百年大计,教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题,中国要屹立于世界民族之林,中国要发展强大,必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的,这是教育的第一要务,时代需要更新的人才,时代需要创新的教育。
中国的教育日趋完善,那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?
问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学,都是一些人云亦云,一般化的,没有自己独特创新的东西,这是难以出现人才的主要问题。
在近代欧洲,规模并不大的社会经济转型,产生了包括马克思的一个又一个大家,当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的,去尚未能看到大师产生的踪影,屹今已有八位华人获得诺贝尔奖,但是十三亿人口的大陆,人才济济却无一人获奖,中国的希望在哪里,没有人才,哪来的希望。
至此我们因该明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有两者结合,这样才有用。我们来看看现在的教育,许多青少年感叹压力太大,可是,父母的期望,老师的教导,国家的重担,统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了,我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊:“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?
中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。
教育由“教”和“育”组成,“教”是言传身教,授业,解惑“育”是培养,养成人格之事业也,这两个字必然紧密的联系在一起,若,”教”与“育”分开,那教与育的含义就会混淆不清,因为教育的意义为“教授知识,培养人才”,人才造就中国的未来,教育成就希望。
中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,教育培养人才,人才是中国的希望,只有教育,成才,希望三者互相协调,互相结合起来,才会有中国教育的美好未来,我们的美好未来!
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视,因此,教育制度的完善也大大提高了人们的素质,更为国家培养了一批批人才。
著名的科学家钱学森也说过:“十年树木,百年树人”教育是兴国安邦的基础,是文明传承的纽带,是塑造灵魂的沃土。古往今来,“教育为民,教学为先”“百年大计,教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题,中国要屹立于世界民族之林,中国要发展强大,必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的,这是教育的第一要务,时代需要更新的人才,时代需要创新的教育。
中国的教育日趋完善,那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?
问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学,都是一些人云亦云,一般化的,没有自己独特创新的东西,这是难以出现人才的主要问题。
在近代欧洲,规模并不大的社会经济转型,产生了包括马克思的一个又一个大家,当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的,去尚未能看到大师产生的踪影,屹今已有八位华人获得诺贝尔奖,但是十三亿人口的大陆,人才济济却无一人获奖,中国的希望在哪里,没有人才,哪来的希望。
至此我们因该明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有两者结合,这样才有用。我们来看看现在的教育,许多青少年感叹压力太大,可是,父母的期望,老师的教导,国家的重担,统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了,我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊:“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?
中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。
教育由“教”和“育”组成,“教”是言传身教,授业,解惑“育”是培养,养成人格之事业也,这两个字必然紧密的联系在一起,若,”教”与“育”分开,那教与育的含义就会混淆不清,因为教育的意义为“教授知识,培养人才”,人才造就中国的未来,教育成就希望。
中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,教育培养人才,人才是中国的希望,只有教育,成才,希望三者互相协调,互相结合起来,才会有中国教育的美好未来,我们的美好未来!
追问
是他的孩子没写作业,爸爸生气了,跑过去找儿子理论,才发现儿子再看写作辅导讲座,爸爸误会了儿子,是要靠这个结论写的
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