《后汉书》中关于志向的话
1、有志者事竟成。
出处：南朝·范晔《后汉书·耿晏传》
2、不入虎穴,不得虎子。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》
3、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪！
出处：南朝·范晔《后汉书·马援传》
4、精诚所加,金石为开。
出处：南宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
《后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。
扩展资料
成书过程
范晔的祖父范宁曾任晋豫章太守，著《谷梁集解》一书。
《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。
他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫，加散骑常侍，是宋武帝刘裕的得力助手。
他博览群书、潜心著述，作《古今善言》二十四篇。
所以范晔有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。
元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。
范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。
所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，盛行于世。而诸家《后汉书》，除袁宏《后汉纪》外，都相继散亡。于是范晔《后汉书》成为现在研究东汉历史的最基本的依据。
元嘉二十二年（445年），当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》 、《州郡志》等五志的时候，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。
谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。
参考资料来源：百度百科-后汉书
2、燕雀安知鸿鹕之志
3、不入虎穴,不得虎子.——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》
在儿女子手中邪!——南朝宋·范晔《后汉书·马援传》
4、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上
5、精诚所加,金石为开.——宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》
《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
2、有志者事竟成.——南朝宋·范晔《后汉书·耿晏传》
3、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上
在儿女子手中邪!——南朝宋·范晔《后汉书·马援传》
4、不入虎穴,不得虎子.——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》
5、精诚所加,金石为开.——宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》
