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“刘知畿”，错了！
繁体字应为“刘知几”，而不是“刘知畿”，简体字应为“刘知几”。刘知几、刘知几都是正确的，不过一个是繁体字，一个是简体字。
《语文学习》2013年第6期《这个答案没问题》有这样一个片段——《汉大》该义项下所引例句“昭子以纳君不遂，发愤而卒”（刘知畿《史通·五行志杂驳》）。
“刘知畿”不对（难道是《汉大》错了？），应为“刘知几”，“几”读阴平调。读成上声，进而写成“刘知己”就更不对了。刘知几是唐代史学家，字子玄，彭城（今江苏徐州）人。所著《史通》是我国第一部史学评论专书，对历代史书及其体例的评述尤详。
“几”字值得一说。
《辞源》释“几”曰：（一）隐微，细微。《易·系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。”（二）事的迹兆。《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”（一）（二）两义，先秦以后多通作“机”。
《辞海》释“见几”曰：事前看到事物细微动向与先兆。《易·系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”孔颖达疏：“言君子既见事之几微，则须动作而应之，不得待终其日，言赴几之速也。”
《汉大成语大词典》释“见几而作”曰：谓事前明察事物细微的变化，抓住有利时机而有所动作。《朱子语类》卷四四：“天下无道，譬如天之将夜，虽未甚暗，然自此只向暗去，知其后来必不可支持，故亦须见几而作可也。”
“见几而作”后世多写作“见机而作”。
由此可见，刘知几之名大有玄机，其来有自，其字“子玄”恰与名相匹配。《辞海》在此保留“几”这个繁体字是有它的考虑的。
繁体字应为“刘知几”，而不是“刘知畿”，简体字应为“刘知几”。刘知几、刘知几都是正确的，不过一个是繁体字，一个是简体字。
《语文学习》2013年第6期《这个答案没问题》有这样一个片段——《汉大》该义项下所引例句“昭子以纳君不遂，发愤而卒”（刘知畿《史通·五行志杂驳》）。
“刘知畿”不对（难道是《汉大》错了？），应为“刘知几”，“几”读阴平调。读成上声，进而写成“刘知己”就更不对了。刘知几是唐代史学家，字子玄，彭城（今江苏徐州）人。所著《史通》是我国第一部史学评论专书，对历代史书及其体例的评述尤详。
“几”字值得一说。
《辞源》释“几”曰：（一）隐微，细微。《易·系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。”（二）事的迹兆。《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”（一）（二）两义，先秦以后多通作“机”。
《辞海》释“见几”曰：事前看到事物细微动向与先兆。《易·系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”孔颖达疏：“言君子既见事之几微，则须动作而应之，不得待终其日，言赴几之速也。”
《汉大成语大词典》释“见几而作”曰：谓事前明察事物细微的变化，抓住有利时机而有所动作。《朱子语类》卷四四：“天下无道，譬如天之将夜，虽未甚暗，然自此只向暗去，知其后来必不可支持，故亦须见几而作可也。”
“见几而作”后世多写作“见机而作”。
由此可见，刘知几之名大有玄机，其来有自，其字“子玄”恰与名相匹配。《辞海》在此保留“几”这个繁体字是有它的考虑的。
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刘知几吗
繁体字是几，为什么显示不出来
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