太阳下边一横长，里字下边放。猜一字
量。
太阳是日，一横长+日=旦 旦下面放里，所以拼起来就是量。
量的两个基本分类，幅度和重次（或者数字），蕴涵了连续和离散的重大区别。
量是存在于幅度和重次的范围内的一种属性。质量、时间、距离、热和角度都是量化属性的常见例子。连续量的两个幅度，可以互相用一个比例表达，而它是一个实数。
拓展资料：
1、量的概念自古即有，可以追溯到亚里士多德的时代或更早。亚里士多德将量作为一个基本的本体论的和科学的类别。在亚里士多德的本体论中，量或者量子被分类为不同的类型。
2、量的两个基本分类，幅度和重次（或者数字），蕴涵了连续和离散的重大区别。
3、属于重次的量是离散的，可以分解成不可再分的单位，譬如集合名词：军队，舰队，羊群，政府，公司，聚会，人群，合唱团，数。属于幅度的是连续的，可以一直分解下去，包括所有非集合名词：宇宙，物质，能量，液体，材料。
4、和对其本质和分类的分析一起，量的问题涉及很多密切相关的课题，譬如幅度和重次的关系，量纲，等式，比例，测量，测量单位，数和数系，数的类型和它们的关系。
5、这样，量是存在于幅度和重次的范围内的一种属性。质量、时间、距离、热和角度都是量化属性的常见例子。连续量的两个幅度，可以互相用一个比例表达，而它是一个实数。
参考资料：百度百科：量
答案是量字。
谜面：太阳下面一横长，里字下边放。 （猜一字）谜底：量
太阳就是“日”，“日”字下面加“一横”，再放个“里”字在下边。
量，是作为幅度和重复次数出现的一种属性。它和品质、实质、变化、关系一样是事物的一种基本类别。数量的概念始于份额，也就是可以带有数量的实体。
拓展资料：
量的两个基本分类，幅度和重次（或者数字），蕴涵了连续和离散的重大区别。
属于重次的量是离散的，可以分解成不可再分的单位，譬如集合名词：军队，舰队，羊群，政府，公司，聚会，人群，合唱团，数。属于幅度的是连续的，可以一直分解下去，包括所有非集合名词：宇宙，物质，能量，液体，材料。
和对其本质和分类的分析一起，量的问题涉及很多密切相关的课题，譬如幅度和重次的关系，量纲，等式，比例，测量，测量单位，数和数系，数的类型和它们的关系。
这样，量是存在于幅度和重次的范围内的一种属性。质量、时间、距离、热和角度都是量化属性的常见例子。连续量的两个幅度，可以互相用一个比例表达，而它是一个实数。
参考资料：百度百科：量
答案是量字。
谜面：太阳下面一横长，里字下边放。 （猜一字）
谜底：量
太阳就是“日”，“日”字下面加“一横”，再放个“里”字在下边。
量，是作为幅度和重复次数出现的一种属性。它和品质、实质、变化、关系一样是事物的一种基本类别。数量的概念始于份额，也就是可以带有数量的实体。
扩展资料
谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。
2008年6月7日，谜语经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
谜语来源于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。
谜语最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，也统称为谜语。
史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。据《书经》“汤誓篇”中记载：“时日曷丧？予以汝偕亡。”意思是说：太阳呵，你什么时候才丧亡呢？让我和你一同去死吧！
相传夏代帝王夏桀暴虐无道，民怨冲天，老百姓不敢明言，私下里用隐语发泄怨怒之情，于是就流传着这样的歌谣。
这首歌谣采用隐喻的手法，诅咒暴君夏桀。夏桀曾说过：“我有天下，如同天之有日，日亡我就亡。”这首歌谣，可以说是我国谜语的早萌芽。再如见于《周易·归妹·上六》篇的商代短谣“女承筐”，也可算是我国谜语的最早记录之一：“女承筐，无实，士刲羊，无血。”
它运用传统谜语常见的“矛盾法”，巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景，又“回互其辞”，使人不易猜着，近似一则谜语。这只是谜语的“胚胎”，在当时，也没有类似的专门名称。
最早的谜语，先由民间集体创作，口传心授，当初并未引起文人的注意，所以在文字上没有反映出来；这样就形成了长期流传在不识字的劳动人民口头上的民间谜语；另外主要是在上层社会和文人中流传的文字谜，由书面传播。
参考资料：谜语.百度百科
答案：量
太阳是“日”，“日”下面是“一”，“里”放在“一”下面，构成“量”。
【liáng 】释义：
1.用器具确定东西的多少、长短或其他性质。例如：～地。～血压。
2.估计；衡量。例如：打～。思～。
【liàng 】释义：
1.测量东西体积多少的器物。如升、斗等。
2.限度。例如：胆～。力～。
3.数量。例如：降雨～。产～。
4.估计，衡量。例如：～力而行。
5.哲学范畴。指事物存在和发展的规模、程度、速度等，即可以用数量表示的规定性，如多少、大小、高低、轻重、快慢等。
拓展资料
量：作为幅度和重复次数出现的一种属性。同品质、实质、变化、关系是事物的一种基本类别。数量的概念始于份额，即可以带有数量的实体。作为一个基本的词汇，数量被用于指代事物的任何量化的属性或特征。有些量由其本质决定，而另外一些是作为对状态的描述（属性，尺寸，特征）。
量分为幅度和重次。
幅度：连续的，可以一直分解下去，包括所有非集合名词：宇宙，物质，能量，液体，材料。
重次：离散的，可以分解成不可再分的单位，如集合名词：军队，羊群，政府，公司，人群，合唱团，数。
参考资料：百度百科 量
